الفهم الصحيح لأسماء الله وصفاته

[أم حذيفة]

💎اسم[الله] والباقيات الصالحات💎

▫ذكرنا من قبل أهمَّ خصائص اسم "الله" ومنها:
🌟اقتران اسم الله بأعظم الأذكار🌟

🔷الباقيات الصالحات🔷
🔹سبحان الله
🔹والحمد لله
🔹والله أكبر
🔹ولا إله إلا الله.

🔺لماذا سميت هذه الأذكار بالباقيات الصالحات

🔺وما فِقه كلِّ ذِكرٍ منهما

🔺وما علاقة التسبيح والتحميد والتكبير باسم الله وكلمة التوحيد

▪سنقف -إن شاء الله- وقفاتٍ لإلقاء الضوء على* فِقه هذه الأذكار
⤴ لما لها من فضلٍ وأهمية ومعانٍ جليلة**تُثمِر تعظيم الله.

↩وهي سبب ثقل وزيادة الحسنات والفوز بالجنة والقرب من الله.

💎من فضائل الباقيات الصالحات💎

📍لا يخفى على جميع المسلمين ما للكلمات الأربع:
🔻((سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلاَّ الله، والله أكبر))🔻

↩من مكانة في الدّين عظيمة، ومنزلة في الإسلام رفيعة،
🌟ومن فضائلهن :-

▪️أنَّهنَّ أحب الكلام إلى الله،

🔅*فقد روى مسلم في صحيحه من حديث سمرة بن جندب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صل الله عليه وسلم:

"أَحبُّ الكلام إلى الله - تعالى - أربع، لا يضرك بأيِّهنَّ بدأت: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر"

🌟ومِن فضائلهنَّ:

▪️أنَّهنَّ جُنّةٌ لقائلهنّ من النار، ويأتين يوم القيامة مُنجيات لقائلهنّ ومقدّمات له،

🔅روى الحاكم في المستدرك، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله صل الله عليه وسلم: "خُذوا جُنَّتَكم"،

قلنا: يا رسول الله من عدو قد حضر! قال: "لا، بل جُنَّتُكم من النار،

قولوا: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، فإنَّهنّ يأتين يوم القيامة منجيات ومقدّمات، وهنّ الباقيات الصالحات".
[*صححّه العلامة الألباني يرحمه الله.]

↩وقد تضمّن هذا الحديث إضافة إلى ما تقدّم وصفَ هؤلاء الكلمات بأنَّهنَّ الباقيات الصالحات،

وقد قال الله - تعالى -: {وَالبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَاباً وَخَيْرٌ أَمَلاً}[الكهف : 46]

والباقيات أي: التي يبقى ثوابُها، ويدوم جزاؤُها، وهذا خيرُ أمَلٍ يؤمِّله العبد وأفضل ثواب...

*💫دراسات في الباقيات الصالحات - عبد الرزاق البدر💫

❤ حياة القلوب في
معرفة علام الغيوب ❤

[أم حذيفة]

💎معنى التسبيح💎

♦التسبيح هو التنزيه؛

⤴وأصله من السّبح أي: البعد.

⤵وأصلُ التسبيح لله عند العرب:
🔹التنزيه له من إضافة ما ليس من صفاته إليه،
🔹والتبرئة له من ذلك"

💬*قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -:

"والأمر بتسبيحه يقتضي:

⬅*تنزيهه عن كلِّ عَيبٍ وسُوءٍ،

⬅ وإثباتَ المحامد التي يُحمد عليها،

↩ فيقتضي ذلك تنزيهه وتحميده وتكبيره وتوحيده".

🔷والتسبيح هو:

🔹إبعادُ صفات النقص من أن تُضافَ إلى الله،

🔹وتنزيهُ الربِّ سبحانه عن السوء وعمَّا لا يليقُ به.

💎الواجب في التسبيح

♦والواجب على عبد الله المؤمن أن يكون في تسبيحه لربّه على هديٍ مستقيمٍ،

🔺فيُسبّح الله وينزّهه عن كلِّ ما لا يليقُ به من النقائص والعيوب

🔺ويُثبت له مع ذلك نعوتَ جلاله وصفات كماله،


🔺ولا يتجاوز في ذلك كلِّه كتاب الله وسنّة رسوله صل الله عليه وسلم.

