عرض مشاركة واحدة
  #8  
قديم 01-19-2019, 01:10 AM
أم حذيفة أم حذيفة غير متواجد حالياً
مشرفة قسم الحديث
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 2,643
افتراضي

♡9♡

💎ثانيًا: اقتران اسمه "السميع" باسمه -سبحانه- "البصير"💎

📍وقد ورد هذا الاقتران في كتاب الله -عزّ وجلّ- في إحدى عشرة آية من ذلك:

🔅قوله -تعالى-: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ۖ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} [الشورى:11]،

🔅وقوله -سبحانه-: {وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا ۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ} [المجادلة:1]،

📌وعن وجه هذا الاقتران يمكن أن يقال:

«إن اسمَي (السميع والبصير) يشيران إلى اتّصاف الله -سبحانه- بكمال السمع والبصر -وإحاطتهما ونفاذهما،

💡فكلٌّ منهما صفة كمال له -عزّ وجلّ- ⇦ويستفاد من اجتماعهما صفة كمال ثالثة كما هو الشأن في الصفات المقترنة.

📌ويمكن اعتبار هاتين الصفتين مجتمعتين عنوانًا على تنزيهه -تعالى- عن مشابهة المخلوقين، ⇦فإنَّ لهم سمعًا وبصرًا، لا كسمعه وبصره - عزّ وجلّ-، فضلاً عما يوحي به اقتران الصفتين من:

🔻إحكام الرقابة على الأقوال والأفعال،

🔻والإحاطة التامّة للمخلوقات كلها،

🔻وأن الله محيطٌ بها لا يفوته شيءٌ منهم، ولا يَخفى عليه من أمورهم شيء، بل هم تحت سمعه وبصره.

💫ولله الأسماء الحسنى - د. عبدالعزيز الجليل 💫



❤حياة القلوب في
معرفة علام الغيوب❤

التعديل الأخير تم بواسطة أم حذيفة ; 01-19-2019 الساعة 01:11 AM
رد مع اقتباس