ملتقى قطرات العلم النسائي
 
 

الـــمـــصـــحـــــف الـــجـــامـــع
مـــصـــحـــــف آيـــــات
موقع الدرر السنية للبحث عن تحقيق حديث

العودة   ملتقى قطرات العلم النسائي > ::الملتقى العام:: > ملتقى الفقه ومواسم العبادات

ملتقى الفقه ومواسم العبادات يهتم بمسائل الفقه والحج والعمرة وشهر رمضان وكل مواسم الخير

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #11  
قديم 11-14-2010, 07:36 AM
الصورة الرمزية أم أبي التراب
أم أبي التراب أم أبي التراب غير متواجد حالياً
مدير
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 4,016


الوقت يمر والأيام الفضيلة وشيكة الانتهاء

هيا نستعرض بعض أبواب الخير

وندرك وننقذ ما يمكن إنقاذه في هذه السويعات الباقية

فمن طرق الخير

** الصيام

لله يجزي به / جُنة ،


(1) - قـال رسـول الله ‏ـ ‏صلى الله عليه وسلم ـ ‏: ‏قـال الله عـز وجـل : ‏" كـل عمـل ابـن آدم ‏ لـه إلا الصيـام فإنـه لـي وأنـا أجـزي بـه والصيـام ‏‏جُنَّـة ................." .
صحيح مسلم / ( 13 ) ـ كتاب : الصيام / ( 30 ) ـ باب : فضل الصيام /
حديث رقم : 163 ـ ( 1151 ) / ص : 275 .

*الصيام لا مِثـلَ لـه



(2) * عـن أبـي أمامـةَ ، قـال : أتيـتُ رسـول الله ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ ؛ فقلـتُ : مُرنـي بأمـرٍ آخـذه عَنْـكَ ، قـال : " عليـك بالصـوم ؛ فإنـه لا مِثـلَ لـه " .

سنن النسائي / تحقيق الشيخ الألباني / ( 22 ) ـ كتاب : الصيام / ( 43 ) ـ باب :
الاختلاف على ... / حديث رقم : 2220 / ص : 351 / صحيح .


*الصيام لا عِـدْلَ لـه


(3) * * عـن أبـي أمامـةَ ، أنـه سـأل رسـول الله ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ أيُّ العمـلِ أفضـلُ ؟ . قـال :
" عليـك بالصـوم ، فإنـه لا عِـدْلَ لـه " :.

سنن النسائي / تحقيق الشيخ الألباني / ( 22 ) ـ كتاب : الصيام / ( 43 ) ـ باب :
الاختلاف على ... / حديث رقم : 2222 / ص : 351 / صحيح .



** الذكــر

" سبق المفردون" . قالوا يا رسول الله


ومن المفردون؟ قال:" الذين يهترون في ذكر الله"
. ( صحيح ) .


سلسلة الأحاديث الصحيحة /للشيخ الألباني /ج:3 /
حديث رقم : 1317/ ص:304




( المفردون): أي: المنفردون .



قال ابن الأثير: يقال فرد برأيه وأفرد استفرد بمعنى انفرد به .



قال النووي رحمه الله :وقد فسرهم رسول الله صلى الله عليه



وسلم بـ { الذاكرين الله كثيرًا والذاكرات } وتقديره



والذاكراته فحذف الهاء هنا كما حذفت في القرآن لمناسبة



رؤوس الآي ولأنه مفعول يجوز حذفه .



وهذا التفسير هو مراد الحديث .



يهترون: أي يولعون . قال ابن الأثير: (يقال أهتر فلان بكذا


واستهتر فهو مهتر به ومستهتر . أي مولع به لا يتحدث


بغيره ولا يفعل غيره )



" لا يـزال لسـانُك رَطْبًـا مـن ذكـر الله "



سنن الترمذي / تحقيق الشيخ الألباني / ( 45 ) ـ كتاب : الدعوات / ( 4 ) ـ باب : ما جاء في فضل الذكر / حديث رقم : 3375 / ص : 766 / صحيح



فلنتأمل كلمة ( رطـبًـا ) ......



ماذا يرطِّـب الفـم؟؟ ..........اللعاب



أي اجعل لسانك رطبًا بذكر الله مثل رطوبة الفم باللعاب



*


عـن أم هانـئٍ قالـت : أتيـتُ إلـى رسـول الله ـ صلى


الله عليه وسلم ـ فقلـتُ : يـا رسـول اللهِ !



دُلَّنـي علـى عمـلٍ ؛ فإنـي قـد كبـرتُ وضَعُفْـتُ وبَدُنْـتُ .


