[أم حذيفة]

🌴 تدبر الربع ٣٧ 🌴

🌹"فمالكم في المنافقين فئتين" ليس العجب من مرض المنافقين ولكن العجب من اختلاف أهل الحق فيهم. / عبد الله بلقاسم

🌹أحزن إذ أرى عدداً من الرفقاء يصيرون فرقاء؛ لاختلافهم في طريقة التعامل مع الأعداء، والله يقول(فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا)" / خباب مروان الحمد.

🌹"فما لكم في المنافقين فئتين " لمّا كان للمنافق وجهان ، كان من الطّبيعي أنْ يكون للصّالحين فيه رأيان متبابنان./ صالح العبودي

🌹الضال يريد أن تكون الناس مثله، حتى لا يشعر بوحشة الانحراف. ( ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء)(يشترون الضلالة ويريدون أن تضلوا السبيل) / عبدالعزيز الطريفي

🌹أكثر الناس تذبذباً الذين يبحثون عن أمان أنفسهم قبل مبادئهم (ستجدون آخرين يريدون أن يأمنوكم ويأمنوا قومهم كلما ردوا إلى الفتنة أركسوا فيها) / عبد العزيز الطريفي

🌹أول من يغدر بأهل الحق في الفتن هم أهل النفاق تبعا لمصالحهم!(ستجدون آخرين يريدون أن يأمنوكم ويأمنوا قومهم كل ما ردوا إلى الفتنة أركسوا فيها)." / سعود الشريم.

🌹يظنون الوسطية أن يقفوا بين الحقّ والباطل ويسلموا من نقد الجميع (يريدون أن يأمنوكم ويأمنوا قومهم كلما ردّوا إلى الفتنة أُركسوا فيها) / عبد العزيز الطريفي

🌹"كلما ردوا إلى الفتنة أركسوا فيها" بعض مرضى القلوب تتحسن حاله ما دام في عافية حتى تأتي فتنة فيرتكس ويستبد به مرضه القديم من جديد / د.عبد الله بلقاسم

🌹لا يُتصور إيمان صحيح وقتل عمد بغير حق "وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلاخطئا" لا يصدر القتل العمد إلامن كافر أو فاسق ناقص الإيمان نقصا عظيما. . / ابو حمزة الكناني

🌹قال " ومن قتل مؤمنا خطأ فتحرير رقبة مؤمنة ودية مسلمة إلى أهله إلا أن يصدقوا" ليس معنى"يصدقوا"الصدقة بل المعنى هنا العفو. / عبدالله الجهني

🌹(يقتل مؤمنا متعمدا..وغضب..ولعنه) الغضب واللعنة(مغضوب عليه في السماء)و(منزوع البركة في الأرض)فلا السماء تحييه ولا الأرض تحميه /عقيل الشمري

🌹(ومن يقتل مؤمنا متعمدا....وأعد له عذابا عظيما) عذابه عظيما حتى يكون (ألم المقتول) هينا مقارنة (بألم القاتل) والله عادل /عقيل الشمري

🌹(ومن يقتل مؤمنا متعمدا .....ولعنه) تبقى (البركة) في المؤمن مالم (يقتل) متعمدا ، فإن قتل حلت عليه (اللعنة) /عقيل الشمري

🌹(ومن يقتل مؤمنا متعمدا ....وغضب الله عليه) هذا لمؤمن واحد مقتول!!! فكيف بأمة? /عقيل الشمري

🌹ومن يقتل مؤمنا متعمدا...وغضب الله عليه) إذا قتل المؤمن (فليغضب) أخوه المؤمن تبعا (لغضب الله) /عقيل الشمري

🌹من علامات النفاق ظهور الحمية في قضايا غير المسلمين والفتور عند قضايا المسلمين(ألم تر إلى الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولامنهم) / عبد العزيز الطريفي

🌹إياك أن تلقى الله وفي عنقك دم أحد ولو اجتهدت في أمره، فأول ما يختصم به بين العباد عند الله الدماء؛ ﴿ومن يقتل مؤمناً متعمداً فجزاؤه جهنم﴾./ فرائد قرآنية

🌹" إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا "حتى في أوضاع الصراع والقتال تتطلب العدالة التزامنا بالتثبت، لا شيء يبرر التهور في إصدار الأحكام على الآخرين . / عبد الله بلقاسم

🌹" إذا رأيت صغيرا سفيها في تصرفاته أو رأيت شابا لاهيا في حياته فلا تشمت وتذكر { كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم}/ محمد الربيعة

🌹إلى كل معلم : قال ابن عاشور في قوله تعالى: ( كذلك كنتم من قبل فمنّ الله عليكم ...) هي عظة لمن يمتحنون طلبة العلم فيعتادون التشديد عليهم . / نايف الفيصل

🌹معاذ الله أن يجعل الله عبداً أسرع إليه كعبدٍ أبطأ عنه، والله أعلم بأحوال خلقه. " لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر والمجاهدون "./ أبو حمزة الكناني

🌹قالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا" لا تكن وقودا لقضية لا تؤمن بها /عبد الله بلقاسم

🌹{ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها} أرض الله واسعة مليئة بالفرص والفرج والتغيير ! اخرج إلى الأرض الجديدة ..الأحلام تنتظرك. / افياء الوحي

🌹تأمل ليس كل مبرر يصح الاحتجاج به (قالوا كنا مستضعفين في الأرض قال ألم تكن أرض الله واسعة..) . /ابتسام الجابري

🌹(عفواً ) "اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني" لقّنها نفسِك المُقصرّة وخُذ بها دعوةً كريمة تتخلّل خلاياك و تجري بينَ أوردتك بسلام! ./ تأملات قرآنية

〰️🌸🍃〰️🌸🍃〰️
منقول

همسات الأوابين