ملتقى قطرات العلم النسائي
 
 

الـــمـــصـــحـــــف الـــجـــامـــع
مـــصـــحـــــف آيـــــات
موقع الدرر السنية للبحث عن تحقيق حديث

العودة   ملتقى قطرات العلم النسائي > ::الملتقى العام:: > ملتقى الفقه ومواسم العبادات

ملتقى الفقه ومواسم العبادات يهتم بمسائل الفقه والحج والعمرة وشهر رمضان وكل مواسم الخير

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 10-16-2012, 08:00 PM
أم إسماعيل أم إسماعيل غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Sep 2012
المشاركات: 33
افتراضي أسئلة دورة الفقه الميسر (4)

أسئلة دورة الفقه الميسر (4)

1- صححى العبارة :



الكلام المباح أثناء الوضوء حرام .

يجوز الإستعانة بالغير فى الوضوء .

النهى عن الاعتداء فى الوضوء .

خروج الدم من جرح أو حجامة ينقض الوضوء .

من المستحب عند مسح الرأس مسح العنق .

مسح الأذنين بماء الرأس و جواز أخذ ماء جديد .




2-اذكرى خمسة من سنن الوضوء و خمس من نواقض الوضوء

مع الدليل؟



3 – مالفرق بين غسل الجنابة و غسل الحيض ؟
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 10-21-2012, 02:43 AM
زينب زينب غير متواجد حالياً
عضوة جديدة
 
تاريخ التسجيل: Aug 2012
المشاركات: 30
الإجابة على أسئلة الفقه الميسر

إجابة أسئلة دورة الفقه الميسر (4)

1- صححى العبارة :

الكلام المباح أثناء الوضوء حرام .
لا ليس بحرام ، ولكن مباح

يجوز الاستعانة بالغير فى الوضوء .
نعم يجوز ، ولكن ليس بواجب لاعليه ولا على الغير

النهى عن الاعتداء فى الوضوء .
نعم ، هناك نهي عن الاعتداء في الوضوء

خروج الدم من جرح أو حجامة ينقض الوضوء .
لا، خروج الدم من جرح أو حجامة لاينقض الوضوء

من المستحب عند مسح الرأس مسح العنق .
لا، ليس من المستحب عند مسح الرأس، مسح العنق،
فالعنق ليس من أعضاء الوضوء

مسح الأذنين بماء الرأس و جواز أخذ ماء جديد .

نعم ، من السنة مسح الأذنين بماء الرأس ،
ويجوز أخذ ماءًا جديدًا

2-اذكرى خمسة من سنن الوضوء و خمس من نواقض الوضوء

مع الدليل؟
سنن الوضوء منها :
(1)*السواك
3 - " لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل وضوء"
الراوي: أبو هريرة و علي بن أبي طالب المحدث: الألباني - المصدر:
صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5317
خلاصة حكم المحدث: صحيح
هنا

(2)*الجمع بين المضمضة والاستنشاق
4 - أتينا علي ابن أبي طالب ، وقد صلى ، فدعا بطهور ، فقلنا : ما يصنع به وقد صلى ؟ ما يريد إلا ليعلمنا . فأتي بإناء فيه ماء وطست ، فأفرغ من الإناء على يديه ، فغسلها ثلاثا ، ثم تمضمض ، واستنشق ثلاثا من الكف الذي يأخذ به الماء ، ثم غسل وجهه ثلاثا ، وغسل يده اليمنى ثلاثا ، ويده الشمال ثلاثا ، ومسح برأسه مرة واحدة ، ثم غسل رجله اليمنى ثلاثا ، ورجله الشمال ثلاثا ، ثم قال : من سره أن يعلم وضوء رسول الله فهو هذا
الراوي: عبد خير المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي -
الصفحة أو الرقم: 92-خلاصة حكم المحدث: صحيح
هنا

(3)* تقديم اليمنى عن اليسرى
4 - كان يحب التيامن ما استطاع ؛ في طهوره ، وتنعله ، وترجله ،
وفي شأنه كله
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع -
الصفحة أو الرقم: 4918-خلاصة حكم المحدث: صحيح
هنا