فقـال : " كبـري الله مئـة مـرة ، واحمـدي الله


مئـة مـرةٍ ، وسـبحي الله مئـةَ مـرةٍ خيـرٌ مـن مئـةِ


فـرَسٍ مُلْجَـمٍ مُسْـرَجٍ فـي سـبيل الله ، وخيـر مـن


مئـةِ بَدَنـةٍ ، وخيـرٌ مـن مئـةِ رقبـةٍ " .


سنن ابن ماجه / تحقيق الشيخ الألباني / ( 33 ) ـ كتاب : الأدب / ( 56 ) ـ باب :
فضل التسبيح / حديث رقم : 3810 / ص : 628 /
حديث حسن .


~.~.~.~.

**الإهـداء للبيـت العتيـق



من السنن المنسية



فمـن القربـات العظيمـة الأجـر الإهـداء للبيـت الحـرام



فكـان إذا لـم يصـل إليـه بنفسـه بعـث إليـه ـ أي إلـى البيـت


الحـرام ـ الهـدي ، تعظيمًـا لـه ، وتوسـعة علـى جيرانـه ـ


قـال صلـى الله عليـه وسـلم : "


مـن دعـا إلـى هـدى كـان لـه مـن الأجـر مثـل أجـور مـن تبعـه


لا ينقـص ذلـك مـن أجورهـم شـيئًا ، ومـن دعـا إلـى ضلالـة ؛


كـان عليـه مـن الإثـم مثـل آثـام مـن تبعـه ؛


لا ينقـص ذلـك مـن آثامهـم شـيئًا " .


سنن أبي داود " المجلد الواحد " / تحقيق الشيخ الألباني / ( 34 ) ـ أول
كتاب : السنة / ( 7 ) ـ باب : من دعا إلى السنة /
حديث رقم :4609 / ص : 832 / صحيح .

فعـن عائشـة ـ رضي الله عنها ـ قالـت : فتلـت قلائِـدَ هـدي

النبـي ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ ، ثـم أشْـعَرَهَا

وقلَّدهـا ـ أو قلدتهـا ـ ثـم بعـث بهـا إلـى البيـت

وأقـام بالمدينـة . فما حَـرُمَ عليـه شـيءٌ كـان حِـلٌّ .

صحيح البخاري " متون " / ( 25 ) ـ كتاب : الحج / ( 108 ) ـ باب :
إشعار البدْنِ / حديث رقم : 1699 / ص : 192 .



كذا قال بعض أهل العلم عن جواز الاشتراك في شاة
كهدي تطوعي للكعبة :-
إذا كان المقصود الصدقة فهذا أمر حسن ولا بأس أن

تشتركوا بالشاة ،

أما إن كان المقصود بالهدي ما يكون في الحج ،

فإن الهدي يجب على القارن والمتمتع ، وهو شاة

للشخص الواحد دون اشتراك ، ويجوز أن يشترك

سبعة في بقرة أو ناقة 0

والله أعلم

ا.هـ


~.~.~.~.

** الإكثـار مـن الأعمـال الصالحــة عمومًـا :


لأن العمــل الصالـح

محبـوب إلـى الله تعالـى فـي هـذه العشـر وهـذا يسـتلزم

عِظَـم ثوابـه عنـد الله تعالـى . فمـن لـم يمكنـه الحــجّ

فعليـه أن يعمــر هـذه الأوقـات الفاضلـة بطاعـة الله تعالـى مـن

الصـلاة وقـراءة القـرآن والذكـر والدعـاء والصدقـة

وبـر الوالديـن وصلـة الأرحـام والأمـر بالمعـروف والنهـي

عـن المنكـر

وغيـر ذلـك مـن طـرق الخيـر وسـبل الطاعـة .

  #12  
قديم 11-14-2010, 07:39 AM
الصورة الرمزية أم أبي التراب
أم أبي التراب أم أبي التراب غير متواجد حالياً
مدير
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 4,016


نظرة أمل

ننتظر بشوق بزوغ شمس يوم عرفة


هذا اليوم الذي هو

**اليـوم المشـهود

عـن أبـي هريـرة ـ رضي الله عنه ـ ، عـن النبـي ـ

صلى الله عليه وسلم ـ قـال :

" اليـوم الموعـود يـوم القيامـة ،

واليـوم المشـهود يـوم عرفـة ، والشـاهد يـوم

الجمعـة ، ومـا طلعـت الشـمس ولا غربـت ،

علـى يـوم أفضـل منـه ، فيـه سـاعة لا يوافقهـا

عبـد مسـلم يدعـو الله بخيـر إلا اسـتجاب الله لـه ،

ولا يسـتعيذ مـن شـر إلا أعـاذه الله منـه " .

