خيـــر أيــام الدنيـــا,إنها الليالي العشر

[أمة الله]

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ،

ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا

من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له

وأشهد أن لاإله إلا الله وحده لا شريك له

وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله.

"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ

وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ" (1)

"يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ

وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراًوَنِسَاء

وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ

كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً (2) "

"يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً *

يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن

يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً(3)

أما بعدُ:

------------------------

(1) سورة آل عمران : آية رقم (102)

(2) سورة النساء : آية رقم (1)

(3) سورة الأحزاب : آية رقم (70 ،71)

حياكن الله حبيباتي الغاليات

وعمر أوقاتكن بالطاعه والذكرعلى الدوام

وجااااااااءت أيام النفحات والطاعات

والسعيد والفائز من إغتنمها واكتنزها

إنه...

شهر ذو الحجه

مـن نِعـم الله ، أنـه سـبحانه مَـنُّ علينـا بفضائـل عظيمـة ونفحـات

يعيهـا كـل ذي عقـل فطـن حـذر

أيامنا هذه:

خير أيام الدنيا

العشرمن ذي الحجه

هيا نغتنمها

نعمرها بالطاعه

لنكون مع الفائزين

أولاً

الهـــلال الهـــلال

قـال الإمـام الحافـظ محمـد بـن عيسـى بـن سَـوْرَةَ الترمـذيّ فـي سـننه :حدثنـا محمـد بـن بَشَّـارٍ ، قـال : حدثنـا أبو عامـرٍ العَقَـدِيُّ ، قـال حدثنـا سـليمانُ بـن سُـفيانَ المدِينـيُّ ، قـال : حدثنـي بـلالُ بـن يحيـى بن طلحـةَ بـن عُبيـدِ اللهِ ، عـن أبيـه ، عـن جَـدِّه طلحـةَ بـن عُبيـدِ اللهِ ؛

أن النبـيَّ ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ كـان إذا رأى (1) الهـلالَ قـال :

" اللهـم أَهْللـهُ علينـا باليمـنِ (2) والإيمـان (3) ، والسـلامةِ (4) والإسـلام (5) ، ربـي وربُّـكَ اللهُ (6) "

سنن الترمذي [ المجلد الواحد ] / تحقيق الشيخ الألباني / ( 45 ) ـ كتاب : الدعوات / ( 51 ) ـ

باب : ما يقول عند رؤية الهلال / حديث رقم : 3451 / ص : 784 / صحيح

انتظركن سأكمل...

"ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر ، فقالوا : يا رسول الله ، ولا الجهاد في سبيل الله ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ولا الجهاد في سبيل الله ، إلا رجل خرج بنفسه وماله ، فلم يرجع من ذلك بشيء"

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 757
خلاصة حكم المحدث: صحيح 

من دروس معلمتنا الحبيبه أم أبي التراب

[أمة الله]

العشــر مـن ذي الحجــة

توطئـــة :

--------

مـن نِعـم الله ، أنـه سـبحانه مَـنُّ علينـا بفضائـل عظيمـة ونفحـات يعيهـا كـل ذي عقـل فطـن حـذر .

* قـال صلـى الله عليـه وعلـى آله وسـلم :

" افعلـوا الخيـرَ دهركـم ، وتعرضـوا لنفحـاتِ رحمـة الله ، فـإن لله نفحـاتٍ مـن رحمتـه ، يصيـب بهـا مـن يشـاء مـن عبـاده ، وسـلوا الله أن يسـتر عوراتِكـم ، وأن يؤمِّـن رَوعاتِكـم "

أخرجه الطبراني في الكبير وحسنه الشيخ الألباني ـ رحمه الله ـ في سلسلة

الأحاديث الصحيحة / ج : 4 / حديث رقم : 1890 / ص : 511 .

إلـى مـن فاتهـم

أن يُغفــر لهــم فـي رمضـان فظلــوا تائهيـن ، ومـن الهـدى محروميـن ... مازالـت فـرص النجـاة سـانحة ، وأبـواب المغفــرة واسـعة ، والأمـل فـي الفـوز يتجـدد ، وفـي الآخــرة نعيـم الجنـة ينتظـر .

