[أم أبي التراب]

ومن سيئات أعمالنا


أيضاً الأعمال السيئة لها آثار سيئة، كما قال تعالى:

{ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ
أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ }
الروم 41

والسيئة تجلب السيئة، وتقود الإنسان إلى السيئة الأخرى،



قال الله تعالى:
{وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْـزَلَ اللَّهُ وَلا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ مَا أَنْـزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُصِيبَهُمْ بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ}
المائدة: 49


ولهذا قال العلماء رحمهم الله:
إن المعاصي بريد الكفر، يعني إذا هانت المعاصي في نفسك،

هانت الصغيرة، ثم هانت الكبيرة، ثم هان الكفر في نفسك

فكفرت والعياذ بالله.
ولهذا يجب على الإنسان أول ما يشعر بالمعصية أن يستغفر

الله منها، وأن يلجأ إلى الله عز وجل بالإنابة والتوبة، حتى

تمحى آثار هذه المعصية وحتى لا يختم على القلب، وحتى لا

يصل الإنسان إلى هذه الدرجة، التي أشار الله إليها في قوله:

{كَلا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ}.


المطففين / 14

نسأل الله تعالى أن يصلح لنا ولكم العلانية والسريرة، وأن يعيذنا من شرور أنفسنا

ومن سيئات أعمالنا