الوصية الأولى
هي تقوى الله -عزَّ وجلَّ-
وهي وصية الله للأولين والآخرين، والسابقين واللاحقين
وصية الأنبياء والمرسلين؛ ﴿وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ﴾(1)
وحقيقة التقوى
-يا عبد الله-
هي امتثال أوامر الله
-سبحانه وتعالى-
واجتناب نواهيه، وتطبيق شرائع الإسلام قولاً وعملاً واعتقادًا؛
بحيث يمتثل المرء المسلم أمر ربه؛
فبالنسبة للأوامر يفعل ما استطاع؛
لأنها مبنية على الاستطاعة؛
وبالنسبة للنواهي يجتنبها جميعًا؛
لأنه بالإمكان تجنبها جميعًا؛ فاتقوا الله ما استطعتم
ويقول النبي صلى الله عليه وسلم
(ما نهيتكم عنه فاجتنبوه . وما أمرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم )(2)
أو كما قال صلى الله وسلم عليه وسلم
ومردُّ هذه الوصايا التي سنسمعها إلى هذه الحقيقة؛
إلى تقوى الله -عزَّ وجلَّ-
فمن أراد التقوى التي هي فعل طاعة الله على نور من الله
وابتغاء وجه الله
واجتناب معاصي الله على نور من الله ابتغاء وجه الله؛
حتى تكون محققًا لهذه التقوى؛
فإني أوصيكِ ونفسي
-أخي طالب العلم! والمسلمين عامة-
بما يلي
أولاً العلم والتعلم، والفقه في دين الله -سبحانه وتعالى-
إذ أن التقوى لا تتحقق إلا بالعلم
لا تتحقق التقوى إلا بالعلم
ولا يتحقق العلم إلا بالتقوى؛
فالعلم مبنيٌّ على تقوى الله
-عزَّ وجلَّ-
وتقوى الله مبنية على العلم النافع المستمد من كتاب الله
-عزَّ وجلَّ-
وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم؛
فإن العلم هو الذي تتحقق به التقوى وتنبني عليه؛
ولذلك فإن أول ما أمر الله به هو العلم والتعلم؛
قال الله -عزَّ وجلَّ- ﴿فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ﴾(3)وقال سبحانه ﴿وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3)﴾(4)
كلمة
لفضيلة شيخنا العلامة
عبد المحسن بن حمد العبَّاد البدر
منقولة بتصريف هنا
(1)
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1337
خلاصة حكم المحدث: صحيح
العرض العادي