⤴ومن كان على ذلك فهو على هدي قويمٍ، وعلى صراطٍ مستقيمٍ✔


💫دراسات في الباقيات الصالحات - عبد الرزاق البدر💫

❤حياة القلوب في
معرفة علام الغيوب❤

[أم حذيفة]

💎 معنى «الحَمد لله»💎

💬 يقول ابن عثيمين رحمه الله:-

🔷{الحمد}: هو وصف المحمود
بالكمال مع المحبة والتعظيم؛

💡الكمال
🔸الذاتي،
🔸والوصفي،
🔸والفعلي؛
↩فهو -سبحانه- كاملٌ في ذاته، وصفاته، وأفعاله؛

♦ولا بدّ من قَيد وهو:
🔺"المحبة،
🔺والتعظيم"

↙*"لأنّ مجرد وصفه بالكمال بدون محبة، ولا تعظيم
✖ لا يسمى حمداً؛
✔وإنما يسمى مدحاً"؛

💡ولكنّ حَمدَنا لربنا عزّ وجلّ حمدُ محبةٍ، وتعظيمٍ"💡


💎 أنواع الحمد*💎

💬يقول عبد الرزاق البدر :-

📌"ﺣَﻤْﺪُ اﻟﻠﻪ ﻧﻮﻋﺎﻥ:

*📍1⃣ ﺣَﻤﺪٌ ﻋﻠﻰ ﺇﺣﺴﺎﻧﻪ ﺇﻟﻰ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﻭﻫﻮ ﻣﻦ اﻟﺸﻜﺮ،

⬅*لأن النعمة مُوجِبةٌ لحَمد المُنعِم؛ والنّعم كلها من الله،...

📍2⃣ ﺣَﻤﺪٌ ﻟﻤﺎ ﻳﺴﺘﺤﻘﻪ ﻫﻮ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻣﻦ ﺻﻔﺎﺕ ﻛﻤﺎﻟﻪ ﻭﻧﻌﻮﺕ ﺟﻼﻟﻪ -ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ-

🌟 فإنَّ ﻋِﻠْﻢَ اﻟﻌﺒﺪ بأسماء الله الحسنى وصفاته العظيمة ﻋﻠﻤًﺎ ﺻﺤﻴﺤًﺎ
↩️ﻫﻮ ﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ ﻣُﻮﺟِﺒﺎﺕ قيامِه ﺑﺤﻤﺪ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﺣﺴﻦ ﻭﺟﻪ ﻭﺃﺗﻢِّ ﺣﺎﻝ."

❤حياة القلوب في
معرفة علام الغيوب ❤

[أم حذيفة]

💎معنى «الله أكبر*»💎

💬يقول عبد الرزاق البدر في فقه الأدعية والأذكار :-

📌"التكبير: هو تعظيم الربّ تبارك وتعالى وإجلاله،
✔واعتقاد أنّه لا شيء أكبرُ ولا أعظمُ منه،

↩*فيصغر دون جلاله كلُّ كبير..."

💬 ﻗﺎﻝ اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ اﻷﻣﻴﻦ اﻟﺸﻨﻘﻴﻄﻲ - ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ -
🔅ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ آية {وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا}[الإسراء:١١١]:

*⬅"ﺃﻱ: ﻋﻈّمه ﺗﻌﻈﻴﻤًا ﺷﺪﻳﺪًا،

📌ﻭﻳﻈﻬﺮ ﺗﻌﻈﻴﻢ اﻟﻠﻪ ﻓﻲ*:

▪ﺷﺪﺓ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ اﻣﺘﺜﺎﻝ ﺃﻣﺮﻩ،
▫ﻭاﺟﺘﻨﺎﺏ ﻧﻬﻴﻪ،
▪ﻭاﻟﻤﺴﺎﺭﻋﺔ ﺇﻟﻰ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺮﺿﻴﻪ".