لقـد مـر علينـا شـهر رمضـان منـذ فتـرة وجيــزة ، مــر كأنـه يـوم واحـد وليـس ثلاثيـن يومًـا ،

وهـا هـي نفحـة أخـرى مـن نفحـات الخيـر التـي منحهـا الله عـز وجـل لعبـاده

الذيـن لـم يلحقـوا بركـب رمضـان ، فالقافلـة مـا زالـت تنتظـر مَـنْ يُسْـرِع الخطـى كـي يصـل إليهـا ويحصّـل الخيـر الجزيـل والأجـر الوفيـر . إنهـا دعـوة لنـدرك مـا فاتنـا فـي مواسـم مضـت ولـم نسـتثمرها .

فهـا هـو رمضـان يمضـي ، ولكـن قـف ، هنـاك نفحـة تلـو الأخـرى .

بعـد رمضـان شـوال وماله

هـل اغتنمـت الفرصـة وتعرضـت للنفحـة بحقهــا .

إذا كنـت قصـرت فـي حسـن العبـادة أو ..... . قـف !!

هنـاك نفحـة قـد نغفـل عنهـا ونظلـم أنفسـنا .

فظلـم النفـس الـذي هـو تـرك طاعـة الله ، وتـرك الانقيـاد لامتثـال

أوامـره ، واجتنـاب نواهيـه ، محـرم بنـص القـرآن الكريـم ،

وأيضـًا ظلـم النـاس بعضهـم لبعـض محـرم علـى الـدوام . ولكنـه

فـي شهـر ذي القعـدة ، وبقيـة الأشـهر الحـرم أشـد تحريمـًا .

فالمشـروع فـي هـذا الشـهرالحرام :

1ـ تـرك ظلـم النفـس :

وذلـك بالاتبـاع وفعـل المأمـورات والبعـد عـن المحرمـات والمنهيـات .

2 ـ تـرك ظلـم العبـاد :

فظلمهـم يكـون بشـتمهم وقذفهـم ، وأكـل أموالهـم ، وسـفك دمائهـم ، واغتيابهـم ، والسـعي بينهـم بالفسـاد ..... حتـى يلقـى الله مفلسـًا .

* فعـن أبـي هريـرة ـ رضي الله عنه ـ أن رسـول الله ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ قـال :

" أتـدرون مـا المفلـس ؟ " . قالـوا : المُفلـسُ فينـا مـن لا درهـم لـه ولا متــاع .

فقـال : إن المفلـس مـن أمتـي ، يأتـي يـوم القيامـة بصــلاةٍ وصيـام وزكـاةٍ ، ويأتـي قـد شـتم هـذا ، وقـذف هـذا ، وأكـل مـال هـذا ، وسـفك دم هـذا ، وضـرب هـذا . فيُعطـى هـذا مـن حسـناته وهـذا مـن حسـناته . فـإن فَنِيـت حسـناتُهُ ، قبـل أن يُقْضَـى مـا عليـه . أخـذ مـن خطاياهـم فطُرحـت عليـه ثـم طُـرح فـي النـار " .

صحيح مسلم . متون / ( 45 ) ـ كتاب : البر والصلة والآداب / ( 15 )ـ تحريم الظلم / حديث رقم : 59 ـ ( 2581 ) / ص : 659 .

هـل اغتنمـت الفرصـة وتعرضـت للنفحـة بحقهـا .

إذا كنـت قصـرت فـي حسـن العبـادة أو ..... . قـف !!

هنـاك نفحـة قـد نغفـل عنهـا ونظلـم أنفسـنا .

شـهر ذي الحجـة مـن الأشـهر الحـرم ، واجتمعـت فيـه أمهـات العبـادة ، فيـه أيـام أفضـل أيـام الدنيـا .

فمـن حكمـة الله تعالـى ودلائـل ربوبيتـه ووحدانيتـه ، وصفـات

كمالـه ، تخصيـص بعـض مخلوقاتـه بمزايـا وفضائـل ، وتفضيـل

بعـض الأزمنـة والأمكنـة على بعـض في تعظيـم الأجـور، وكثـرة الفضائـل .

