ملتقى قطرات العلم النسائي
 
 

الـــمـــصـــحـــــف الـــجـــامـــع
مـــصـــحـــــف آيـــــات
موقع الدرر السنية للبحث عن تحقيق حديث

العودة   ملتقى قطرات العلم النسائي > ::الملتقى العام:: > ملتقى البراعم والأسرة المسلمة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 04-03-2013, 06:11 PM
الصورة الرمزية أم سليمان
أم سليمان أم سليمان غير متواجد حالياً
مشرفة ملتقى البراعم والأسرة المسلمة
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 458
افتراضي تربية الأولاد (لأم عبد الله الوادعية)

تربية الأولاد لأم عبد الله الوادعية - حفظها الله -





بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله رب العالمين ،وصلى الله وسلم على نبينا محمد الأمين ،


وعلى آله وصحبه ،وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله.


أما بعد:


فهذه نصائح وتوجيهات قيمة سديدة أقتطفها من كتاب لأم


عبد الله الوادعية تحت عنوان '"نصيحتي للنساء'" فقد


وجدته رائعا في بابه و وددت أن أتحف منتدانا الطيب به


و المؤلفة هي :الشيخة الفاضلة أم عبد الله الوادعية


بنت الشيخ مقبل بن هادي الوادعي -رحمة الله عليه- .



و يقول عنها والدها :



.................................................. .


مستفيدة في علوم شتى، متأدبة بآداب رسول الله صلى


الله عليه و على آله و سلم فاضلة حريصة على وقتها


غاية الحرص ، من أجل هذا بارك الله في عملها،


حريصة على إفادة أخواتها ، تدرس الكتاب حتى تنتهي


منه،ثم تنتقل الى كتاب آخر، محبة لكتب العقيدة


والفقه و اللغة .



و لها من الكتب :نصيحتي للنساءطبع بصنعاء،


و نفدت طبعته.


والذي اخترت منه هذا المقتطف.


- الصحيح المسند من الشمائل المحمدية. مطبوع.


- الجامع الصحيح في العلم و فضله. مرصوص.


و هي الان : تعمل في عدة كتب أجلّها :


"صحيح المسند من السيرة النبوية"، ملتزمة للصحة،


ليست كمن ادعى أنه التزم السيرة النبوية الصحة


و لم يف،نسأل الله أن ييسر لها إتمام هذا المشروع


العظيم الذي طالما سأل الناس عنه .



وأم عبد الله بحمد الله تبغض الحزبية وتنفر عنها ،


فجزاها الله خيرا ، وأصلح بالها وأصلح ولديها ،


إنه على كل شيء قدير.




أبو عبد الرحمن مقبل بن هادي الوادعي




................................................




تربيةالأولاد:





تربية الأولاد شاقة ؛ فهم يحتاجون الى صبر وسياسة،


و من ذلك أن بعض الأطفال يحتاج الى معاملة برفق

و لين ،


و لا يحب رفع الصوت عليه ، و لو عُمِل معه بضد هذا لتعنت .



و بعض الأطفال يحتاج إلى من يشد عليه، و لكن هذه الشدة


لا تكون زيادة على العرف، فإن زادتعلى ذلك ، حملت الولد


على التعنت و عدم الإصغاء إلى توجيه أبويه.


فنسأل الله أن يرزقنا حسن الرعاية، و المسؤولية عظيمة


في عنق الأبوين ، قال تعالى:(ياَ أيٌّها الَّذيِن آمَنُوا قُوا أنفُسَكُمْ وَ أَهْليِكُم ناَرَاً) (التحريم:6).


و في"الصحيحين" من حديث عبد الله بن عمر ، قال رسول


الله صلىالله عليه وعلى آله و سلم


" ألا كلكم راع ، و كلكم مسؤول عن رعيته ؛


فالأمير الذي على الناس راع ، و هو مسؤول


عن رعيته ، و الرجل راع على أهل بيته ،


و هو مسؤول عن رعيته ، و عبد الرجل


و في طريق : و الخادم راع على مال سيده ،


و هو مسؤول عنه ، و المرأة راعية في بيت


زوجها ، و هي مسؤولة ، سمعت هؤلاء عن


النبي و أحسب النبي قال : و الرجل في ماله


أبيه ، ألا كلكم راع و كلكم مسؤول عن رعيته"


الراوي:عبدالله بن عمر المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الأدب المفرد- الصفحة أو الرقم:151


خلاصة حكم المحدث:صحيح




وهذا الحديث هو من جوامع كلمه صلى الله عليه


وعلى آله وسلم،فما من أحد مكلف إلا وعليه مسؤولية،


وفي"الصحيحين"من حديث معقل بن يسار رضي الله عنه


،عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال :


" ما من عبد يسترعيه الله رعية ، فلم يحطها


بنصحه ، إلا لم يجد رائحة الجنة"


الراوي: معقل بن يسار المحدث:البخاري - المصدر:صحيح البخاري- الصفحة أو الرقم:7150


خلاصة حكم المحدث:[صحيح]




{2}




ولا بد من تعاون الأبوين في تربية أولادهما، و لو أهمل واحدٌ


منهما ما عليه منالمسئولية، لبقي جانبه فيه نقصاً إلا ما شاء الله.