💬يقول عبد الرزاق البدر معقّبًا على ذلك:

⤴ﻭﻓﻲ ﻫﺬا ﺇﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﻥّ اﻟﺪﻳﻦ ﻛﻠّﻪ ﻳُﻌَﺪ ﺗﻔﺼﻴﻼ ﻟﻜﻠﻤﺔ ((اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ))

♦ﻓﺎﻟﻤﺴﻠﻢ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﺎﻟﻄﺎﻋﺎﺕ ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ ﻭاﻟﻌﺒﺎﺩاﺕ ﻛﻠﻬﺎ*⤵

🔺*ﺗﻜﺒﻴﺮًا ﻟﻠﻪ ﻭﺗﻌﻈﻴﻤًا ﻟﺸﺄﻧﻪ ﻭﻗﻴﺎﻣًا ﺑﺤﻘﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ،
🔦ﻭﻫﺬا ﻣﻤﺎ ﻳﺒﻴّﻦ ﻋﻈﻤﺔ ﻫﺬﻩ اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻭﺟﻼﻟﺔ ﻗﺪﺭﻫﺎ،
↩ﻭﻟﻬﺬا ﻳﺮﻭﻯ ﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎﺏ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ:

🔖"ﻗَﻮﻝُ اﻟﻌﺒﺪ: اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ، ﺧﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ"

💡ﻓﺎﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ﻛﺒﻴﺮا، ﻭاﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻛﺜﻴﺮا، ﻭﺳﺒﺤﺎﻥ اﻟﻠﻪ ﺑﻜﺮﺓً ﻭﺃﺻﻴﻼ.💡

❤ حياة القلوب في
معرفة علام الغيوب ❤

[أم حذيفة]

💎معنى [ﻻ إله إلا الله] وأركانها💎

💬يقول الشيخ صالح الفوزان :-

🌟معنى (لا إله إلا الله)
⏪لا معبود بحق إلا إله واحد
وهو الله وحده لا شريك له.
↩ لأنه المستحق للعبادة.

🌟تضمنت هذه الكلمة العظيمة أن ما سوى الله من سائر المعبودات ليس بإله حق وأنه باطل
⬅لأنه لا يستحق العبادة.

🌟( لا إله إلا الله ) لها ركنان:
1⃣ الركن الأول: النفي

2⃣والركن الثاني الإثبات.

🔰والمراد بالنفي ⬅ نفي الإلهية عما سوى الله تعالى من سائر المخلوقات.

🔰والمراد بالإثبات⬅ إثبات الإلهية لله سبحانه
💡 فهو الإله الحق وما سواه من الآلهة التي اتخذها المشركون فكلها باطلة،

🔅قال تعالى:{ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ}
[الحج:62]

❤حياة القلوب في
معرفة علام الغيوب ❤

[أم حذيفة]

💎شرو ط (ﻻ إله إﻻ الله)💎

1⃣العلم المنافي للجهل
🔹هو العلم بمعناها المراد منها
*نفياً وإثباتاً -المنافي للجهل-

↩وذلك بأن يعلم من قالها أنَّها:
تنفي جميع أنواع العبادة عن كلِّ ما سوى الله وتُثبت ذلك لله وحده،

🔅قال الله -تعالى-:
{فَاعْلَمْ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ}
[سورة محمد:19]. *

2⃣اليقين المنافي للشك:

🔸أي: أن يكون قائلها موقناً بها يقيناً جازماً لا شك فيه ولا ريب،

💡*واليقين هو تمام العلم وكماله،

🔅قال الله - تعالى - في وصف المؤمنين:
{إِنَّمَا المُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللهِ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ} [الحجرات:15].

↩*ومعنى قوله:
{ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا} أي: أيقنوا ولم يشكّوا

3⃣القبول المنافي للرد:

💭 يقول محمد بن إبراهيم الحمد:

▫يعني أن يقبل كل ما اقتضته هذه الكلمة بقلبه ولسانه
🔹فيصدق بالأخبار
🔹ويطيع الأوامر
🔹ويؤمن بكل ما جاء عن الله وعن رسوله ويقبل ذلك كله، ولا يرد منه شيئاً.▫

📍وضد القبول: الرد .
فإن هناك من يعلم معنى الشهادة ويوقن بمدلولها ولكنه يردها كبراً وحسداً.

4⃣ الانقياد المنافي للترك:

💭 يقول د. عواد بن عبد الله المعتق:

♦الانقياد: لُغَةً: الخضوع والذل.