(4)*الترتيب
1 -" أتِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بوَضوءٍ فتوضأ فغسلَ كفيه ثلاثًا ثم تمضمض واستنشق ثلاثًا وغسل وجهًه ثلاثًا ثم غسل ذراعيْه ثلاثًا ثلاثًا ثم مسح برأسِه وأذنيه ظاهرِهما وباطنِهما"
الراوي: المقدام بن معد يكرب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 121
خلاصة حكم المحدث: صحيح


(5)* الدعاء بعده
1 - من توضأ فأحسن الوضوءَ ثم قال : أشهد أن لا اللهَ الا اللهُ وحده لا شريك له، وأشهد أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه . اللهم اجعلني من التوابين، واجعلني من المتطهِّرين، فُتحت له ثمانيةُ أبوابِ الجنةِ، يدخل من أيّها شاءَ
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح
الترمذي - الصفحة أو الرقم: 55-خلاصة حكم المحدث: صحيح
هنا
من نواقض الوضوء؛

(1) ماخرج من السبيلينمن بول أوغائط أو ريح:
لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ

أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6954
خلاصة حكم المحدث: صحيح

(2)النوم المستغرق
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَأمرُنا إذا كنَّا سفرًا أن لا ننزعَ خِفافَنَا ثلاثةَ أيامٍ ولياليهنَّ إلا من جنابةٍ ، ولكن من غائطٍ وبولٍ ونومٍالراوي: -: صفوان بن عسال المرادي المحدث: البخاري - المصدر: سنن الترمذي 96 الصفحة أو الرقم
خلاصة حكم المحدث: أحسن شيء في هذا الباب


(3) زوال العقل بسكر أو مرض
العين وكاء السه ، فإذا نامت العين استطلق الوكاء الراوي: +معاوية بن أبي سفيان المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4148
خلاصة حكم المحدث: حسن
فزوال العقل بسكر أو مرض أبلغ من النوم

(4) مس الفرج من غير حائل إذا كان بشهوة؛
أن النبي – صلى الله عليه وسلم – سئل عنه ؟ فقال : هل هو إلا بضعة منك ؟ ! الراوي:
طلق بن علي الحنفي المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 306
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

مَن مسَّ ذَكرَه فليتوضَّأْالراوي:
بسرة بنت صفوان المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 181
خلاصة حكم المحدث: صحيح

(5) أكل لحم الإبل:
توضؤوا من لحوم الإبل ، و لا تتوضؤوا من لحوم الغنم ، و صلوا في مرابض الغنم ، و لا تصلوا في مبارك الإبل الراوي:
البراء بن عازب و جابر بن سمرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3006
خلاصة حكم المحدث: صحيح

3-مالفرق بين غسل المرأة من المحيض و غسلها من الجنابة ؟
المبالغة فى التدليك الشديد لرأس الحائض
الجنب لا تنقض شعرها وتنقض الحائض شعرها


تطهر بماء و سدر
التطهر بفرصة ممسكة تتبع بها أثر الدم

التعديل الأخير تم بواسطة أم إسماعيل ; 11-11-2012 الساعة 08:34 PM سبب آخر: تكملت بعض الإجابات
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 12-04-2012, 03:39 PM
عائشة عائشة غير متواجد حالياً
عضوة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 176
افتراضي

أسئلة دورة الفقه الميسر (4)

1- صححى العبارة :



الكلام المباح أثناء الوضوء حرام .
لا ليس بحرام ، ولكن مباح ا الكلام فى الخلاء ليس من الآداب إلالضرورةأي ليس من الأدب ولا المروءة التحدث أثناءالتخلي
يجوز الإستعانة بالغير فى الوضوء .
نعم يجوز ، ولكن ليس بواجب لاعليه ولا على الغير
النهى عن الاعتداء فى الوضوء .
نعم ، هناك نهي عن الاعتداء في الوضوء
خروج الدم من جرح أو حجامة ينقض الوضوء .



