سلسلة #فن_التعامل_مع_الناس من خلال فقه اﻹمام أبي حنيفة رحمه الله

[أم حذيفة]

تابع الدرس الحادى عشر:


⬅️السؤال الثالث: قال: "يا إمام، أيهما أكثر نجاسة، البول أم النُطفَة؟" ⁉️
- "النُطفَة" أي التي يأتي منها الولد عندما يجامع الرجل زوجته-.
🌼فقال: "في دين جدي، البول أنجس".
👈فقال: "يا إمام، لو كنت آخذ بالرأي وأجتهد وأترك حديث النبي ﷺ لقلت البول نغتسل منه اما النُطفَة نتوضأ منها..." لأن البول أنجس ".
..لكني قلت كما قال جدك "البول نتوضأ منه والنُطفَة نغتسل منها" فلم أُغَيِّر بالرأي يا إمام،
👈وإنما فعلت ما فعلت يا إمام لأن العراق كل يوم الناس تكون في جديد، فأردت أن أحمل الناس لدين جدك".

✍️فقام محمد الباقر وقَبِّل رأس أبي حنيفة.
انظروا لم يتصارع أبو حنيفةمع الامام الباقر ، أو يقول له مثل: "أنك تقول أنني غَيَّرت دين جدك! لا لم أُغَيِّر به!"، " ونبدأ في الصراع.

↩️ولكن أبو حنيفة هنا استخدم المنطق العقلي. لحل الخلاف
مارأيكم بالله عليكم في هذه الروعة في اسلوب الاقناع والحوار⁉️

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

🔗سلسلة #فن_التعامل_مع_الناس
من خلال فقه اﻹمام أبي حنيفة رحمه الله

[أم حذيفة]

🔗سلسلة #فن_التعامل_مع_الناس
من خلال فقه اﻹمام أبي حنيفة رحمه الله

🌐 الدرس (12)

درسنا اليوم ياأحبابي هو تكملة درس اﻷمس عن الطريقة اﻷولى من طرق التعامل مع الناس

وهي التعامل مع بعض انواع الناس بالمنطق العقلي ⤵️⤵️

وإليكم مثال آخر،

2⃣📶 المثال الثاني
يعتقد الخوارج أن المسلم الذي يأتي بكبيرة من الكبائر مثل الزنا أو شرب الخمر يعد كافرا وهو فكر متطرف،
☘️ركزوا معي☘️
👈دخل الخوارج مسجد الكوفة شاهرين السيوف وتوجهوا لأبي حنيفة وقالوا له:
👈 "هناك جنازتان واقفتان بالباب،
جنازة رجل شرب الخمر، ومات وهو شارب للخمر وهذه جنازته،
وجنازة امرأة قامت بالزنا وحَمِلت حملا وماتت وهي حامل،
فما حكم الاثنين؟‼️ مؤمنان هما أم كافران؟ ‼️ويجب أن تصدر حكمك الآن"، ‼️

وكان الخوارج ممن يستبيحون الدماء، فلو قال لهم إنهما مؤمنان لقتلوه.

☘️كيف نتعامل هنا مع هذا النوع من البشر ☘️‼️‼️
☘️فكروا ياأحباب☘️

🌼قال أبو حنيفة: "أغمدوا سيوفكم، فإني لا أستطيع أن أفكر والسيوف أمامي".

فقالوا: "إنما رفعناها لأننا نتقرب إلى الله بقطع رقبتك". ❗️
🌼فقال أبو حنيفة: "لم أتذكر السؤال. مِن أي ملة هم؟ أمِن اليهود هم؟"⁉️
♦️لاحظوا👍 هنا حَوَّل أبو حنيفة الجواب إلى سؤال بالطريقة نفسها التي يتبعها وأتى بسؤالٍ سهلٍ.
👈قالوا: "لا".
🌼قال: "لم أتذكر. أمِن النصارى هم؟"
👈قالوا: "لا".
🌼قال: "فمِمَن هم؟"
👈قالوا: "من المسلمين".
🌼قال: "تكفيني الإجابة" وانتهت هنا المناظرة.❗️❗️❗️❗️

👈ولكن الخوارج اضطربوا فقالوا: "أهم في الجنة أم في النار؟"⁉️

🌼فقال: "أقول ما يقول القرآن. أتؤمنون بالقرآن؟"
👈قالوا: "نعم".
🌼قال: "أقول ما يقول القرآن على لسان إبراهيم، "...فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ" سورة إبراهيم الآية رقم 36،
🌼وأقول ما يقول القرآن على لسان عيسى، "إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ" سورة المائدة الآية رقم 118.