🔦وَالْمرَاد هُنَا:
▫الانقياد التَّام لـ "ِلَا إِلَه إِلَّا الله" وَلما اقتضته ظَاهرا وَبَاطنا انقياداً منافياً للترك.▫

🔅قَالَ تَعَالَى:
{وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ}
[الزمر: 54]

5⃣الصدق المنافي للكذب:

💭يقول محمد بن إبراهيم الحمد:

🔸الصدق هو الصدق مع الله.
🔹وذلك بأن يكون العبد صادقاً في إيمانه،
🔸صادقاً في عقيدته.

↩ومتى كان ذلك فإنه سيكون مصدّقاً لما جاء في كتاب ربه، وسنة نبيه صل الله عليه وسلم.

💡فالصدق أساس الأقوال.

🔅وقد ورد اشتراط الصدق في الحديث الصحيح حيث قال -صل الله عليه وسلم-:

"من قال لا إله إلا الله صادقاً من قلبه دخل الجنة"
-رواه أحمد في المسند -


❤ حياة القلوب في
معرفة علام الغيوب ❤

[أم حذيفة]

💎تابع شروط ( لا إله إلا الله)💎

6⃣الإخلاص المنافي للشرك والرياء:

💭يقول محمد بن إبراهيم الحمد عن الإخلاص أنه:

🔹تصفية الإنسان عمله بصالح النية من جميع شوائب الشرك.

↩وذلك بأن تصدر منه جميع الأقوال والأفعال
🔸خالصةً لوجه الله،
🔸وابتغاء مرضاته،
❗ليس فيها شائبة رياء، أو سمعة،
🔺أو قصد نفع، أو غرض شخصي،
🔺أو شهوة ظاهرة أو خفية.
🔺أو أن يندفع للعمل لمحبّة شخص أو مذهب، أو مبدأ، أو حزب يستسلم له بغير هدىً من الله.

7⃣المحبَّة المنافية للبغض والكره:

💭يقول الشيخ عبد الرزاق البدر عن شرط المحبّة:

🔹وذلك بأن يحبّ قائلُها
(قائلُ "لا إله إلا الله")
اللهَ ورسولَه ودينَ الإسلام والمسلمين القائمين بأوامر الله الواقفين عند حدوده،

🔸وأن يُبغض من خالف لا إله إلا الله وأتى بما يُناقضها من شرك وكفر

↩وممّا يدل على اشتراط المحبة في الإيمان:

🔅قول الله - تعالى -:
{وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُباًّ للهِ} [البقرة :165]

❤ حياة القلوب في
معرفة علام الغيوب

[أم حذيفة]

اسم الله [المُحْسِن]

معنى الإحسان في اللغة:

◇الحُسْنُ: نقيض القُبْح،
◇وحَسَّنتُ الشيء تحسِينًا، أي: زيَّنْتُه وأحْسنتُ إليه وبه.

💡والإحسان يدورحول ثلاثة معانٍ:
1) التزيين..
2) الإنعام على الغير..
⇦كما يُقال: أحْسَنَ إلى فلان.
3) الإحسان في الفعل..
⇦وذلك إذا عَلِمَ عِلْمًا حَسنًا، أو عَمِلَ عملاَ حسنًا.

🌟والإحسانُ: أن يُعطي أكثر مما عليه، ويأخذ أقلَّ مما له.

المُحْسِن -سبحانه-:
◇هو الذي له كمال الحُسن في أسمائه وصفاته وأفعاله،

🔅كما قال تعالى في كتابه: {اللهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ لَهُ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى}
[طه:8] ..

▫فلا شيء أكمل ولا أجمل من الله،
⇦فكلُّ كمالٍ وجمالٍ في المخلوق من آثار صنعته...

▪وهو الذي أحسنَ كلَّ شيء خلقه،
⇦فأتقن صنعه وأبدع كونه وهداه لغايته،

▫وأحسنَ إلى خلقه بعموم نعمه، وشمول كرمه، وسعة رزقه -على الرغم من مخالفة أكثرهم لأمره ونهيه-.

