[أم أبي التراب]

نتابع رد الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى

فإني أفيد أخي أنني لم أبح اتخاذ الصورة -


والمراد صورة


ما فيه روح من إنسان أو غيره - إلا ما دعت الضرورة أو


الحاجة إليه ، كالتابعية ، والرخصة ، وإثبات الحقائق ونحوها‏.‏


وأما اتخاذ الصورة للتعظيم ، أو للذكرى، أو للتمتع بالنظر إليها ،


أو التلذذ بها فإني لا أبيح ذلك ،


سواء كان تمثالاً أو رقماً وسواء كان مرقوماً باليد أو بالآلة ،


لعموم قول النبي ، صلى الله عليه وسلم ، -‏:‏


‏(‏لا تدخل الملائكة بيتاً فيه صورة‏)‏ ‏.‏ (1)


وما زلت أفتي بذلك وآمر من عنده صور للذكرى بإتلافها ،


وأشدد كثيراً إذا كانت الصورة صورة ميت‏.‏


وأما تصوير ذوات الأرواح من إنسان أو غيره

فلا ريب في تحريمه

وأنه من كبائر الذنوب ، لثبوت لعن فاعله على

لسان رسول الله، صلى الله عليه وسلم ، وهذا

ظاهر فيما إذا كان تمثالاً - أي مجسماً -

أو كان باليد ، أما إذا كان بالآلة الفورية التي تلتقط

الصورة ولا يكون فيها أي عمل من الملتقط من تخطيط

الوجه وتفصيل الجسم ونحوه ، فإن التقطت الصورة

لأجل الذكرى ونحوها من الأغراض التي لا تبيح اتخاذ الصورة

فإن التقاطها بالآلة محرم تحريم الوسائل ، وإن التقطت

الصورة للضرورة أو الحاجة فلا بأس بذلك‏.‏

هذا خلاصة رأيي في هذه المسألة ،

فإن كان صواباً فمن الله وهو المان به،

وإن كان خطأ فمن قصوري أو تقصيري ،

وأسأل الله أن يعفو عني منه، وأن يهديني إلى الصواب ،

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته‏.‏

مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين (2/287)

هنا

يــُـــــــــتــْــــــــــبـَــــــــعُ

(1) قال النسائي في سننه

أخبرنا محمد بن بشار ،قال حدثنا محمد ويحيى بن سعيد،

قالا: حدثنا شعبة عن علي بن مدرك ،عن أبي زرعة ،

عن عبد الله بن نجي، عن أبيه عن علي بن أبي طالب ،

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

"الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة ولا كلب ولا جنب "

سنن النسائي / تحقيق الشيخ الألباني / كتاب الصيد والذبائح/

باب امتناع الملائكة من دخول بيت فيه كلب/

حديث رقم : 4281 / التحقيق : صحيح دون قوله ولا جنب