غسل اليد من أسفل الكف إلى آخر المرفق:
(من بعد موضع الساعة) ويترك الكفين .
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
" و انتبهوا لأمر يخل به كثير من الناس و ذالك إن بعض الناس
إذا غسل يديه بعد غسل وجهه بدأ بهما من أطراف الذراع إلى المرافق ,
و لا يغسل الكفين و هذا خطأ لأن الكفين داخلان في مسمى اليد
و على هذا فيجب أن تغسل يديك بعد غسل وجهك
من أطراف الأصابع إلى المرافق."
رسالة في الطهارة للشيخ ابن عثيمين
لا يقال أنه غسلهما أول الوضوء لأن غسلهما أول
الوضوء سنة ولا تجزئ عن الفرض اتفاقا
بعض الناس عند غسل وجهه لا يغسل صفحة وجهه كاملة.
بل تبقى أجزاء الوجه جهة الأذنين لم يمسها الماء .
ترك مواضع في البدن لا يصلها الماء عند الوضوء منها :
أ - قد يكون في يده خاتم أو ساعة أثناء الوضوء لا يصل تحته الماء فيختل
وضوؤه، قال البخاري : " كان ابن سيرين يغسل موضع الخاتم إذا توضأ."
ب- بعض النساء يجعلن على أضافرهن ما يسمى بالمناكير و
هذا الطلاء فيه سماكة، بحيث يمنع وصول الماء، فالواجب إزالته عند الوضوء.
ج- عدم الاهتمام بغسل العقب، قال رسول الله صلى الله عليه
و سلم
: " أتموا الوضوء، ويل للأعقاب من النار"
السلسلة الصحيحة.(1)
اعتقاد بعض الناس أنه لابد من غسل الفرج قبل
كل وضوء ،و لو لم يحدث وهذا خطأ شائع.
منقول
(1) الراوي: أبو هريرة المحدث:البخاري - المصدر:
صحيح البخاري- الصفحة أو الرقم:
165خلاصة حكم المحدث:[صحيح]