▪وأحسنَ إلى المؤمنين؛
⇦فوَعَدَهم الحُسنى وعاملهم بفضله،

▫وأحسن إلى من أساء؛
⇦فأمهله ثم حاسبه

♡ منزلة إحسان العبد

مرَاتِبُ الدِّينِ ثَلاثٌ: إِسلامٌ وَإِيمَانٌ وَإِحسَانٌ،

▫وإِذَا كَانَ الإِسلامُ يُمَثِّلُ أَعمَالَ الجَوَارِحِ الظَّاهِرَةَ،

▫والإِيمَانُ يُمَثِّلُ أَعمَالَ القُلُوبِ البَاطِنَةَ،

▫فإِنَّ الإِحسَانَ الَّذِي هُوَ أَعلَى تِلكَ المَرَاتِبِ،

⇦هوَ إِتقَانُ تِلكَ الأَعمَالِ وَحُسنُ أَدَائِهَا،

⇦معَ كَمَالِ التَّوَجُّهِ بها إِلى اللهِ -سُبحَانَهُ-،

💡بِأَن يَعبُدَهُ العَبدُ كَأنَّهُ يَرَاهُ، مُوقِنًا بِأَنَّهُ وَإِنْ لم يَكُنْ يَرَى رَبَّهُ، فَإِنَّهُ -تَعَالى- مُطَّلِعٌ عَلَيهِ في كُلِّ وَقتٍ وَيَرَاهُ عَلَى أَيِّ حَالٍ، وَلا يَخفَى عَلَيهِ شَيءٌ مِن أَمرِهِ صَغُرَ أَو كَبُرَ.

💫الشيخ عبد الله البصري- شبكة الألوكة💫

❤حياة القلوب في
معرفة علام الغيوب❤

[أم حذيفة]

♡ من أسباب مغفرة الذنوب

🌟 التوحيد🌟

📌التوحيد هو السبب الأعظم لمغفرة الذنوب؛

🔅كما في الحديث: "يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ لَوْ أَتَيْتَنِي بِقُرَابِ الْأَرْضِ خَطَايَا ثُمَّ لَقِيتَنِي لَا تُشْرِكُ بِي شَيْئًا لَأَتَيْتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً".
[رواه الترمذي وصححه الألباني في صحيح الترمذي]

📍فمن جاء -مع التوحيد- بقراب الأرض (وهو ملؤها، أو ما يقارب ملأها) خطايا؛
↩لقيهُ الله بقرابها مغفرةً،

💡لكنَّ هذا مع مشيئة الله -جل جلاله-،
🔻فإن شاء غفر له،
🔻وإن شاء أخذه بذنوبه،
⇦ثم كان عاقبته أن لا يخلدَ في النار؛ بل يخرج منها، ثم يدخل الجنة.
*
💡وهذا يبيّن عظمة التوحيد، وتحقيق التوحيد، وتصفية التوحيد من شوائب الشرك صغيره وكبيره، ومن البدع ومن المعاصي؛⇦ليدخل الجنة، وينجو من النار.

🌟الإيمان والعمل الصالح🌟

🔅قال -تعالى-: {وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ۙ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ } [المائدة:9].

💬يقول السعدي -رحمه الله-:

🔅أي: {وَعَدَ اللَّهُ} المؤمنين به وبكتبه ورسله واليوم الآخر،

🔅{وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ} ⇦من واجبات ومستحبات؛

🔻بالمغفرة لذنوبهم، بالعفو عنها وعن عواقبها، وبالأجر العظيم الذي لا يعلم عِظَمَه إلا الله -تعالى-.

🌟 الهجرة والجهاد في سبيل الله والصبر🌟

🔅قال -تعالى-: {ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِن بَعْدِ مَا فُتِنُوا ثُمَّ جَاهَدُوا وَصَبَرُوا إِنَّ رَبَّكَ مِن بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ} [النحل:110]

💬يقول السعدي -رحمه الله- في تفسيره:

🔖أي: ثمَّ إن ربَّك لِمَن هاجرَ في سبيله، وخلّى دياره وأمواله طلبًا لمرضاة الله، وفُتن على دينه ليرجع إلى الكفر، فثَبَتَ على الإيمان، وتخلَّص ما معه من اليقين، ثمَّ جاهد أعداء الله ليدخلهم في دين الله بلسانه ويده، وصبر على هذه العبادات الشاقة على أكثر الناس.