لا، خروج الدم من جرح أو حجامة لاينقض الوضوء
من المستحب عند مسح الرأس مسح العنق .
العنق ليس من أعضاء الوضوء
مسح الأذنين بماء الرأس و جواز أخذ ماء جديد .
من السنة مسح الأذنين بماء الرأس




2-اذكرى خمسة من سنن الوضوء و خمس من نواقض الوضوء

سنن الوضوء منها :
مع الدليل؟
ولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل وضوء الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 206
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح

(2)*الجمع بين المضمضة والاستنشاق



أتينا علي ابن أبي طالب ، وقد صلى ، فدعا بطهور ، فقلنا : ما يصنع به وقد صلى ؟ ما يريد إلا ليعلمنا . فأتي بإناء فيه ماء وطست ، فأفرغ من الإناء على يديه ، فغسلها ثلاثا ، ثم تمضمض ، واستنشق ثلاثا من الكف الذي يأخذ به الماء ، ثم غسل وجهه ثلاثا ، وغسل يده اليمنى ثلاثا ، ويده الشمال ثلاثا ، ومسح برأسه مرة واحدة ، ثم غسل رجله اليمنى ثلاثا ، ورجله الشمال ثلاثا ، ثم قال : من سره أن يعلم وضوء رسول الله فهو هذا الراوي: عبد خير الهمداني المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 92
خلاصة حكم المحدث: صحيح
(3)* تقديم اليمنى عن اليسرى


أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحب التيامن ما استطاع في طهوره ، ونعله ، وترجله . وفي لفظ ( يحب التيامن في شأنه كله ) . الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 112
خلاصة حكم المحدث: صحيح
هنا
(4)*الترتيب


أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بوضوء ، فتوضأ ، فغسل كفيه ثلاثا ، ثم غسل وجهه ثلاثا ، ثم غسل ذراعيه ثلاثا ، ثم مضمض واستنشق ثلاثا ، ومسح برأسه وأذنيه ظاهرهما وباطنهما ، وغسل رجليه ثلاثا الراوي: المقدام بن معد يكرب الكندي المحدث: الألباني - المصدر: تمام المنة - الصفحة أو الرقم: 88
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

هنا

3 – مالفرق بين غسل الجنابة و غسل الحيض ؟


لا فرق بين غسل الجنابة وغسل الحيض إلا أنه يستحب دلك الشعر في غسل الحيض أشد من دلكه في غسل الجنابة ، ويستحب فيه أيضا أن تتطيب المرأة في موضع الدم ، إزالة للرائحة الكريهة

هنا

وأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم تدل على ذالك.


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذا اغتسل من الجنابة ، يبدأ فيغسل يديه . ثم يفرغ بيمينه على شماله . فيغسل فرجه . ثم يتوضأ وضوئه للصلاة . ثم يأخذ الماء . فيدخل أصابعه في أصول الشعر . حتى إذا رأى أن قد استبرأ ، حفن على رأسه ثلاث حفنات . ثم أفاض على سائر جسده . ثم غسل رجليه . وفي رواية : أن النبي صلى الله عليه وسلم اغتسل من الجنابة . فبدأ فغسل كفيه ثلاثا . ثم ذكر نحو حديث أبي معاوية . ولم يذكر غسل الرجلين . الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 316
خلاصة حكم المحدث: صحيح
هنا


روى مسلم (332) عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنه أَنَّ أَسْمَاءَ رضي الله عنه سَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ غُسْلِ الْمَحِيضِ فَقَالَ : ( تَأْخُذُ إِحْدَاكُنَّ مَاءَهَا وَسِدْرَتَهَا ، فَتَطَهَّرُ فَتُحْسِنُ الطُّهُورَ ، ثُمَّ تَصُبُّ عَلَى رَأْسِهَا فَتَدْلُكُهُ دَلْكًا شَدِيدًا ، حَتَّى تَبْلُغَ شُؤُونَ رَأْسِهَا ، ثُمَّ تَصُبُّ عَلَيْهَا الْمَاءَ ، ثُمَّ تَأْخُذُ فِرْصَةً مُمَسَّكَةً فَتَطَهَّرُ بِهَا ، فَقَالَتْ أَسْمَاءُ : وَكَيْفَ تَطَهَّرُ بِهَا ؟ فَقَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ ! تَطَهَّرِينَ بِهَا ! فَقَالَتْ عَائِشَةُ كَأَنَّهَا تُخْفِي ذَلِكَ : تَتَبَّعِينَ أَثَرَ الدَّمِ .

