ملتقى قطرات العلم النسائي
 
 

الـــمـــصـــحـــــف الـــجـــامـــع
مـــصـــحـــــف آيـــــات
موقع الدرر السنية للبحث عن تحقيق حديث

العودة   ملتقى قطرات العلم النسائي > ::الملتقى العام:: > ملتقى عام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 09-02-2016, 05:46 AM
الصورة الرمزية أم أبي التراب
أم أبي التراب أم أبي التراب غير متواجد حالياً
مدير
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 4,016
متى تضاف ياء المخاطبة

متى تضاف ياء المخاطبة ومتى تحذف في الكتابة

قاعدة ذهبية : لا تتصل ياء المخاطبة المؤنثة مع الفعل الماضي مطلقاً.
ياء المخاطبة تضاف للفعل المضارع , والمضارع المجزوم
وفعل الأمر.
أمثلة تطبيقية
ذاكرتِ الفقهَ؟ فعل ماضٍ
ذاكري العقيدة؟ فعل أمر
أنت تذاكرين المصطلح ؟ فعل مضارع
مرفوع ؛ من الأفعال الخمسة .
لا تذاكري في كتبِ الصوفية .فعل مضارع مجزوم

*درستِ – تدرسين – لا تدرسي – ادرسي.
نلاحظ أن ياء المخاطبة اتصلت مع الفعل المضارع , والمضارع المجزوم ،وفعل الأمر، ولم تتصل بالفعل الماضي .

لأن هناك تاء الفاعل التي حركتها الكسر " تِ "
لكن عندما نخاطب الذكر نلاحظ أننا نضع فتحة على تاء الفاعل المتصلة بالفعل الماضي " درستَ – أكلتَ – نجحت َ ".
هنا

"وَإِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاء الْعَالَمِينَ " ( آل عمران : 42 ) .
اصطفاكِ : فعل ماض وليس أمرًا ولا مضارعًا
كاف المخاطبة : ضمير للمؤنثة المفردة نضع أسفله كسرة وليس ياء المخاطبة : اصطفاك ِ وليس اصطفاكي .
وكذلك الأمر مع : طهرك ِ .


" يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ " (آل عمران : 43 )

اقنتي : فعل أمر ، تلحق به ياء المخاطبة ، وهي ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
اسجدي : فعل أمر ، تلحق به ياء المخاطبة .
اركعي : فعل أمر ، تلحق به ياء المخاطبة .
لربك ِ : حرف جر + اسم مجرور + ضمير كاف المخاطبة ، وكاف المخاطبة نضع تحتها كسرة ولا نضع ياء المخاطبة : لربك ِ وليس لربكي .

*" إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ " ( آل عمران : 45 )
يُبَشِّرُكِ : فعل مضارع مرفوع ، وفاعله ضمير مستتر تقديره هو ، والكاف ضمير مخاطبة للمؤنثة مبني على الكسر في محل نصب مفعول به .
الكاف ضمير مخاطبة للمفردة المؤنثة وليس ياء مخاطبة ، لهذا نكتب كسرة تحت الكاف ، ولا نكتب ياء مخاطبة :
يُبَشِّرُكِ وليس يبشركي .

" قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ " آل عمران : 47
كَذَلِكِ :الكاف في آخر الكلمة هي حرف خطاب للمؤنثة ، نرسم أسفله كسرة وليس ياء ، لأنه حرف خطاب وليس ياء للمخاطبة : كذلك ِ وليس كذلكي .

الخلاصة :

*ياء المخاطبة تلحق بفعل الأمر : اقنتي - اسجدي - اركعي - قَرّي - كُلِي - اشربي .
* ياء المخاطبة تلحق بالفعل المضارع ، والفعل عندئذٍ من الأفعال الخمسة ، يُرفع بثبوت النون ويُنصب ويُجزم بحذفها " مثل : تذاكرين - لن تذاكري - لم تذاكري" .
* فيما عدا هذين الموضعين ، يجب رسم الكسرة كما في الأمثلة التالية :
اصْطَفَاكِ
طَهَّرَكِ
كَذَلِكِ
يُبَشِّرُكِ
هنا



التعديل الأخير تم بواسطة أم أبي التراب ; 09-02-2016 الساعة 07:00 AM
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



أوقات الصلاة لأكثر من 6 ملايين مدينة في أنحاء العالم
الدولة:

الساعة الآن 04:54 PM بتوقيت مسقط


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
Powered & Developed By Advanced Technology