( رواه : الترمذي والبيهقي ) / وصححه الشيخ الألباني في : في صحيح
الجامع الصغير وزيادته / مرتب على الحروف الهجائية / ج : 2 /
حديث رقم :8201 / ص : 1363 / خلاصة الدرجة : صحيح .
~.~.~.~.~.
*أكمـل الله فيـه الديـن


** اليـوم العظيـم الـذي أكمـل الله فيـه الديـن

وأتـم بـه النعمـة


وأنـزل فيـه قولـه تعالـى :

{ ... الْيَـوْمَ أَكْمَلْـتُ لَكُـمْ دِينَكُـمْ وَأَتْمَمْـتُ عَلَيْكُـمْ
نِعْمَتِـي وَرَضِيـتُ لَكُـمُ الإِسْـلاَمَ دِينـاً ... } .
سورة المائدة / آية : 3 .


*عـن طـارق بـن شـهاب ، قـال : قالـت اليهـود لعمـر :

إنكـم تقـرءون آيـة ، لـو نزلـت فينـا لاتخذناهـا عيـدًا .

فقـال عمـر : إنـي لأعلـم حيـث أنزلـت ، وأيـن أنزلـت ،

وأيـن رسـول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ حيـن أنزلـت ،

يـومَ عرفـةَ ، وإنَّـا والله بعرفـة ..... .

صحيح البخاري " متون " / ( 65 ) ـ كتاب : تفسير القرآن / ( 2 ) ـ باب :
قوله: " الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ " . [ المائدة :3 ] /
حديث رقم :4606 / ص : 542

~.~.~.~.~.

** يوم الموقف العظيم فهـو ـ أي عرفـة ـ للحجـاج

ركـن حجهـمْ

* قـال صلـى الله عليـه وسـلم : " الحـج عرفـة ....... " .

أخرجه أصحاب السنن . وهو في صحيح الجامع الصغير وزيادته / مرتب
على الحروف الهجائية / تحقيق الشيخ الألباني / ج : 1 /
حديث رقم : ( 3172 ) / ص :606 .

~.~.~.~.~.

الحج عرفة

ومـن لـم يقـف بعرفـةَ فـلا حـج لـه . ففيـه تُجـاب

الدعـوات ، وتُقَـال العثـرات ؛ وتُغفـر الذنـوب

والسـيئات ، وتتنـزل مـن الله الرحمـات .

قـال صلـى الله عليـه وسـلم :

(( مـا مـن يـوم أكثـر مـن أن يعتـق الله فيـه

عبـدًا مـن النـار ، مـن يـوم عرفـة . وإنـه ليدنـو ثـم

يباهـي بهـم الملائكـة . فيقـول : مـا أراد هـؤلاء ؟ .

صحيح مسلم / ( 15 ) ـ كتاب : الحج / ( 79 ) ـ باب : فضل الحج
والعمرة ويوم عرفة /
حديث رقم : 436 ـ (1348) / ص : 333 .

~.~.~.~.~.


** يـومُ ِذكـر لله ؛ وإعـلاء لكلمـة التوحيـد


يشـرع للحجـاج فـي هـذا اليـوم الإكثـار مـن الدعـاء

وقـول : لا إله إلا الله

وحـده لا شـريك لـه لـه الملـك ولـه الحمـد وهـو علـى
كـل شـيء قديـر .

* قـال الإمـام الحافـظ محمـد بـن عيسـى بـن سَـوْرَةَ
الترمـذي فـي سـننه :

حدثنـا : أبـو عمـرو مسـلم بـن عمـر ، قـال : حدثنـي :

عبـد الله بـن نافـع ، عـن حمـاد بـن أبـي حُميـد ، عـن

عمـرو بـن شُـعيب ، عـن أبيـه عـن جـده ، أن النبـي ـ

صلى الله عليه وسلم ـ قـال :

" خيـر الدعـاء ؛ دعـاء يـوم عرفـة ، وخيـر مـا قلـت أنـا

والنبيـون مـن قبلـي : لا إله إلا الله وحـده لا شـريك لـه لـه

الملـك ولـه الحمـد وهـو علـى كـل شـيء قديـر " .

سنن الترمذي / تحقيق الشيخ الألباني / ( 45 ) ـ كتاب : الدعوات / ( 123 ) ـ
باب : في دعاء يوم عرفة / حديث رقم : 3585 / ص : 815 / حديث حسن .

~.~.~.~.~.


