ملتقى قطرات العلم النسائي
 
 

الـــمـــصـــحـــــف الـــجـــامـــع
مـــصـــحـــــف آيـــــات
موقع الدرر السنية للبحث عن تحقيق حديث

العودة   ملتقى قطرات العلم النسائي > ::الملتقى العام:: > ملتقى الحديث وعلومه

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 07-25-2010, 03:13 PM
رحييييل رحييييل غير متواجد حالياً
عضوة
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 46
عواقــب الجهــل بعلـم المصطلــح



عواقــب الجهــل بعلـم المصطلــح




الجهـل بعلـم المصطلـح يـؤدي إلـى أخطـاء جسـيمة .

مثــال :

يقـرأ الطالـب فـي الكتـاب : عـن أبـي هريـرة ، قـال النبـي ـ صلى الله


عليه وعلى آله وسلم ـ فلـو قـرأ الطالـب هـذا كمـا هـو يكـون قـد أخطــأ

لعـدم فهمـه لمـا اختصـره أهــل العلـم فقـد يختصـر أهـل


العلـم السـند ( عـن أبـي هريـرة ، قـال النبـي ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ


وذلـك بحـذف لفــظ قـال المكـرر


وعلـى الطالـب عنـد القـراءة ألاَّ يختصــر ويكمـل السـند


¨ بقـول : عـن أبـي هريـرةقـال ، قـال النبـي ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ ) .



¨ وكذلـك يقـرأ الطالـب فـي بعـض كتـب أهـل العلـم :


قـال ثنـا فـلان أو ، قال أنـا فـلان أو ، قـال فـلان نـا

فـ ثنـا اختصـار حدثنـا ، و أنـا اختصـار


أخبرنـا ، ونـا
ولا مشـاحة فـي الاصطـلاح .


لابـد أن تعـاد هـذه المختصـرات فـي القـراءة أو الكتابـة إلـى أصولهـا .


لـو وجـدت كلمـة حدثنـا فـلا يجــوز القــول حدثنــا


ولكـن : قـال حدثنـا . أي تُنسـب


كـل قولـه إلـى قائلهـا .


¨ مثـال فـي التدليـس :

كـل المدلسـين يسـتخدمون لفـظ عـن أما الحسـن البصـري يقـولحدثنـا وهـو يدلـس

، فيقـول حدثنـا أهـل البصـرة ، فيقصـد أهـل البصـرة

وهـو واحـد منهـم ، ومـا سـمع .

فالحسـن البصـري ـ رحمه الله ـ وحـده لا تُقبـل منـه كلمـة حدثنـا


لأنـه يحتمــل أنـه دلـس فيهـا . لكـن لـو قـال الحسـن البصـري حدثنـي .

فهـذا لا يحتمـل إلا السـماع .


رد مع اقتباس
  #2  
قديم 07-25-2010, 03:58 PM
رحييييل رحييييل غير متواجد حالياً
عضوة
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 46
عواقــب الجهــل بعلـم المصطلــح

ـ فلابـد مـن معرفـة المصطلحـات العامـة لأهــل العلـم
وكذلـك المصطلحـات الخاصـة

لمعرفـة مقصـد أهـل العلـم .

• يَـرِد فـي بعـض الأسـانيد حـرف ( ح ) :

أصـح مـا قِيـل فـي معنـى هـذا الرمـز :

أنـه تحويـل فـي السـند ، فهـو موضـع التقـاء إسـنادين .

أي أن الـراوي يذكـر سـندًا ثـم يلتقـي هـذا السـند فـي نقطـة معينـة

يرمـز لهـا بحـرف ( ح ) مـع سـندٍ آخـر

فيبـدأ بعدهـا الـراوي بسـندٍ جديـد والسـندان يلتقيـان فـي نقطـة معينة

ويصيـران بعدهـا سـندًا واحـدًا .

إذًا بعـد رمـز ( ح ) كـلام مـن ؟ .

كـلام الـراوي ( مسـلم ، أو البخـاري أو .....) .

ويُنطـق هـذا الحـرف عنـد المحدثيـن ( حـا ) .

• وورد بمقدمـة النـووي لشـرح صحيـح مسـلم :

جـرت العـادة بالاقتصـار علـى الرمـز فـي حدثنـا ، وأخبرنـا

واسـتمر الاصطـلاح عليـه مـن قديـم الأعصـار إلى زماننـا

واشـتهر ذلـك بحيـث لا يخفـى ، فيكتبـون


مـن " حدثنـا " : " ثنـا " ، وهـي الثـاء والنـون والألـف

وربمـا حذفـوا الثـاء ـ ويكتبـون نـا ـ .