👈فوضعوا السيوف وقالوا: "والله هذا الرجل ينطق الحق من لسانه"،
فقد هدأ الخوارج بالمنطق العقلي.♦️ ♦️

⬅️. ففي يوم من الأيام آتاه زهير بن معاوية وسأله زهير عن مسألة فقهية معقدة تتعلق بالعبيد، فرد عليه الإمام أبو حنيفة،.......
👈 فقال الرجل: "ولكني سمعت حديثا عن النبي رواه فلان وفلان وفلان لم يصلك..."

لأن الأحاديث لم تكن كلها تصل لكل الإئمة "...يقول فيه النبي كذا وكذا وكذا عكس ما تقول

👈". فسكت أبو حنيفة وقال: "سأراجع الأمر" - أي سأراجع الحديث-.
👈يقول زهير بن معاوية: "فتركت العراق عشر سنين ثم عدت.
فأرسلت رجل يسأله في المسألة نفسها، فأجاب بإجابتي". قد غيَّر أبو حنيفة فقهه هنا. فذهبت إليه وقلت: "أتذكرني؟"
قال: "لا".
قال: "قلت: "أنا الذي أتيتك ولقد أرسلت إليك فلاناً".

👈فقال أبو حنيفة: "عِلمُنا هذا رأي، فمن جاءنا بأفضل منه قَبِلناه وتركنا ما قلناه من قبل".

المنطق العقلي ياأحباب هو أنني مستجيب للحق وأنني على استعداد أن أسمع وأفهم.

رحم الله اﻹمام ابي حنيفة
ومع باقي النقاط نكمل حديثنا بإذن الله المرة القادمة

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

🔗سلسلة #فن_التعامل_مع_الناس
من خلال فقه اﻹمام أبي حنيفة رحمه اللهc

[أم حذيفة]

🔗سلسلة #فن_التعامل_مع_الناس
من خلال فقه اﻹمام أبي حنيفة رحمه الله

🌐 الدرس (13)

اهلا وسهلا ياأحباب المصطفى ﷺ
نكمل باقى طرق التعامل مع الناس من خلال مانتعلمه من حياة الامام ابي حنيفة
ولقد كانت الطريقة الاولى استخدام العقل في التعامل مع الناس
واليوم الطريقة الثانية وهي التعامل باعطاء امثلة توضيحية للذي امامك والذي يختلف معك

🌐الطريقة الثانية 🌐

⤵️التعامل مع بعض الناس بالمنطق العملي: ⤵️⤵️

1⃣🔶أول مثال للمنطق العملي يستفيد منه المسلمون المقيمون بالغرب خاصةً
حيث إنهم يواجهون مشكلة في التعامل مع الملحدين الذين لا يؤمنون بأي ديانة وكان يوجد أمثالهم بالعراق.

👈 فكان يوجد كل شيء بالعراق في وقت أبي حنيفة.
👈 فجلس أبو حنيفة مع الملاحدة للمناظرة العقلية، حتى يقنعهم ان الكون ليس بالصدفة
أي المبدأ الأول الذي تكلمنا عنه وهو المنطق العقلي،
وظل يناظرهم ويقول لهم أن من غير الممكن أن يكون الكون قد نشأ صدفةً، ولكنه لم يثمر عن أي نفع معهم.
فظل يفكر .......وقال لهم إنه متعب اليوم ولا يستطيع المناظرة،
وطلب منهم أن يتقابلوا معه اليوم التالي في الموعد وفي المكان ذاتهما، وظل يؤكد لهم على الموعد. وفي اليوم التالي، اجتمع الكل ولم يظهر أبو حنيفة.

☘ماذا حدث؟؟☘
👈أراد أبو حنيفة أن يستخدم معهم الطريقة العملية......... وتأخر أبو حنيفة عليهم كثيرا حتى غضبوا غضبا شديدا، ثم جاء متأخرا واعتذر لهم عن تأخره
-لاحظوا هنا كيف يتعامل مع الملحدين ؟⁉️
وإصراره على أن يوصل لهم فكره ويساعدهم على الهداية........
هناك ياأحباب من لايهتم بامر اخوانه ولا احبائه ولانصحهم ولا يبالي بأمرهم-
لكن ابو حنيفة لأنه صاحب رسالة،......الامر مختلف
👈 فمن السهل ألا يهتم بأمرهم ويقول لهم: "أنتم مصيركم النار"،
ولكنه كان يريد أن يُصلِح ويريد أن يستوعب وينقذ نَفْسا.