⤴فهذه أكبرالأسباب التي تُنال بها أعظم العطايا وأفضل المواهب، وهي:

🔻مغفرة الله للذنوب صغارها وكبارها المتضمَّن ذلك زوال كل أمر مكروه،
🔻ورحمته العظيمة التي بها صلحت أحوالهم واستقامت أمور دينهم ودنياهم.

🌟 الدعاء مع الرَّجاء وعزم المسألة🌟

🔅عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ -صل الله عليه وسلم-، يَقُولُ:
"الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ".

ثُمَّ قَرَأَ: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} [غافر:60].

[رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح].

⚠لكنَّ الدعاء سببٌ مقتضٍ للإجابة، مع استكمال شرائطه، وانتفاء موانعه؛

💡ومن أعظم شرائطه:
▪حضور القلب،
▪ورجاء الإجابة؛

🔅 كما قال النبي -صل الله عليه وسلم-:

"ادْعُوا اللَّهَ وَأَنْتُمْ مُوقِنُونَ بِالْإِجَابَةِ، وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَجِيبُ دُعَاءً مِنْ قَلْبٍ غَافِلٍ لَاهٍ".
[رواه الترمذي وحسنه الألباني].
*
↩ولهذا نُهي العبدُ أن يقول في دعائه: "اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ، وَلَكِنْ لِيَعْزِمْ الْمَسْأَلَةَ وَلْيُعَظِّمْ الرَّغْبَةَ، فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَتَعَاظَمُهُ شَيْءٌ أَعْطَاهُ".

🔅وفي رواية: "فَإِنَّ اللَّهَ لَا مُكْرِهَ لَهُ".

[رواه البخاري(6339) ومسلم(2679)].
*
🔅فقوله -صل الله عليه وسلم- [عن ربه]:

"إِنَّكَ مَا دَعَوْتَنِي وَرَجَوْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ عَلَى مَا كَانَ مِنْكَ وَلَا أُبَالِي"
[رواه الترمذي وقال: حديث حسن].*

💡يعني: على كثرة ذنوبك وخطاياك، ولا يتعاظمني ذلك، ولا أستكثره.

🌟 الصلوات الخمس، والجمعات، ورمضان🌟

🔅قال -صل الله عليه وسلم-: "الصلوات الخمس، والجمعة إلى*الجمعة، ورمضان إلى رمضان؛ مكفرات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر"
[متفق عليه].

🔅وقال**-صل الله عليه وسلم-: "أرأيتم لو أن نهرًا بباب أحدكم يغتسل فيه كلَّ يوم خمس مرات هل يبقى من درنه شيء؟". قالوا: لا يا رسول اللَّه،

قال: "فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو اللَّه بهن الخطايا"
[رواه البخاري ومسلم].

🌟 الوضوء*مع الإسباغ🌟

🔅عن عثمان -رضي الله عنه- قال: رأيت رسول اللَّه -صل الله عليه وسلم- توضَّأ مثل وضوئي هذا، ثم قال: "من توضأ هكذا، غُفر له ما تقدم من ذنبه، وكانت صلاته ومشيه إلى المسجد نافلة"
[رواه مسلم].

🌟 صلاة ركعتين بعد الوضوء🌟

🔅وعن عثمان -رضي الله عنه- عن النبي -صل الله عليه وسلم-: "من توضَّأ نحو وضوئي هذا، ثم صلى ركعتين لا يحدِّث فيهما نفسه غُفر له ما تقدم من ذنبه"
[متفق*عليه]

🌟 الذكر عند سماع الأذان🌟

🔅عن سعد*-رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صل الله عليه وسلم-:

"مَن* قال حين يسمع المؤذن وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، رضيت بالله ربًا وبمحمد رسولًا وبالإسلام دينًا غفر له ما تقدّم من ذنبه"
*[أخرجه مسلم].

🌟 صيام رمضان وقيامه وقيام ليلة القدر (إيمانًا واحتسابًا)🌟

🔅عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صل الله عليه وسلم-: "من صام رمضان إيمانًا* واحتسابًا غُفر له ما تقدم من ذنبه"
. [رواه البخاري ومسلم]

🔅وقال رسول الله -صل الله عليه وسلم-: "من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه" [رواه البخاري ومسلم].