ويكتبـون مـن " أخبرنـا " : " أنـا " وإذا كـان للحديـث إسـنادان أو أكثـر كتبـوا عنـد الانتقــال من إسـناد إلـى إسـناد : ( ح ) وهـي حـاء مهملـة مفــردة

والمختـار أنهـا مأخــوذة مـن التحــول ، لتحولـه مـن إسـناد إلـى إسـناد

و أنه يقـول القـارئ إذا انتهـى إليهـا : ( حـا ) ويسـتمر فـي قـراءة مـا بعدهـا .

وقيـل : إنهـا مِـن حـال بيـن الشـيئين إذا حجـز ، لكونهـا حالـت بيـن الإسـنادين

وأنـه لا يلفـظ عنـد الانتهـاء إليهـا بشـيء ، وليسـت مـن الروايـة .

وقيـل : ..... .

وهـذه الحـاء كثيـرة فـي صحيـح مسـلم قليلـة فـي صحيـح البخـاري .

شرح صحيح مسلم / ج : 1 / مقدمة الإمام النووي / ص : 167 .
****************














































.

التعديل الأخير تم بواسطة رحييييل ; 07-25-2010 الساعة 04:08 PM
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 07-25-2010, 07:43 PM
رحييييل رحييييل غير متواجد حالياً
عضوة
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 46
عواقــب الجهــل بعلـم المصطلــح

مثال تطبيقى

• حدثنـا حفـص بـن عمـر ، نـا شـعبة ، ح ، وحدثنـا محمـد بـن كثيـر ، أنـا سـفيان

عن أشـعثَ بـن سُـليم ، عـن أبيـه ، عـن مسـروق ، عـن عائشـة ـ رضي الله عنها ـ ، المعنـى واحـد

، أن رسـول الله ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ دخـل عليهـا وعندهـا رجـل

قـال حفـص : فشـق ذلـك عليـه وتغيـر وجهـه ، ـ ثـم اتفقـا ـ

قالـت : يـا رسـول الله إنـه أخـي مـن الرضاعـة

فقـال : " انظـرن مـن إخوانكـن ، فإنمـا الرضاعـة مـن المجاعـة " .

سنن أبي داود . ( 6 ) ـ كتاب : النكاح / ( 9 ) ـ باب : في رضاعة الكبير / حديث رقم : 2058 / ص : 357 . ( صحيح ) .


علـى قـارئ الحديـث أن يعيـد مختصـرات السـند إلـى أصولهـا .

قـال أبـو داود : حدثنـا حفـص بـن عمـر ، قـال : حدثنـا شـعبة .

قـال أبـو داود (1) : وحدثنـا محمـد بـن كثيـر ، قـال : أخبرنـا سـفيان .

ويلتقـي الإسـنادان عنـد الأشـعث فكلاهمـا عـن أشـعث .


" والمعنـى واحـد " ---> أي معنـى الحديـث ( المتـن ) واحـد مـع اختـلاف الألفـاظ .

" ثـم اتفقـا " ---> أي قبـل كلمـة " ثـم اتفقـا "

كانـت روايـة الطريـق الأول ( حفـص ) بألفاظـه المختلفـة


عـن الطريـق الثانـي المتفـق فـي المعنـى فقـط .

ثـم اتفـق الطريقـان فـي المعنـى واللفـظ بعـد كلمـة " ثـم اتفقـا " .

باقـي السـند ( موضـع الالتقـاء ) :

عـن أشـعث بـن سُـليم عـن أبيـه ، عـن مسـروق

عـن عائشـة أن رسـول الله ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ دخـل عليهـا .....

 مـدار الحديـث أو مخرجـه : عنـد أشـعث .

( 1 ) يغنـي عـن " قـال أبـو داود " ـ الثانيـة ـ نُطْـق حـرف ( حـا ) وكتابتـه .

o الخلاصـــة :
ــــــــ
الحديـث لـه طريقـان مخرجهمـا واحـد وهـو : عـن أشـعث .....

الطريق الأول

: قـال أبـو داود حدثنـا حفـص بـن عمـر ، قـال : حدثنـا شـعبة .

الطريـق الثانـي :

قـال أبـو داود وحدثنـا محمـد بـن كثيـر ، قـال : أخبرنـا سـفيان .

ثــــم

التقـى الإسـنادان وصـارا إسـنادًا واحـدًا :

[ عـن أشـعث بـن سُـليم ، عـن أبيـه ، عـن مسـروق عـن عائشـة ] .


رد مع اقتباس
  #4  
قديم 07-26-2010, 12:47 AM
الصورة الرمزية أم حبيبة
أم حبيبة أم حبيبة غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 140
موضوع غاية في الروعة
الله يجزيكِ كل خير حبيبتي رحييييل
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 08-31-2010, 08:44 AM
رحييييل رحييييل غير متواجد حالياً
عضوة
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 46
افتراضي

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



أوقات الصلاة لأكثر من 6 ملايين مدينة في أنحاء العالم
الدولة:

الساعة الآن 02:24 PM بتوقيت مسقط


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
Powered & Developed By Advanced Technology