الجزء الثامن

[أم حذيفة]

🎁 *وقفات مع الجزء الثامن من القرآن الكريم

🖌 من أعمى الله قلبه، فلو اجتمعت له كل الأدلة ، فلا حيلة فيه .
📖 {وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَى وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلًا مَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ} [الأنعام: 111].

💫💫💫💫💫

🖌 أهل الباطل يزوقون باطلهم بما يعين على رواجه، ولكن هذا كلّه لا يخرجه عن كونه افتراءً:
📖{ وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا ..َ} [الأنعام: 112]

💫💫💫💫💫

🖌وسيجدون من يصغي لباطلهم، لكن لا يصغي لهم إلا من لا يؤمن بالآخرة:
📖{وَلِتَصْغَى إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوا مَا هُمْ مُقْتَرِفُونَ}
[الأنعام: 113].

💫💫💫💫💫

🖌جمع الله لشريعته مقومات قبوله :
📖{وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا}
[الأنعام: 115]
صدقاً في الأقوال ، وعدلاً في الأحكام .

💫💫💫💫💫

🖌الكثرة ليست معياراً للصواب :

📖{وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ}
[الأنعام: 116].

💫💫💫💫💫

🖌ذكر اسم الله على الذبيحة من آثار الإيمان:
📖{ فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ بِآيَاتِهِ مُؤْمِنِينَ}
[الأنعام: 118]

💫💫💫💫💫

🖌قاعدة في باب الأعمال :
📖{وَذَرُوا ظَاهِرَ الْإِثْمِ وَبَاطِنَهُ} [الأنعام: 120]

💫💫💫💫💫

🖌من أدلة وجوب التسمية أن الله تعالى سمى تركها فسقاً:

📖{ وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ}
[الأنعام: 121].

💫💫💫💫💫

🖌ما أعظم الفرق بين الوحيين:
📖{وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ}
🖌لكن ثمرة طاعتهم : 📖{وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ} [الأنعام: 121]
🖌 أما طاعة الوحي السماوي فثمرته جنة عرضها السماوات والأرض.

💫💫💫💫💫

🖌الحياة بدون القرآن ظلام وموت معجّل:

📖{أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا } [الأنعام: 122]

💫💫💫💫💫

🖌من أعظم العقوبات أن يزين للإنسان عمل الباطل، فكيف يتوب مثل هذا ؟

📖{كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [الأنعام: 122]

🖌ومثلها التي بعدها:

📖{وَمَا يَمْكُرُونَ إِلَّا بِأَنْفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُونَ } [الأنعام: 123].

💫💫💫💫💫

🖌 رسالة للمحتسبين بمعرفة سنة الله في الأمم والمجتمعات:
📖 {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَابِرَ مُجْرِمِيهَا لِيَمْكُرُوا فِيهَا}
🖌وبعدها رسالة للمجرمين :
📖{وَمَا يَمْكُرُونَ إِلَّا بِأَنْفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُونَ } [الأنعام: 123].

💫💫💫💫💫

🖌إذا مررت بهذه الآية :
📖{فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ }
[الأنعام: 125]
فقف قليلاً، واسأل ربك هذا الوصف العميق:
{يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ}
وعُذ ولذ بربك أن تكون من الصنف الآخر:
📖{وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ}الانعام:125

💫💫💫💫💫

🖌من سنن الله في الأمم :
📖{وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ}
[الأنعام: 129].

💫💫💫💫💫

🖌 الأصل في وقت زكاة الخارج من الأرض :
📖{وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ }
[الأنعام: 141].

💫💫💫💫💫

🖌سنة من السنن : 📖{وَلَا يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ} [الأنعام: 147].

💫💫💫💫💫

🖌 التشتت والتفرق ليس من دين الله:
📖{ إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ}
[الأنعام: 159].

💫💫💫💫💫

🖌 متى تكون حياتنا وقفاً لله ؟! ، لنقول بلسان الحال والمقال:
📖{قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }
[الأنعام: 162]

💫💫💫💫💫