ومـن هـذه المواسـم ؛ والنفحــات العظيمـة ، مـا شـهد النبــي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بأنهـا أفضــل أيـام الدنيـا ألا وهـي عشـر ذي الحجـة .

* فعـن جابـر ـ رضي الله عنه ـ ، قـال : قـال صلـى الله عليـه وسـلم :

" أفضـل أيـام الدنيـا أيـام العشـر " (1) .

تخريج السيوطي : ( رواه : البزار ) / وصححه الشيخ الألباني في : في صحيح الجامع الصغير

وزيادته / مرتب على الحروف الهجائية / ج : 1 / حديث رقم : 1133 / ص : 253 .

===============

( 1 ) أيــام العشــر : أي عشـر ذي الحجـة .

وترجـع أفضليتهـا ؛ لاجتمـاع أمهـات العبـادة فيهـا .

فيض القدير شرح الجامع الصغير للأحاديث النبوية بالترتيب ... / ج :2 / ص : 71 / بتصرف .

فلمـا كانـت هـذه العشـر محـلاً لأمهـات العبـادة مـن الصـلاة والصيـام والصدقـة والحـج والنحـر والتكبيـر؛ والتهليـل ..... ، وليـس ذلـك لغيرهـا ، فعلـى المسـلم الفطـن ؛ أن يسـارع بتعميرهـا بمـا يقـدر عليـه مـن الطاعـات .

فاليـوم تسـتطيع أن تفـوز بهـذا الأجـر الكبيـر ، فهـذه العبـادات مـن صـلاة وصيـام وصدقـة واسـتغفار ودعـاء وإعانـة للمحتـاج وذكـر لله عـز وجـل ، ..... ، كلهـا فـي هـذه الأيـام هـي أثقـل فـي ميزانـك مـن الجهـاد فـي سـبيل الله . فالعمـل الصالـح فـي هـذه العشـر : أحـب ، و أزكـى عنـد الله عـز وجـل ، و أعظـم أجـراً ، عمـا فـي سـواها .

* فعـن ابـن عبـاس ـ رضي الله عنهما ـ

قـال : قـال رسـول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " مـا مـن أيـام العمـل الصالـح فيهـن أحـبُّ إلـى الله مـن هـذه الأيـام العشـر " . فقالـوا ولا الجهـاد فـي سـبيل الله ؟ . فقـال صلـى الله عليه وسلم : " ولا الجهـاد فـي سـبيل الله ، إلا رجـلٌ خـرج بنفسـه ومالـه ولـم يرجـع مـن ذلـك بشـيء " .

سنن الترمذي / تحقيق الشيخ الألباني / ( 6 ) ـ كتاب : الصوم عن رسول الله ... / ( 52 ) ـ باب : ما جاء في العمل في أيام العشر/ حديث رقم : 757 / ص: 187 / صحيح .

* وعـن ابـن عبـاس ـ رضي الله عنهما ـ ،

عـن النبـي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ؛ قـال : " مـا مـن عمـل أزكـى عنـد الله عـز وجـل ، ولا أعظـم أجـراً مـن خيـر يعملـه فـي عشـر الأضحـى ، قيـل : ولا الجهـاد فـي سـبيل الله ؟ قـال : ولا الجهـاد فـي سـبيل الله عـز وجـل إلا رجـل خـرج بنفسـه ومالـه فلـم يرجـع مـن ذلـك بشـيء " .

صحيح البخاري / ( 13 ) ـ كتاب : العيدين / ( 11 ) ـ باب : فضل العمل في أيام التشريق / حديث رقم : 969 / ص : 111 .

أنتظروني

من دروس معلمتنا الحبيبه أم أبي التراب

[أمة الله]

قـال ابـن حجـر العسـقلاني فـي شـرح هـذا الحديـث :

قولـه : ( فلـم يرجـع بشـيء ) ‏ :


أي فيكـون ـ أي فيكـون المجاهــد فـي هـذه الحــال (1) ـ أفضــل مـن العامـل فـي أيـام العشــر ، أو مسـاويًا لـه .





( 1 ) فـي هـذه الحـال : المقصـود قولـه : رجـل خـرج يخاطـر بنفسـه ومالـه فلـم يرجـع بشـيء .