أن امرأة سألت النبي صلى الله عليه وسلم ، عن غسلها من المحيض ، فأخبرها كيف تغتسل . ثم قال : خذي فرصة من مسك ، فتطهري بها . قالت : وكيف أتطهر بها ، فاستتر كذا ، ثم قال : سبحان الله تطهري بها . قالت عائشة رضي الله عنها : فجذبت المرأة ، وقلت : تتبعين بها أثر الدم الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 251
خلاصة حكم المحدث: صحيح
هنا


وَسَأَلَتْهُ عَنْ غُسْلِ الْجَنَابَةِ ، فَقَالَ : تَأْخُذُ مَاءً فَتَطَهَّرُ فَتُحْسِنُ الطُّهُورَ ، ثُمَّ تَصُبُّ عَلَى رَأْسِهَا فَتَدْلُكُهُ حَتَّى تَبْلُغَ شُؤُونَ رَأْسِهَا ، ثُمَّ تُفِيضُ عَلَيْهَا الْمَاءَ .

سمعت صفية تحدث عن عائشة ؛ أن أسماء سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن غسل المحيض ؟ فقال " تأخذ إحداكن ماءها وسدرتها فتطهر [ فتطهر ؟ ؟ ] . فتحسن الطهور . ثم تصب على رأسها فتدلكه دلكا شديدا . حتى تبلغ شؤون رأسها . ثم تصب عليها الماء . ثم تأخذ فرصة ممسكة فتطهر بها " فقالت أسماء : وكيف تطهر بها ؟ فقال " سبحان الله ! تطهرين بها " فقالت عائشة ( كأنها تخفي ذلك ) تتبعين أثر الدم . وسألته عن غسل الجنابة ؟ فقال " تأخذ ماء فتطهر ، فتحسن الطهور . أو تبلغ الطهور . ثم تصب على رأسها فتدلكه . حتى تبلغ شؤون رأسها . ثم تفيض عليها الماء " . فقالت عائشة : نعم النساء نساء الأنصار ! لم يكن يمنعهن الحياء أن يتفقهن في الدين . وفي رواية : قال " سبحان الله ! تطهري بها " واستتر . الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 332
خلاصة حكم المحدث: صحيح

هنا



ففَرَّق صلى الله عليه وسلم بين غسل الحيض وغسل الجنابة ، في دلك الشعر ، واستعمال الطيب.
تأخذ إحداكن ماءها و سدرها فتطهر ، فتحسن الطهور ، ثم تصب على رأسها فتدلكه دلكا شديدا ؛ حتى يبلغ شؤون رأسها ، ثم تصب عليها الماء ، ثم تأخذ فرصة ممسكة فتطهر بها الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2903
خلاصة حكم المحدث: صحيح



أرجوا التوفيق لجميع أخواتي الغاليات

وأشكر معلماتي الحبيبات على هذا الجهد
جعله الله في موازين حسناتكم يارب




التعديل الأخير تم بواسطة عائشة ; 12-04-2012 الساعة 03:45 PM
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 12-04-2012, 04:09 PM
عائشة عائشة غير متواجد حالياً
عضوة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 176
افتراضي

من نواقض الوضوء؛


ماخرج من السبيلينمن بول أوغائط أو ريح:

لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6954
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
(2)النوم المستغرق


كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُنا إذا كنَّا سفرًا أن لا نَنزِعَ خِفافَنا ثلاثةَ أيَّامٍ ولياليهِنَّ إلَّا مِن جنابةٍ ، ولَكن من غائطٍ وبَولٍ ونَومٍ الراوي: صفوان بن عسال المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 96
خلاصة حكم المحدث: حسن
(3) زوال العقل بسكر أو مرض



العين وكاء السه ، فإذا نامت العين استطلق الوكاء الراوي: معاوية بن أبي سفيان المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4148
خلاصة حكم المحدث: حسن
هنا
(4) مس الفرج من غير حائل إذا كان بشهوة؛


من مس ذكره فلا يصل حتى يتوضأ الراوي: بسرة بنت صفوان المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 82
خلاصة حكم المحدث: صحيح
هنا
(5) أكل لحم الإبل:


توضؤوا من لحوم الإبل ، و لا تتوضؤوا من لحوم الغنم ، و صلوا في مرابض الغنم ، و لا تصلوا في مبارك الإبل الراوي: البراء بن عازب و جابر بن سمرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3006
خلاصة حكم المحدث: صحيح
هنا
شكرا

التعديل الأخير تم بواسطة عائشة ; 12-04-2012 الساعة 04:09 PM
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



أوقات الصلاة لأكثر من 6 ملايين مدينة في أنحاء العالم
الدولة:

الساعة الآن 08:23 PM بتوقيت مسقط


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
Powered & Developed By Advanced Technology