ملتقى قطرات العلم النسائي
 
 

الـــمـــصـــحـــــف الـــجـــامـــع
مـــصـــحـــــف آيـــــات
موقع الدرر السنية للبحث عن تحقيق حديث

العودة   ملتقى قطرات العلم النسائي > ::الملتقى العام:: > ملتقى عام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 10-02-2011, 05:58 AM
هند هند غير متواجد حالياً
عضوة
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 1,493
الجمع بين أعمال الدنيا وأعمال الآخرة


الجمع بين أعمال الدنيا وأعمال الآخرة

السؤال: نرجو أن تشرح لنا كيف الجمع بين أعمال الدنيا
وأعمال الآخرة، وهل هذا جائز؟

الجواب: لا يوجد عداوة عندنا بين الدنيا والآخرة
نحن عندنا الدنيا مزرعة للآخرة
وممر ومعبر إليها، وهذا واضح في قول الله تعالى
فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ
وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً [الجمعة:10]
فإذا صليت الفجر، فاذهب إلى عملك الدنيوي ما دام حلالاً
وأخلص فيه، وانصح للأمة، واجتهد فيه
فإذا أذَّن الظهر، صلِّ لربك تبارك وتعالى
فهذا كله للدنيا وللآخرة معاً، حتى عملك في الدنيا انوِ به
وجه الله كما قال النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
لـسعد بن أبي وقاص
{وإنك لا تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله
إلا كان لك بذلك أجر حتى اللقمة تجعلها في فيِّ امرأتك}(1)
أي: في فم زوجتك لك بها أجر
ويقول صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {وفي بضع أحدكم صدقة}

أي: أن يأتي الرجل أهله له فيه أجر
{قالوا: يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟
قال: أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه وزر؟
قالوا: نعم. قال: فكذلك إذا وضعها في حلال كان له أجر}(2)

إذاً ديننا ليس فيه انفصال، ليست هناك عداوة.

لكن بشرط ألاَّ يشتغل بها
كما قال الله: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ
وَلا أَوْلادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ [المنافقون:9]
أما أنك تحب المال، وتحب الزوجة، وتُنمي مالك
وتلاعب أهلك، وتُقبل أبناءك وتداعبهم، وتنـزههم
وتشتري لهم الهدايا
وتكون علاقتك بهم علاقة الأب الرءوف الحنون المشفق
هذا من الدين، ومن هدي رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وليكن شعارنا في حياتنا كلنا هو
قول الله تعالى: قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي
لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ [الأنعام:162]
كل حياتك لله، حتى ما كان فيها من حظ النفس
فاجعله ترويحاً لها لكي تستقيم على طاعة الله تبارك وتعالى.


الشيخ الدكتور سفر بن عبدالرحمن الحوالي

~~~
(1)الراوي: سعد بن أبي وقاص المحدث: البخاري
المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4409
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
__________________
[CENTER][IMG]http://store1.up-00.com/2014-12/1418387439583.jpg[/IMG]

[URL="http://katarat1.com/forum/showthread.php?t=757"]موسوعه صور بسمله وفواصل واكسسوار للمواضيع [/URL][/CENTER]
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 10-16-2011, 04:30 AM
أم حذيفة أم حذيفة غير متواجد حالياً
مشرفة قسم الحديث
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 2,648
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكِ الله خيرا

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 10-19-2011, 09:59 PM
هند هند غير متواجد حالياً
عضوة
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 1,493
افتراضي

آميين حبيبتي أم حذيفة
أكرمك الله
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



أوقات الصلاة لأكثر من 6 ملايين مدينة في أنحاء العالم
الدولة:

الساعة الآن 09:31 AM بتوقيت مسقط


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
Powered & Developed By Advanced Technology