**اليـوم الذي أخـذ الله فيه الميثـاق مـن ظهـر آدم

قـال صلـى الله عليـه وسـلم :

" إن الله أخـذ الميثـاق مـن ظهـر آدم ـ عليه السلام ـ ،

بِنُعْمَـان يـوم عرفـة , فأخـرج مـن صلبـه كـل ذريـة

ذرأهـا فنثرهـا بيـن يديـه , ثـم كلمهـم قبـلاً ,

قـال : { ... أَلَسْـتُ بِرَبِّكُـمْ قَالُـواْ بَلَـى

شَـهِدْنَا أَن تَقُولُـواْ يَـوْمَ الْقِيَامَـةِ إِنَّـا كُنَّـا عَـنْ هَـذَا غَافِلِيـنَ }

أو تقولـوا

إلـى قولـه : { الْمُبْطِلُـونَ } .

الـراوي : عبـدالله بن عبـاس المحـدث : أحمـد شـاكر ـ المصـدر : عمـدة التفسـير ـ الرقـم : 2 / 73 . خلاصـة الدرجـة : [ أشـار فـي المقدمـة إلـى صحتـه ] .
(الدرر السنية )



~.~.~.~.~.

يوم صيامه غنيمة لغير الحجاج


يشـرع للمسـلم المقيـم وليـس الحـاج ، الفـوز بأجـر

صيـام هـذا اليـوم العظيـم :

*قـال الإمـام الحافـظ محمـد بـن عيسـى بـن

سَـوْرَةَ الترمـذي فـي سـننه :

حدثنـا : قتيبـة وأحمـد بـن عبـدة الضبـي ، قـالا :

حدثنـا : حمـاد بـن زيـد ،عـن غيـلان بـن جريـر ،

عـن عبـد الله بـن معبـد الزمانـي ، عـن أبـي

قتـادة ؛ أن النبـي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قـال :


"صيـام يـوم عرفـة إنـي احتسـب علـى الله أن يكفـر

السـنة التـي قبلـه والسـنة التـي بعـده " .

قـال أبـو عيسـى : وقـد اسـتحب أهـل العلـم صيـام يـوم
عرفـة إلا بعرفـة .

سنن الترمذي [ المجلد الواحد] / تحقيق الشيخ الألباني / ( 6 ) ـ كتاب :
الصوم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم / ( 46 ) ـ باب : في فضل صوم
يوم عرفة / حديث رقم : 749 / ص : 185 / حديث صحيح


قـال الإمـام البخـاري فـي صحيحـه : حدثنـا ‏ ‏يحيـى

ابـن سـليمان ، قـال : ‏‏حدثنـا ‏‏ابـن وهـب ‏‏أو قُـرئ عليـه ،

‏‏قـال : أخبرنـي ‏ عمـرو ،‏ ‏عـن ‏‏بُكَيْـر ، عـن ‏كُرَيْـب ‏،

عـن ‏‏ميمونـة ‏ ـ ‏رضي الله عنها ـ ‏:

‏أن النـاس شـكُّوا فـي صيـام النبـي ـ‏ ‏صلى الله عليه

وسلم ـ ؛ ‏‏يـوم عرفـة ، ‏ فأرسـلت إليـه ‏‏بحـلاب

‏ وهـو واقـف فـي الموقـف ، فشـرب منـه والنـاس ينظـرون .

صحيح البخاري " متون " / ( 30 ) ـ كتاب : الصوم / ( 65 ) ـ باب :
صوم يوم عرفة / حديث رقم : 1989 / ص:224 .


اللهم ارزقنا بالفوز بهذا اليوم العظيم

واجبر به ضعفنا يا جواد ...ياكريم ...ياحليم ...

ونستقبل شمس هذا اليوم العظيم بالصلاة لرب

الكون العظيم والتكبير

فقـد صـح عـن علـيّ ـ رضي الله عنه ـ : " أنـه كـان يكبـر

بعـد صـلاة الفجـر يـوم عرفـة ، إلـى صـلاة العصـر

مـن آخـر أيـام التشـريق ويكبـر بعـد العصـر " .

رواه ابـن أبـي شـيبة مـن طريقيـن أحدهمـا " جيــد "

ومـن هـذا الوجــه رواه البيهقـي ، ثـم روي مثلـه
عـن ابـن عبـاس وسـنده صحيـح ... وروَى الحاكـم
( 1 / 300 ) عنـه ، وعـن ابـن مسـعود مثلـه .
ا0 هـ .


يتبع
موضوع مغلق

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



أوقات الصلاة لأكثر من 6 ملايين مدينة في أنحاء العالم
الدولة:

الساعة الآن 04:32 PM بتوقيت مسقط


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
Powered & Developed By Advanced Technology