ملتقى قطرات العلم النسائي
 
 

الـــمـــصـــحـــــف الـــجـــامـــع
مـــصـــحـــــف آيـــــات
موقع الدرر السنية للبحث عن تحقيق حديث

العودة   ملتقى قطرات العلم النسائي > ::الملتقى العام:: > ملتقى البراعم والأسرة المسلمة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-14-2014, 08:03 PM
هند هند غير متواجد حالياً
عضوة
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 1,493
الأسرة المسلمة .. ودورها التربوي


الأسرة المسلمة .. ودورها التربوي







إن الأسرة هي نواة المجتمع ووحدته البنائية
فيها يشب الطفل ويترعرع
وتتشكل اتجاهاته وآراؤه ويتم البناء الأساسي لشخصيته
فالبيت المسلم هو المجتمع الصغير

الذي تنشأ فيه روابط الأبوة والبنوة والقيم والأخلاق
والألفة والمودة، والاستقرار النفسي والعاطفي
وكلها معان مستمدة من دين الإسلام
قال الله تعالى
(وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا
لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ)(1)





لذا أولى الإسلام عناية كبيرة لتكوين البيت المسلم
فحض على اختيار ذات الدين والخلق
ومعاملتها بالمعروف


مع جعل القوامة بيد الرجل
ليعم الأمن والاستقرار أرجاء البيت
كما أكد الإسلام على دور الأسرة المحوري
في عملية التربية


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم


"ما من مولود إلا ويولد على الفطرة
فأبواهيهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه" [2]


يقول الإمام ابن القيم رحمه الله
"مما يحتاج إليه الطفل غاية الاحتياج العناية بأمر خُلقه
فإنه ينشأ على ما عوده المربي في صغره
ولهذا نجد الناس منحرفة أخلاقهم
وذلك من قبل التربية التي نشأوا عليها"


ويقول الإمام أبو حامد الغزالي رحمه الله
"الصبي أمانة عند والديه
وقلبه الطاهر جوهرة نفيسة ساذجة
خالية من كل نقش وصورة
وهو قابل لكل نقش، ومائل إلى كل ما يمال إليه
فإن عُودالخير وعلمه نشأ عليه
وسعد في الدنيا والآخرة
وشاركه في ثوابه أبواه وكل معلم له ومؤدب
وإن عُود الشر وأهمل إهمال البهائم شقي

وهلك وكان الوزر في رقبة القيم عليهوالولي له


وقد قال تعالى
{ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ
نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ

لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ } (3)




ولكن كيف تتوفر العناية اللازمة للطفل
إذا هجرت الأم البيت
وكان الأب في عمله معظم الوقت؟


إن الأبناء أمانة في أعناق آبائهم

فهل رعوا هذه الأمانة حق رعايتها؟
ألا فليتق الله أناس ضيعوا هذه الرعية

التى سوف يسألون عنه


فعن ابن عمر -رضي الله عنه
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
" كُلُّكُم راعٍ ، وكُلُّكُم مَسْؤُولٌ عَن رَعِيَّتِه

الإِمامُ راعٍ ومَسؤُولٌ عنْ رعِيَّتِه

والرَّجُلُ راعٍ في أهلِه وهو مَسْؤُولٌ عن رعيَّتِهِ

والمرْأةُ راعِيةٌ
في بيتِ زوجِها ومَسْؤُولةٌ عن رعِيَّتِها

والخادِمُ راعٍ في مالِ سيِّدِه
ومَسْؤُولٌ عن رعيَّتِه

قال : وَحَسِبْتُ أنْ قدْ
قال : والرَّجُلُ راعٍ في مالِ أبِيهِ ومَسْؤُولٌ عن رعيَّتِه

وكُلُّكُم راعٍ ومَسْؤُولٌ عن رَعِيَّتِه (4)

التعديل الأخير تم بواسطة هند ; 12-14-2014 الساعة 08:04 PM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 12-14-2014, 08:17 PM
هند هند غير متواجد حالياً
عضوة
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 1,493
افتراضي

وعنه صلى الله عليه وسلم أنه
قال: " إنَّ اللهَ سائلٌ كلَّ راعٍ عما استرعاهُ

أحفظَ أم ضيَّعَ ؟ حتى يُسألَ الرجلُ عن أهلِ بيتِه"[5]




إن الأبناء يتمثلون بالآباء ويحملون عاداتهم السلوكية
فإذا كان الأب مدخنا مثلا فإن انتقال

هذه الظاهرة إلى الطفل أمر وارد
وقديما قيل: وينشأ ناشئ الفتيان منا على ما كان

عوده أبوه إن من المواقف التي لا زلت أذكره
وأقف أمامها متأمل
أني زرت أحد الأصدقاء في بيته منذ مدة
وكان بصحبتي أحد الإخوة المدخنين
-سامحه الله-
فما كاد الجمع يلتئم

حتى أخرج هذا الأخ سيجارته وأشعلها

-كعادة المدخنين في عدم مراعاة شعور غيرهم-
فإذابطفل

لا يتجاوز عمره ثلاث سنين يهمس في أذن أبيه
سائلاً باستغراب: لماذا يحرق نفسه؟
لقد تربى هذا الطفل في بيت يعمر الأيمان أرجاءه
ولا يعرف التدخين إليه سبيل
فارتسمت في ذهنه صورة مؤداها أن الدخان والنار

يعنيان الحريق، فأسقط هذه الصورة الذهنية

-محقًا-على أول مدخن رآه !!


ولكي يبقى للأسرة دورها التربوي الفعال

فيجب ألا تشرك في هذه المهمة النبيلة أطرافا أخرى
غير مأمونة التأثير كوسائل الإعلام
ذلك أن كثيرا من الأسر أسلمت مهمة التربية
للفضائيات والخادمات لأسباب عديدة

منها : اشتغال الأب والأم معا خارج البيت
والأمية التربوية التي تعاني منها أسر كثيرة
والتأثر بالنمط الغربي فيبناء الاسرة
مما نتج عنه اتساع الهوة بين الأبناء والآباء
والتفكك الأسري الذي يجعل مهمة التربية
مقصورة على أحد الأبوين دون الآخر




هنا


ــــــــــــــــــــــــ



(1) [الروم: 21]


(2) الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري

المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1358

خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


(3)( سورة التحريم 6



(4) الراوي: عبدالله بن عمر المحدث
البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 893

خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

(5)الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني
المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 1636
خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات
__________________
[CENTER][IMG]http://store1.up-00.com/2014-12/1418387439583.jpg[/IMG]

[URL="http://katarat1.com/forum/showthread.php?t=757"]موسوعه صور بسمله وفواصل واكسسوار للمواضيع [/URL][/CENTER]
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 12-14-2014, 10:51 PM
أم حذيفة أم حذيفة غير متواجد حالياً
مشرفة قسم الحديث
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 2,643
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكِ الله خيراَ

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 12-18-2014, 06:20 AM
هند هند غير متواجد حالياً
عضوة
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 1,493
افتراضي

جزاكِ الله خيراً
أم حذيفة الحبيبة
يسرا الله امرك إلى كل خيراً
آميييييين
__________________
[CENTER][IMG]http://store1.up-00.com/2014-12/1418387439583.jpg[/IMG]

[URL="http://katarat1.com/forum/showthread.php?t=757"]موسوعه صور بسمله وفواصل واكسسوار للمواضيع [/URL][/CENTER]
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



أوقات الصلاة لأكثر من 6 ملايين مدينة في أنحاء العالم
الدولة:

الساعة الآن 12:48 PM بتوقيت مسقط


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
Powered & Developed By Advanced Technology