خيـــر أيــام الدنيـــا,إنها الليالي العشر

[أمة الله]

قـال ابـن حجـر العسـقلاني فـي شـرح هـذا الحديـث :

قولـه : ( فلـم يرجـع بشـيء ) ‏ :


أي فيكـون ـ أي فيكـون المجاهــد فـي هـذه الحــال (1) ـ أفضــل مـن العامـل فـي أيـام العشــر ، أو مسـاويًا لـه .





( 1 ) فـي هـذه الحـال : المقصـود قولـه : رجـل خـرج يخاطـر بنفسـه ومالـه فلـم يرجـع بشـيء .




قـال ابـن بطــال : هـذا اللفـظ يحتمـل أمريـن : أن لا يرجــع ـ أي المجاهـد فـي سـبيل الله ـ بشـيء



مـن مالـه وإن رجـع هـو , وأن لا يرجـع هـو ولا مالـه بـأن يرزقـه الله الشـهادة .



ا .هـ .




ويجــاب بأجوبــة :




أحدهــا :



أن الشـيء يشـرف بمجاورتـه للشـيء الشـريف ، وأيـام التشـريق تقـع تلـو أيـام العشـر , وقـد ثبتـت الفضيلـة لأيـام العشـر بهـذا الحديـث فثبتـت بذلـك الفضيلـة لأيـام التشـريق .




ثانيهــا :



أن عشـر ذي الحجـة إنمـا شـرف لوقـوع أعمـال الحـج فيـه . وبقيـة أعمـال الحـج تقـع فـي أيام التشـريق كالرمـي والطـواف وغيـر ذلـك مـن تتماتـه فصـارت مشـتركة معهـا فـي أصـل الفضـل . ولذلـك اشـتركت معهـا فـي مشـروعية التكبيـر فـي كـل منهـا , وبهـذا تظهـر مناسـبة إيراد الآثار المذكـورة فـي صـدر الترجمـة لحديـث ابـن عبـاس كمـا تقدمـت الإشـارة إليهـا .





ثالثهــا :



أن بعـض أيـام التشـريق هـو بعـض أيـام العشـر وهـو يـوم العيـد , وكمـا أنـه خاتمـة أيـام العشـر فهـو مفتتـح أيـام التشـريق , فمهمـا ثبـت لأيـام العشـر مـن الفضـل شـاركتها فيـه أيـام التشـريق , لأن



يـوم العيـد بعـض كـل منهـا بـل هـو رأس كـل منهـا وشـريفه وعظيمـه . وهـو يـوم الحـج الأكبـر كمـا سـيأتي فـي كتـاب الحـج إن شـاء الله تعالـى . ا . هـ . ‏








* * * * *



فضيلـة هـذه الأيـام جـاءت مـن أمـور كثيـرة منهـا



================================



· أن الله تعالـى أقسـم بهـا :







والإقسـام بالشـيء دليـل علـى أهميتـه وعظـم نفعـه ونحـو ذلـك ، قـال تعالـى :



{ وَالْفَجْـرِ * وَلَيَـالٍ عَشْـرٍ } . سورة الفجر / آية :1 ، 2 .



قـال ابـن عبـاس وابـن الزبيـر ومجاهـد وغيـر واحـد مـن السـلف والخلـف :



إنهـا عشـر ذي الحجـة . قـال ابـن كثيـر : ( وهـو الصحيـح ) ( ونسـبه الشـوكاني فـي تفسـيره إلـى



جمهـور المفسـرين ) . { تفسير ابن كثير ، فتح القدير } .



· أن الرسـول ـ صلى الله عليه وسلم ـ شـهد بأنهـا أفضـل أيـام الدنيـا كمـا تقـدم







أنـه صلـى الله عليـه وسـلم ، حـث فيهـا علـى العمـل الصالـح :



وذلـك لشـرف الزمـان بالنسـبة لأهــل الأمصـار ، وشـرف المكــان ـ أيضـاً ـ وهـذا خـاص بحجـاج بيـت الله الحـرام .