ويُعَلَّم الطفل حسب مرتبته و فهمه، و إليك شيئاً من ذلك :



فمثلا في المرحلة الأولى :



1- يُلقَّن الطفل الله، مع الإشارة بالإصبع إلى السماء.



2- إذا أعطيته طعاما إما كسرة خبز أو نحوها، تناوليه في يده اليمنى.



3- إذا كان طعاما حارا، فلا تنفخي فيه،فإن النبي صلى الله


عليه و على آله و سلم نهى عن التنفس في الإناء. و لو رأى


الطفل من يفعل ذلك ، لو جدتيه سرعان ما يطبق ذلك .


وهكذا جميع الأشياء، و هذا كله مصداقًا لقول النبي صلى الله


عليه وعلى آله و سلم



"ما من مولودٍ إلا يولَدُ على الفِطرَةِ، فأبواه يُهَوِّدانِه، أو يُنَصِّرانِه، أو يُمَجِّسانِه، كما تُنتَجُ البهيمةُ بهيمةً جَمعاءَ، هل تُحِسُّونَ فيها من جَدعاءَ . ثم يقولُ أبو هُرَيرَةَ رضي الله عنه :في قوله تعالى { فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا


لاَ تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ القَيِّمُ} .


الراوي: أبو هريرة المحدث:البخاري - المصدر:صحيح البخاري- الصفحة أو الرقم:1359


خلاصة حكم المحدث:[صحيح]




وكما جاء من حديث عياض بن حمار قال:


ذكر النبي فيما يروي عن ربه تبارك وتعالى أنه قال :


إني خلقت عبادي حنفاء و أنهم أتتهم الشياطين


فاجتالتهم عن دينهم ، و حرمت عليهم ما أحللت


لهم ، و أمرتهم أن يشركوا بي ما لم أنزل به سلطانا"


الراوي: عياض بن حمار المحدث:الألباني - المصدر:غاية المرام


- الصفحة أو الرقم:9خلاصة حكم المحدث:صحيح




والشاعر يقول:


ينشأ ناشئ الفتيان فينا°°°على ما كان عوّده أبوه




4- إذا كان ابن سنة و نصف أو نحو ذلك وأراد


أن يأكل أو يشرب لقنيه ،أن يقول : بسم الله،


و بعد ذلك سيعتاد ذلك و سيقول من نفسه : بسم الله.




5- و متى وجدتيه أهلا لأن يعقل أركان الإسلام ، و الإيمان، وركن الإحسان فعلميه.


ولا أحدد تعلميه بالسنين؛ لأن فصاحة الأطفال و ذكاءهم يتفاوت.



و أركان الاسلام هي:


عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله


عليه وعلى آله و سلم: "بُنِي الإسلامُ على خمسٍ : شَهادةِ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ ، وإقامِ الصلاةِ ، وإيتاءِ الزكاةِ ، والحجِّ ، وصومِ رمضانَ


الراوي: عبدالله بن عمر المحدث:البخاري - المصدر:صحيح البخاري

- الصفحة أو الرقم:8


و أركان الإيمان هي:


عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله


عليه و على آله و سلم :" الإيمان : أن تؤمن بالله


وملائكته ، وكتابه وبلقائه ؛ وبرسله ، وتؤمن بالبعث الآخر"


الراوي: أبو هريرة المحدث:الألباني -


المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2796


خلاصة حكم المحدث:صحيح


هــــــــــــنـــــــا
وركن الإحسان هو:
"أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك".
الراوي: أبو هريرة و عمر بن الخطاب

المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2762
هـــــــنــــــا
خلاصة حكم المحدث:صحيح

تااااااااااااابعووووووونا


__________________

التعديل الأخير تم بواسطة أم سليمان ; 04-03-2013 الساعة 06:17 PM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 04-03-2013, 11:08 PM
الصورة الرمزية الأخت المسلمة
الأخت المسلمة الأخت المسلمة غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2012
المشاركات: 275
Mice2

