عرض مشاركة واحدة
  #5  
قديم 02-18-2024, 06:30 AM
أم حذيفة أم حذيفة غير متواجد حالياً
مشرفة قسم الحديث
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 2,657
افتراضي

وإذا ع أُكرهت بالقوة (يعنى كتفها) ؟
⬅️لن يؤثر على صيامها و لا شيء عليها*.
3/كارهة و ليست مكَرهة يعني علشان زوجها سمعت كالمه ؟
⬅️عليها القضاء فقط.
___
في معنى الجماع:
س/ما حكم إنزال المني اختيارا ؟
*ج. إذا أنزل الصائم المني مختارا بتقبيل أو لمس أو استمناء أو غير ذلك ⬅️ فسد صومه.*

ليه القضاء دون الكفارة لأن الكفارة جاءت في الجماع فقط.
_

س/ما الحكم إذا نام الصائم فاحتلم أو أنزل من غير شهوة كمرض ؟
ج. لا يبطل صيامه لأنه لا اختيار له في ذلك.

*‏المذي لا يبطل الصيام*.

*‏-------------------*
🟪 *‏الثالث* : ( *التقيؤ عمدا*)
و هو إخراج ما في المعدة من طعام أو شراب عن طريق الفم عمدا .
س/ما الحكم إن غلبه القيء وخرج منه بغير اختياره؟
ج. فلا يؤثر في صيامه لقوله صلى الله عليه و سلم من ذرعه القيء فليس عليه قضاء و من استقاء عمدا فليقض."

🟪 *الرابع* : *الحجامة* :
ما هو معناها ؟
ج. هي إخراج الدم من الجلد دون العروق.
_
*س/ما حكم الحجامة في الصيام؟*
ج. متى احتجم الصائم فقد أفسد صومه
*لحديث النبي صلى الله عليه و سلم " أفطر الحاجم و المحجوم "*
و ماذا يفسد صوم الحاجم إلا إذا حجمه بآلات و لم يحتج مص الدم.
والراجح والله أعلم ⬅️
لا يفطر.
في حديث أبي سعيد الخدري "أرخص النبى صلى الله عليه و سلم فى الحجامة للصائم"⬅️دليل على أنها بعد المنع.
⬅️النبي احتجم و هو صائم (ابن عباس).
___
*س/ هل هناك تعارض بين الأحاديث؟*
ج. 1-و الله أعلم الأحاديث المبيحة تنسخ المانعة و عليها التبرع لا يفسد الصوم و كذا الحجامة️️

2- "أفطر" بمعنى كاد أن يفطر لأ زمان كان بيمص الدم بفمه فممكن يصل شيء للجوف.
و كذا بسبب الضعف اللي بتسببه.
يكره التبرع و الاحتجام لمن سيضعف و يتعب.
*و في معنى الحجامة* -:
إخراج الدم بالقصد يعني شق العروق.
و إخراجه من أجل التبرع به.
__
ما خروج الدم بالجرح أو قلع الضرس أو الرعاف فلا يضر لأنه ليس حجامة و لا في معناها

🟪 *الخامس* :-
*خروج دم الحيض و النفاس*:
متى رأتهم المرأة أفطرت و وجب عليها القضاء.

🟪 *السادس* :
*نية الفطر*
*‏س/ما حكم من نوى الفطر قبل الإفطار و هو صائم ؟*
ج. بطل صومه لأن النية أحد ركني الصيام.
فإذا نقضها قاصًدا لها و متعمدا بطل صومه.

*واحد قال أنا هفطر خلاص* ⬅️خرج من الصيام.
__
*س/واحد مريض قال أفطر و لا لأ (تردد ولم يعزم) و فى الآخر لم يفطر ما حكمه؟*
ج. صح صومه.
🟪 *السابع* :
*الردة*-:
لمنافاتها للعبادة
" *لئن أشركتَ لَيَحبَطن عملُك* "

*_تم بحمد الله_*
رد مع اقتباس