عرض مشاركة واحدة
  #14  
قديم 11-29-2012, 02:11 AM
الصورة الرمزية أم أبي التراب
أم أبي التراب أم أبي التراب غير متواجد حالياً
مدير
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 4,031
افتراضي



المجلس العاشر

الأسئلة

"1"
اذكري ثلاثة
قواعد في أسماء الله تعالى ومثلي لها باسم مع تحقيق الثلاثة قواعد هذه عليه
الإجابة

القاعدة الأولى :أسماء الله تعالى كلهاحسنى:
أي بالغة في الحسن غايته، قال الله تعالى:{وَلِلَّـهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُ‌وا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوايَعْمَلُونَ}.﴿الأعراف/ آية: ١٨٠﴾هنا
وذلك لأنها متضمنة لصفات كاملة لا نقص فيها بوجه من الوجوه، لا احتمالاً ولا تقديراً.

القاعدة الثانية: أسماء الله تعالى أعلام وأوصاف:
أعلام باعتبار دلالتها على الذات، وأوصاف باعتبار ما دلت عليه من المعاني. وهي بالاعتبار الأول مترادفة لدلالتها على مسمى واحد، وهو الله - عزوجل - وبالاعتبار الثاني متباينة لدلالة كل واحد منهما على معناه الخاص.

القاعدة الثالثة:أسماء الله تعالى:
*إن دلت على وصف متعد، تضمنت ثلاثةأمور:
أحدها: ثبوت ذلك الاسم لله عزوجل.
الثاني: ثبوت الصفة التي تضمنها لله عز وجل.
الثالث: ثبوت حكمها ومقتضاها.

*وإن دلت على وصف غير متعد تضمنت أمرين:
أحدهما: ثبوت ذلك الاسم لله عزوجل.
الثاني: ثبوت الصفة التي تضمنها لله عزوجل.

المثال: اسم الله (الحي):

1. تحقيق القاعدة الأولى على اسم الله (الحي): (الحي) اسم من أسماء الله تعالى، متضمن للحياة الكاملة التي لم تسبق بعدم، ولا يلحقها زوال. الحياة المستلزمة لكمال الصفات من العلم، والقدرة، والسمع، والبصر وغيرها.

2. تحقيق القاعدة الثانية على اسم الله (الحي): (الحي): اسم علم و هذا الاسم و غيره من أسماء الله باعتبارها أعلاما مترادفة لدلالتها على مسمى واحد، وهو الله - عزوجل - و باعتبارها أوصافا متباينة لدلالة كل واحد منهما على معناه الخاص. فمعنى (الحي) يختلف عن معنى ( العليم) و هكذا.


3. تحقيق القاعدة الثالثة على اسم الله (الحي): (الحي) اسم يدل على وصف غير متعد فيتضمن أمرين:
* إثبات (الحي) اسماً لله عز و جل.
*إثبات الحياة صفة له.


التعديل الأخير تم بواسطة أم أبي التراب ; 12-25-2012 الساعة 03:05 AM