* فعـن ابـن عبـاس ـ رضي الله عنهما ـ قـال : قـال رسـول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " مـا مـن أيـام العمـل



الصالـح فيهـن أحـبُّ إلـى الله مـن هـذه الأيـام العشـر " فقالـوا ولا الجهـاد فـي سـبيل الله ؟ فقـال



صلـى الله عليـه وسـلم : " ولا الجهـاد فـي سـبيل الله ، إلا رجـلٌ خـرج بنفسـه ومالـه ولـم يرجـع مـن



ذلـك بشـيء " .



سنن الترمذي / تحقيق الشيخ الألباني / ( 6 ) ـ كتاب : الصوم عن رسول الله .... / ( 52 ) ـ



باب : ما جاء في العمل في أيام العشر / حديث رقم : 757 / ص: 187 / صحيح .



· أن فيهـا يـوم عرفـة .





فـي هـذه العشـر يـوم عرفــة ؛ وهـو اليـوم المشـهود :



* عـن أبـي مالـك الأشـعري ، عـن النبـي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قـال :



" اليـوم الموعـود يـوم القيامــة ، والشـاهد يـوم الجمعــة ، والمشـهود يـوم عرفـة ، ويـوم الجمعـة ذَخَـره الله لنـا ، وصـلاة الوسـطى صـلاة العصـر " .



( رواه : الطبراني ) / وصححه الشيخ الألباني في : في صحيح الجامع الصغير وزيادته / مرتب على الحروف الهجائية /



ج : 2 / حديث رقم :8200 / ص : 1362 / خلاصة الدرجة : صحيح .



* عـن أبـي هريـرة ـ رضي الله عنه ـ ، عـن النبـي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قـال :



" اليـوم الموعـود يـوم القيامـة ، واليـوم المشـهود يـوم عرفـة ، والشـاهد يـوم الجمعـة ، ومـا طلعـت



الشـمس ولا غربـت ، علـى يـوم أفضـل منـه ، فيـه سـاعة لا يوافقهـا عبـد مسـلم يدعـو الله بخيـر إلا اسـتجاب الله لـه ، ولا يسـتعيذ مـن شـر إلا أعـاذه الله منـه " .



( رواه : الترمذي والبيهقي ) / وصححه الشيخ الألباني في : في صحيح الجامع الصغير وزيادته / مرتب على الحروف الهجائية /



ج : 2 / حديث رقم :8201 / ص : 1363 / خلاصة الدرجة : صحيح .



ذلـك اليـوم ـ أي عرفـة ـ العظيـم الـذي أكمـل الله فيـه الديـن وأتـم بـه النعمـة وأنـزل فيـه قولـه تعالـى :



{ ... الْيَـوْمَ أَكْمَلْـتُ لَكُـمْ دِينَكُـمْ وَأَتْمَمْـتُ عَلَيْكُـمْ نِعْمَتِـي وَرَضِيـتُ لَكُـمُ الإِسْـلاَمَ دِينـاً ... } .



سورة المائدة / آية : 3 .



* عـن طـارق بـن شـهاب ، قـال : قالـت اليهـود لعمـر : إنكـم تقـرءون آيـة ، لـو نزلـت فينـا لاتخذناهـا عيـدًا . فقـال عمـر : إنـي لأعلـم حيـث أنزلـت ، وأيـن أنزلـت ، وأيـن رسـول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ حيـن أنزلـت ، يـومَ عرفـةَ ، وإنَّـا والله بعرفـة ..... .



صحيح البخاري " متون " / ( 65 ) ـ كتاب : تفسير القرآن / ( 2 ) ـ باب : قوله :



" الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ " . [ المائدة :3 ] / حديث رقم :4606 / ص : 542 .



· عـن طـارق بـن شـهاب ، أن أُناسًـا مـن اليهـود قالـوا : لـو نزلـت هـذه الآيـة فينـا لاتخذنـا ذلـك اليـوم عيـدًا





الإمساك عن الظفر والشعر للمضحي



أكمل لكم



*



*



*



أنتظروني



من دروس معلمتنا الحبيبه أم أبي التراب