قـال ابـن بطــال : هـذا اللفـظ يحتمـل أمريـن : أن لا يرجــع ـ أي المجاهـد فـي سـبيل الله ـ بشـيء



مـن مالـه وإن رجـع هـو , وأن لا يرجـع هـو ولا مالـه بـأن يرزقـه الله الشـهادة .



ا .هـ .




ويجــاب بأجوبــة :




أحدهــا :



أن الشـيء يشـرف بمجاورتـه للشـيء الشـريف ، وأيـام التشـريق تقـع تلـو أيـام العشـر , وقـد ثبتـت الفضيلـة لأيـام العشـر بهـذا الحديـث فثبتـت بذلـك الفضيلـة لأيـام التشـريق .




ثانيهــا :



أن عشـر ذي الحجـة إنمـا شـرف لوقـوع أعمـال الحـج فيـه . وبقيـة أعمـال الحـج تقـع فـي أيام التشـريق كالرمـي والطـواف وغيـر ذلـك مـن تتماتـه فصـارت مشـتركة معهـا فـي أصـل الفضـل . ولذلـك اشـتركت معهـا فـي مشـروعية التكبيـر فـي كـل منهـا , وبهـذا تظهـر مناسـبة إيراد الآثار المذكـورة فـي صـدر الترجمـة لحديـث ابـن عبـاس كمـا تقدمـت الإشـارة إليهـا .





ثالثهــا :



أن بعـض أيـام التشـريق هـو بعـض أيـام العشـر وهـو يـوم العيـد , وكمـا أنـه خاتمـة أيـام العشـر فهـو مفتتـح أيـام التشـريق , فمهمـا ثبـت لأيـام العشـر مـن الفضـل شـاركتها فيـه أيـام التشـريق , لأن



يـوم العيـد بعـض كـل منهـا بـل هـو رأس كـل منهـا وشـريفه وعظيمـه . وهـو يـوم الحـج الأكبـر كمـا سـيأتي فـي كتـاب الحـج إن شـاء الله تعالـى . ا . هـ . ‏








* * * * *



فضيلـة هـذه الأيـام جـاءت مـن أمـور كثيـرة منهـا



================================



· أن الله تعالـى أقسـم بهـا :







والإقسـام بالشـيء دليـل علـى أهميتـه وعظـم نفعـه ونحـو ذلـك ، قـال تعالـى :



{ وَالْفَجْـرِ * وَلَيَـالٍ عَشْـرٍ } . سورة الفجر / آية :1 ، 2 .



قـال ابـن عبـاس وابـن الزبيـر ومجاهـد وغيـر واحـد مـن السـلف والخلـف :



إنهـا عشـر ذي الحجـة . قـال ابـن كثيـر : ( وهـو الصحيـح ) ( ونسـبه الشـوكاني فـي تفسـيره إلـى



جمهـور المفسـرين ) . { تفسير ابن كثير ، فتح القدير } .



· أن الرسـول ـ صلى الله عليه وسلم ـ شـهد بأنهـا أفضـل أيـام الدنيـا كمـا تقـدم







أنـه صلـى الله عليـه وسـلم ، حـث فيهـا علـى العمـل الصالـح :



وذلـك لشـرف الزمـان بالنسـبة لأهــل الأمصـار ، وشـرف المكــان ـ أيضـاً ـ وهـذا خـاص بحجـاج بيـت الله الحـرام .



* فعـن ابـن عبـاس ـ رضي الله عنهما ـ قـال : قـال رسـول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " مـا مـن أيـام العمـل



الصالـح فيهـن أحـبُّ إلـى الله مـن هـذه الأيـام العشـر " فقالـوا ولا الجهـاد فـي سـبيل الله ؟ فقـال



صلـى الله عليـه وسـلم : " ولا الجهـاد فـي سـبيل الله ، إلا رجـلٌ خـرج بنفسـه ومالـه ولـم يرجـع مـن



ذلـك بشـيء " .



