[أم حذيفة]

🍃2⃣5⃣🍃

■ عصمة الرسل ■

👈 العصمة في التحمل و التبليغ

اتفقت الأمة علي غن الرسل معصومين في تحمل الرسالة ؛ فلا ينسون شيئا مما أوحاه الله إليهم إلا شيئا قد نسخ ؛ و قد تكفل الله لرسوله صل الله عليه وسلم بأن يقرئه فلا ينسي شيئا مما أوحاه إليه ؛ إلا شيئا أراد الله غن ينسيه إياه :
{ سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَىٰ * إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ }
[سورة اﻷعلى 6 - 7]

{ لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ * إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ * فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ }
[سورة القيامة 16 - 18]

👈 وهم معصمون في التبليغ ؛ فالرسل لا يكتمون شيئا مما أن يكونوا كذلك ؛ قال تعالي :
{ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۖ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ }
[سورة المائدة 67]
و من العصمة ألا ينسوا شيئا مما اوحاه الله إليهم ؛ و بذلك لا يضيع شئ من الوحي ؛ و عدم النسيان في التبليغ داخل في قوله تعالى :
{ سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَىٰ }
[سورة اﻷعلى 6]
وما يدل علي عصمته في التبليغ قوله تعالى :
{ مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ * وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ }
[سورة النجم 2 - 3]

👈 عصمة الرسول صل الله عليه وسلم من القتل :
عصم الله رسوله صل الله عليه وسلم من القتل حتي يبلغ رسالة ربه ؛ قال تعالى :

{ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۖ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ }
[سورة المائدة 67]
👈 قال سفيان الثوري فيما نقله عن ابن كثير في تفسيره لهذه الآية :
[[ بلغ انت رسالتي ؛ و أنا حافظك و ناصرك و مؤيدك علي اعدائك ؛ و مظفرك بهم ؛ فلا تخف ولا تحزن ؛ فلن يصل احد منهم إليك بسوء يؤذيك ]]
وقد اورد ابن كثير أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا يحرسون الرسول صل الله عليه وسلم قبل نزول هذه الآية ؛ فلما نزلت تركوا الحراسة ؛
وقد جعل اليهود في شاة اهدتها يهودية لرسول الله صل الله عليه وسلم ؛ سما لقتله ؛ فلما سألهم عما حملهم علي ذلك قالوا :
[[ فقال : هل جَعَلْتُم في هذه الشاةِ سُمًّا ؟ فقالوا : نعم . فقال : ما حَمَلَكم على ذلك ؟ فقالوا : أَرَدْنا إن كنتَ كَذَّابًا نستريحُ منك ، وإن كنتَ نبيًّا لم يَضُرَّك .(1)

ولما سأل المرأة قالت : "" أردت قتلك ""
(( فقال : ماكان الله ليسلطك علي ذلك ))(2)

فقد عصم الله رسوله أن يقتله السم ؛ و أكل معه بعض أصحابه فماتوا كما أفادته بعض الاحاديث التي روت الواقعة .

👈 عصمة الرسول صل الله عليه وسلم و من الشيطان :
و عصم الله رسوله صل الله عليه وسلم من الشيطان ؛ و قد أعان الله رسوله علي قرينه الشيطان فأسلم ؛ فلا يأمره إلا بخير ؛ ففي صحيح مسلم عن عبدالله بن مسعود قال : قال رسول الله صل الله عليه وسلم :
(( مامنكم من أحد إلا و قد وكل به قرينه من الجن ؛ قالوا : و إياك ؟ قال : و إياي ؛ إلا أن الله أعانني عليه فأسلم ؛ فلا يأمرني إلا بخير ))
و في حديث عائشة رضي الله عنها أنه سمي القرين شيطانا ،

(1)
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

الصفحة أو الرقم: 5777 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] ]]

(2)لراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود

الصفحة أو الرقم: 4508 | خلاصة حكم المحدث : صحيح |
🌸🍃🌸🍃🌸🍃