أوجه الوصل بين سورتين،والأنفال والتوبة

[أمة الله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله والصلاة والسلام على رسولِ الله -صلَّ الله عليه وعلى ءالِهِ وصحبه ومن والاه- وبعدُ


أولاً حكم البسملة:

واجبة عند أوائل السور عند جميع القراء وذلك باستثناء براءة فلا بسملة فيها أصلاً.أما في أواسط السور فهي مستحبة

ثانياً/

1-الأوجه الجائزة عند الوصل بين سورتين.

2-الأوجه الجائزة عند الوصل بين سورة الأنفال وبراءة.
--


أولاً الأوجه الجائزة عند الوصل بين سورتين.

ينبغي أولاً أن نُنَبِه عن شئ وهو أن القارئ إذا انتهى من قراءة سورة وأراد أن يشرع في السورة التي تليها فلا تعوذ بينهما وذلك لأن القرءان كله شئ واحد والتعوذ الأول يكفي
فتبين من ذلك أنه يتبقى لنا

أخر السورة____البسملة ____أول السورة

1-وصل _____ وصل

2- قطع _____ قطع

3-قطع _____ وصل
_______________________

بقي الوجه الرابع وهو وصل أخر السورة بالبسملة وقطع البسملة عن أول السورة
وهو ممتنع ذلك لأن البسملة إنما جُعلتْ لأوائل السور.

أو بطريقة أخرى نقول هناك ثلاثة أوجه جائزة عند الوصل بين سورتين

1-وصل الجميع
2-قطع الجميع
3-قطع أخر السورة عن البسملة ووصل البسملة بأول السورة


ثانياً:الأوجه الجائزة عند الوصل بين سورة الأنفال وبراءة.

كما نبهنا من قبل أنه لا بسملة عند البدء بسورة براءة
فكذلك الشأن إذا ما وصلنا أخر أي سورة قبل برءاة ببراءة
وقد اتفقنا من قبل على أنه لا استعاذة عند الوصل بين السورتين
فتبقى لنا بذلك
أخر سورة الأنفال ___________أول سورة براءة
ولهما ثلاثة أوجه جائزة
1-الوصل :وهو وصل (إن الله بكل شئ عليمٌ براءة)
2-السكت:هو السكت على (عليمٌ)سكتة لطيفة بدون تنفس والإبتداء بـ(براءة)
3-الوقف:أي الوقف على(إن الله بكل شئ عليم)ثم الإبتداء بـ(براءة)
ملحوظة هامة:
هذه الأوجه الثلاثة بين الأنفال والتوبة جائزة بين أخر أي سورة من سور القرءان وأول برءة بشرط:
*أن تكون آخر هذه السورة قبل براءة في ترتيب المصحف

*أما إذا كانت بعد براءة في ترتيب المصحف ولكنها قبلها في التلاوة مثل

آخر الأنبياء وأول براءة،وآخر الكهف وأول برءاة

فليس لنا إلا وجه واحد فقط وهو الوقف بدون بسملة ويمتنع وجها الوصل والسكت.

وفقني الله وإياكم للإخلاص والسداد والثبات.

---
المراجع
- (تيسير الرحمن في تجويد القرءان)للدكتورة/سعاد عبد الحميد-حفظها الله-
-محاضرات الشيخ/أيمن سويد-حفظه الله-.
ربنا تقبل منا إنك أنتَ السميع العليم والحمد لله.

منقول الأكاديمية الإسلامية المفتوحة

وسنعود لذكر أوجه الوقف مع الإشمام والروم

وهنا أحكام الاستعاذة والبسملة عموما

وسأنقلها لاحقا إن شاء الله

[أمة الله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاوجه الجائزة بين سورة الانفال والتوبة

على طالب التجويد ان يعرف ان هناك خمسة عشر وجها عند وصل سورة الانفال

( إِنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَىۡءٍ عَلِيمُۢ ) ( بَرَآءَةٌ۬ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦۤ إِلَى ٱلَّذِينَ عَـٰهَدتُّم مِّنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ )

بسورة التوبة ( وكلها جائزة ) حسب التفصيل التالي :

1 - سبعة اوجه بالوقف :

- 3 اوجه بالسكون المحض 2 او 4 او 6 حركات

- 3 اوجه بالاشمام 2 او 4 او 6 حركات

- وجه واحد بالروم

2 - سبعة اوجه مع السكت :

- وثلاث بالسكون المحض 2.4.6 حركات

- لها ثلاث بالاشمام 2.4.6 حركات

3 - بالروم وجه واحد

4 - وجه واحد على الوصل مع الاقلاب

ملاحظة

اما اذا وصلت اخر اي سورة تنتهي بالضم او تنوين الضم مع سورة براءة

لا يمتنع وجه السكت وبقيت بقية الاوجه وعلى التفصيل :

مثال وصل سورة النساء مع براءة ( حسب ترتيب المصحف )

( وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَىۡءٍ عَلِيمُۢ ) ( بَرَآءَةٌ۬ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦۤ إِلَى ٱلَّذِينَ عَـٰهَدتُّم مِّنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ )

- ثلاث اوجه بالسكون المحض 2 او 4 او 6 حركات

- ثلاث اوجه بالاشمام 2 او 4 او 6 حركات

- ثلاث اوجه بالسكت 2 او 4 او 6 حركات

- وجه واحد بالروم على القصر

- وجه واحد مع الاقلاب ( وصلا )

فتصبح عدد الاوجه بمجملها خمسة عشر اوجه

السور التي تنتهي بالضم او تنوين ضم يكون لها

خمسة عشر وجها وهي :

1 - الانعام

2 - والمائدة

3 - والنساء

جميع هذه السور

تعامل

معاملة سورة الانفال لها 15 وجها

اما باقي السور:

1 - الفاتحة

2 - البقرة

3 - وآل عمران

4 - الاعراف

لها سبعة اوجه فقط

1 - السكت 3 اوجه ( 2 .4 .6 )

2 - والوقف 3 اوجه (2 .4 .6 )

3 - والوصل مع الاقلاب

وامتنع هنا الروم والاشمام بسبب الفتح

يوجد بكتاب للشيخ توفيق ابراهيم ضمرة

منقول موقع مزامير

هنا

وموقع شبكة القراءات القرآنية

هنا

[أم أبي التراب]

حبيبتي أمة الله

جزاك الله خيرًا

وبارك في جهودك

[أمة الله]

هذه الأوجه الثلاثة ( الوقف - الوصل - السكت )


جائزة بين آخر اي سُورة في المصحف وأول براءة


بشرط أن تكون آخر هذه السورة قبل برآءة في ترتيب المُصحَف وقبلها في التلاوة

مثال : آخر النساء مثلاً عِند وصلها بأول سورة التوبة

أما إذا كانت آخر السورة بعد برآءة في ترتيب المصحف ولكنها قبل برآءة في التلاوة

فلا يجوز حينئذٍ إلا الوقف بدون بسملة ويمتنع وجه الوصل والسكت

مثال : آخر سورة المُؤمنون عند وصلها بأول سورة التوبة



الكلام موجود فى هداية القارى للأستاذ عبد الفتاح المرصفى
وزاد فيه أن القارئ اذا كرر سورة براءة كأن آخرها بأولها فليس له فى هذه الحالة الا الوقف بدون بسملة ويمتنع الوصل والسكت أيضا
وبكتاب [ تيسيــر الرحمن في تجويــد القُرآن ]لد سعاد عبد الحميد

منقول هنا