سنن الترمذي / تحقيق الشيخ الألباني / ( 6 ) ـ كتاب : الصوم عن رسول الله .... / ( 52 ) ـ



باب : ما جاء في العمل في أيام العشر / حديث رقم : 757 / ص: 187 / صحيح .



· أن فيهـا يـوم عرفـة .





فـي هـذه العشـر يـوم عرفــة ؛ وهـو اليـوم المشـهود :



* عـن أبـي مالـك الأشـعري ، عـن النبـي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قـال :



" اليـوم الموعـود يـوم القيامــة ، والشـاهد يـوم الجمعــة ، والمشـهود يـوم عرفـة ، ويـوم الجمعـة ذَخَـره الله لنـا ، وصـلاة الوسـطى صـلاة العصـر " .



( رواه : الطبراني ) / وصححه الشيخ الألباني في : في صحيح الجامع الصغير وزيادته / مرتب على الحروف الهجائية /



ج : 2 / حديث رقم :8200 / ص : 1362 / خلاصة الدرجة : صحيح .



* عـن أبـي هريـرة ـ رضي الله عنه ـ ، عـن النبـي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قـال :



" اليـوم الموعـود يـوم القيامـة ، واليـوم المشـهود يـوم عرفـة ، والشـاهد يـوم الجمعـة ، ومـا طلعـت



الشـمس ولا غربـت ، علـى يـوم أفضـل منـه ، فيـه سـاعة لا يوافقهـا عبـد مسـلم يدعـو الله بخيـر إلا اسـتجاب الله لـه ، ولا يسـتعيذ مـن شـر إلا أعـاذه الله منـه " .



( رواه : الترمذي والبيهقي ) / وصححه الشيخ الألباني في : في صحيح الجامع الصغير وزيادته / مرتب على الحروف الهجائية /



ج : 2 / حديث رقم :8201 / ص : 1363 / خلاصة الدرجة : صحيح .



ذلـك اليـوم ـ أي عرفـة ـ العظيـم الـذي أكمـل الله فيـه الديـن وأتـم بـه النعمـة وأنـزل فيـه قولـه تعالـى :



{ ... الْيَـوْمَ أَكْمَلْـتُ لَكُـمْ دِينَكُـمْ وَأَتْمَمْـتُ عَلَيْكُـمْ نِعْمَتِـي وَرَضِيـتُ لَكُـمُ الإِسْـلاَمَ دِينـاً ... } .



سورة المائدة / آية : 3 .



* عـن طـارق بـن شـهاب ، قـال : قالـت اليهـود لعمـر : إنكـم تقـرءون آيـة ، لـو نزلـت فينـا لاتخذناهـا عيـدًا . فقـال عمـر : إنـي لأعلـم حيـث أنزلـت ، وأيـن أنزلـت ، وأيـن رسـول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ حيـن أنزلـت ، يـومَ عرفـةَ ، وإنَّـا والله بعرفـة ..... .



صحيح البخاري " متون " / ( 65 ) ـ كتاب : تفسير القرآن / ( 2 ) ـ باب : قوله :



" الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ " . [ المائدة :3 ] / حديث رقم :4606 / ص : 542 .



· عـن طـارق بـن شـهاب ، أن أُناسًـا مـن اليهـود قالـوا : لـو نزلـت هـذه الآيـة فينـا لاتخذنـا ذلـك اليـوم عيـدًا





الإمساك عن الظفر والشعر للمضحي



أكمل لكم



*



*



*



أنتظروني



من دروس معلمتنا الحبيبه أم أبي التراب

[أمة الله]

أربع لم يكن يدعهن النبي - صلى الله عليه وسلم - : صيام عاشوراء ، والعشر ، وثلاثة أيام من كل شهر ، وركعتان قبل الفجر"
الراوي: حفصة بنت عمر المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 2012
خلاصة حكم المحدث: بعض أسانيده صحيح ، لكن في متنه اختلاف كثير


هيا لنغتنم الأوقات والأعمار

[أم حذيفة]

غاليتى أمة الله
بارك الله فيك وفى معلمتنا الغالية أم أبى التراب

[أمة الله]

آمين وإياك

الخالة الحبيبة


أم حذيفـــــــــــة

يسر الله لنا ولكم طاعته آمين