🔅وقال رسول الله -صل الله عليه وسلم-: "من قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدم من ذنبه" [رواه البخاري ومسلم]

🌟 الإنفاق والصدقة🌟

🔅قال -تعالى-: {إِن تُقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعِفْهُ لَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۚ وَاللَّهُ شَكُورٌ حَلِيمٌ} [التغابن:17]

💬يقول السعدي -رحمه الله-:

"رغَّب -تعالى- في النفقة فقال:

🔅{إِنْ تُقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا}:
⇦وهو كل نفقة كانت من الحلال، إذا قصد بها العبد وجه الله وطلب مرضاته، ووضعها في موضعها،

🔅{يُضَاعِفْهُ لَكُمْ}: النفقة، بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف، إلى أضعاف كثيرة.

🔅{ويغفر لَكُمُ}: -بسبب الإنفاق والصدقة- ذنوبَكم،

💡فإنَّ الذنوب يكفّرها الله بالصدقات والحسنات (إن الحسنات يذهبن السيئات).

🌟 المتابعة بين الحج والعمرة🌟

🔅عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة".

[رواه الترمذي وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة]

❤حياة القلوب في
معرفة علام الغيوب❤

[أم حذيفة]

♡ورود اسمي الله
[القاهر، القهّار]
في القرآن الكريم

📍جاء ذكر اسمه -سبحانه- (القاهر) مرتين في القرآن الكريم وذلك في:

🔅قوله -تعالى-: {وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ} [الأنعام:18]،

🔅وقوله -تعالى-: {وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً..} [الأنعام:61]،

📍أمّا اسمه -سبحانه- (القهار) فوَرَد ذكره في القرآن الكريم ست مرات؛

💡كلها مُقترن فيها باسمه -سبحانه- (الواحد).

⇦ومن ذلك:

🔅قوله -تعالى-: {قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ} [الرعد:16]،

🔅 وقوله -تعالى-: {ءَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ} [يوسف:39]،

🔅وقوله -تعالى-: {وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ} [إبراهيم:48]،

⇦وغيرها من الآيات في سورة "الزمر، ص، غافر".

💬قال ابن جرير:

▫{القاهر}: المُذلِّل المستعبِد خلقه، العالي عليهم،

▫وإنما قال: {فَوْقَ عِبَادِهِ} ⇦لأنه وصف نفسه -تعالى- بقهره إياهم، ومن صفة كلِّ قاهر شيئًا أن يكون مُستعليًا عليه،

💡فمعنى الكلام إذًا:

▫والله الغالب عباده، المُذلِّل لهم، العالي عليهم بتذليله لهم وخَلقِهِ إياهم، فهو فوقهم بقهره إيّاهم، وهم دونه.

💬وقال ابن كثير:

🔅{وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ} [الأنعام:18]
🔺أي: هو الذي خضعَت له الرقاب،
🔺وذلَّت له الجبابرة،
🔺وعنَت له الوجوه،
🔺وقهَرَ كلَّ شيء،
🔺ودانَت له الخلائق وتواضعَت لعظمة جلاله وكبريائه وعظمته وعلوّه وقدرته على الأشياء،
🔺واستكانت وتضاءَلت بين يديه وتحت قهره وحكمه.

💬 قال الخطابي: "(القهّار):

🔻هو الذي قهر الجبابرة من عتاة خلقه بالعقوبة،
🔻وقهر الخلق كلهم بالموت".

💬وقال الزجاج:

▪"والله -تعالى- قهر المعاندين بما أقام من الآيات والدلالات على وحدانيته،
▪وقهر جبابرة خلقه بعزّ سلطانه،
▪وقهر الخلق كلهم بالموت".

💬وقال الحليمي: "(القاهر) معناه:

▫أنه يدبّر خلقه بما يريد؛

↩فيقع في ذلك ما يشقّ ويثقل ويغمّ ويُحزن ويكون منه سلب الحياة أو نقص الجوارح.

💡فلا يستطيع أحدٌ ردَّ تدبيره والخروج من تقديره".

💬وقال في (القهار):

▫"أن يَقْهر ولا يُقْهَر بحال".

💫النهج الأسمى -محمد الحمود النجدي💫

❤حياة القلوب في
معرفة علام الغيوب ❤️