جزاكِ الله خيراً

إن شــ الله ـــاء
__________________
قد يراك البعضُ تقياً و قد يراك آخرون مجرماً ، و قد يراك آخرون كذا أو كذا
لكن الحقيقة أنك أنت أدرى بنفسك ،السرُ الوحيدُ الذى لايعلمه غيرُك ، هو سر علاقتك بربك
فلا يغرنك المادِحون و لايضُرنّك القادِحون لِأن الحقيقة تقول :
بَلِ الْأِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَه.
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 04-04-2013, 06:20 PM
الصورة الرمزية أم سليمان
أم سليمان أم سليمان غير متواجد حالياً
مشرفة ملتقى البراعم والأسرة المسلمة
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 458
افتراضي

آمين وإياك غاليتي

الأخت المسلمة
__________________
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 04-04-2013, 06:32 PM
الصورة الرمزية أم سليمان
أم سليمان أم سليمان غير متواجد حالياً
مشرفة ملتقى البراعم والأسرة المسلمة
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 458
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نكمل ما قد سبق
6-علميه أحكام الوضوء.

7- إذا أكل من إناء فقولي له يأكل من الذي يليه؛ ففي
"الصحيحين " من حديث عمر بن أبي سلمة قال:
كنتُ غلامًا في حَجْرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ،
وكانتْ يدِي تَطِيشُ في الصَّحْفَةِ ، فقالَ لي رسولُ اللهِ صلَّى
اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( يا غلامُ ، سمِّ اللهَ ، وكُلْ بيمينِكَ ،
وكلْ ممَّا يلِيكَ ) . فما زالت تِلكَ طِعْمَتِي بعدُ .
الراوي: عمر بن أبي سلمة المحدث:البخاري - المصدر
:صحيح البخاري- الصفحة أو الرقم:5376
خلاصة حكم المحدث:[صحيح]
8- عوديه على الخير، فإذا كان ابن سبع سنوات، فدربيه على الصلاة .


* قال أبو داود- رحمه الله - {1 رقم495}: "حدثنا مؤمل بن هشام -يعني
اليشكريّ- حدّثنا إسماعيل، عن سوّارٍ أبي حمزة- قال أبو داود : وهو سوّاربن داود
أبو حمزة المزنيّ ُ الصَّيرفيُّ-، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه، عن جده قال: قال
رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم :"مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع
سنين، واضربوهم عليها وهم أبناء عشر سنين ،وفرقوا بينهم في المضاجع".
-والحديث اسناده حسن- وحسنه الشخ الألباني/صحيح الجامع

هــــــــــــنــــــــــــــــا


و مؤمل بن هشام : ثقة، و إسماعيل : هو ابن عُلَيَّةَ :مشهور.

و سوار : صدوق له أوهام، كما في <<التقريب>>، فحديثه صالح للحجية
ما لم يكن من أخطائه ، و بقية رجاله معروفون.


و للحديث طريق أخرى من حديث سبرة في أبي داودبرقم(494).


9-التفرقة بين الاطفال في المضاجع إذا كانوا أبناء عشر،

و قد سبق الحديث الذي يدل ذلك.


10-دربيه على الصوم، إذا كان لا يضعفه من أجل إذا كبر يكون متدربا على ذلك.

* و قد بوَّب البخاري في <صحيحه> (200/4) باب صوم
الصبيان : "حدثنا ّمسدّدٌ، حدثنا بشر بن المفضَّل، عن خالد بن
ذكوان ، عن الرُّبيع بنت معوِّذٍ قالت :
أرسل النبيُّ صلى الله عليه و على آله و سلم غداة عاشوراء إلى

قرى الأنصار:"من أصبح مفطرا فليتم بقية يومه، و من أصبح صائما فليصم"
قالت :فكنا نصومه بعد، و نصوِّم صبياننا، و نجعل لهم اللعبة من

العِهن°، فإذا بكى أحدهم على الطعام، أعطيناه ذاك حتى يكون
عندالإفطار".
ـــــــــــــــــــــــ
صحيح البخاري- الصفحة أو الرقم:1960خلاصة حكم المحدث:[صحيح]
هــــــــــنــــــــــــــــــــــا

°\ العهن: في "النهاية" الصوف الملوّن الواحدة عهنة.
-من الصفحة 74 إلى 77 .
ـــــــــ
- يتبع بإذن الله تعالى -
__________________

التعديل الأخير تم بواسطة أم سليمان ; 04-04-2013 الساعة 06:35 PM
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



أوقات الصلاة لأكثر من 6 ملايين مدينة في أنحاء العالم
الدولة:

الساعة الآن 11:05 AM بتوقيت مسقط


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
Powered & Developed By Advanced Technology