☘هيا نكمل ماذا حدث ولماذا تاخر عليهم☘

فبعد أن جاءهم متأخراً وكانوا قد غضبوا لذلك غضبا شديدا،
👈قال لهم أبو حنيفة: ......."أنا آسف ولكن كما تعلمون أنا أسكن في الناحية الأخرى من الفرات، ولكي أعبر إليكم يجب علي أن أخذ قاربا........ فلم يأت القارب" أي لم أجد قاربا على النهر لذلك تأخرت.

السؤال المنطقي هنا هو أن يسألوه إذًا كيف وصلت إلينا؟ ⁉️⁉️
👈قال لهم: ⤵️⤵️
"ظللت واقفا على جانب النهر لا أعلم كيف أصل إليكم، ففجأة جاءني لوحٌ خشبيٌ وظل أمامي، ثم جاءتني أربعة ألواح من كل النواحي المحيطة، ثم بدأت الألواح تتجمع وتترابط مع بعضها البعض حتى كونت قاربا متلاصقا، فركبته فقادته الأمواج حتى وصلت إليكم". ❗️

قالوا: "أتهزأ بنا؟!‼️
أنت لا تحترم عقولنا!"‼️
أي ما هذا الكلام الفارغ الذي تقوله لنا؟

👈قال: "أقررتم على أنفسكم وخسِرتُم.
👈أبت عقولكم أن تقبل أن قاربا بسيطا قد اجتمع بالصدفة وقبلتم أن هذا الكون المُعجِز كله قد اجتمع بالصدفة؟!" ‼️
فسكتوا واقتنعوا ........

👈هناك نوع من الناس يجب أن تنقلهم إلى التطبيق العملي. حتى يقتنعوا ......

2⃣وهناك مثال آخر جميل ولطيف جدا:

👈 كانت الكوفة مقرًّا لسيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهناك من هم بالكوفة متعصبون لسيدنا علي ويَسُبُّون سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه ،
👈و كان هناك أحد الأشخاص بالكوفة يمشي بين الناس يقول: "عثمان كافر، غير مسلم!".
تخيلوا أن يقول أحدهم هذا على سيدنا عثمان!⁉️
وهل ينفع معه إقناع عقلي؟ ⁉️
👈لا،
بل يجب استخدام التطبيق العملي معه✔️
. ⬅️🌼فماذا ستفعل معه يا أبو حنيفة؟ ⁉️

👈ذهب إليه أبو حنيفة وطرق بابه وكان الرجل مازال يقول: "كافر، غير مسلم!".
فوجد الرجل الإمام أبو حنيفة على بابه ففرح بشدة.
فقال له أبو حنيفة: "جئتك خاطبا لابنتك". 👈
قال: "لِمَن؟"
👈قال: "لرجل شريف، عظيم النسب، غني، كثير المال، مليح، كثير الأدب، جميل المُحَيّا، عظيم العبادة!".
فقال الرجل: "نعم يا إمام! ويكفي أنه من طَرَفِك يا إمام!".
👈فقال أبو حنيفة: "غير أن فيه خِصلَة".
فقال: "وما هي؟"
👈قال: "غير مسلم".
فقال: "يا إمام، أتأمُرُني أن أزوج ابنتي لرجل غير مسلم؟ كيف هذا؟" ⁉️
فقال: "فكيف قَبِلَ عقلك أن رسول الله ﷺ زوج ابنتيه لرجل غير مسلم؟"⁉️
وذلك لأن عثمان بن عفان قد تزوج من بنتي النبي، رقية وأم كلثوم رضي الله عنهما .
👈فقال الرجل: "أستغفر الله، تُبْت يا إمام".

👈هل أدركتم كيف تعمل طريقة أبو حنيفة وكيف تتحرك وتؤثر في القلوب والعقول؟ ⁉️

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

🔗سلسلة #فن_التعامل_مع_الناس
من خلال فقه اﻹمام أبي حنيفة رحمه الله