عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 05-14-2011, 05:25 PM
الصورة الرمزية أم سليمان
أم سليمان أم سليمان غير متواجد حالياً
مشرفة ملتقى البراعم والأسرة المسلمة
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 458
افتراضي

الدرس الأول
الكلام وما يتألف منه
الكلام : هو اللفظ المفيد وينقسم إلى ثلاثة أقسام :
اسمٌ ، فعلً ، حرفٌ .
فالاسم : هو ما دل على مسمى إنسان أو حيوان أو نبات أو جملة مثل :
محمد ، حصان ، شجر ....
علامات الاسم :
علامات الاسم التي يُعرف بها كالآتي :
• قبوله لحرف " أل " التي للتعريف فتقول الرجل ، الحصان ، الشجر ....
• قبوله للجر والإضافة ، فتقول : علماء السلف ، سنة الفجر ...
• قبوله للإسناد ، فتقول : قام محمد ، العلم نور ، الجهل ظلام ...
• قبوله للتنوين ، تقول : هذا سلفي ، قرأت كتاباً نافعاً ...
• قبوله النداء تقول : يالله أنصرنا على القوم الكافرين ...
• والنداء إما مفرد ، وإما مثنى ، وإما جمع ... سيأتي شرح

ذلك في محله إن شاء الله تعالى .
الدرس الثانـــي
علامات الإعراب
الاسم المفرد :
· فالمفرد : مادل على واحد مثل : كتاب ، وواحدة مثل شجرة .
يُرفعُ بالضمة مثلُ : جاءَ محمدَ ، هذا محمدٌ .
وينصب بالفتحة مثل : قرأتُ صحيحَ البخاري ، قابلتُ رجلاً .
ويُجرُ بالكسرة مثلُ : مررتُ بصديق ٍ، صليتُ في المسجدِ النبوي .
المثنى :
يُرفعُ بالألف مثل : أثمرتْ الشجرتان .
ويُنصبُ بالياء مثلُ : سُقيتُ الشجرتين .
ويُجرُ بالياء أيضاً مثلُ : قرأتُ الكتابين .
جمع المذكر السالم :
يُرفعٌ بالواو - نيابةً عن الضمة - مثلُ : انتصرَ المسلمون .
ويُنصبُ بالياء - نيابة عن الفتحة - مثلُ : كأفاتُ المجتهدين .
ويُجرُ بالياء مثلُ - نيابةً عن الكسرة - : التقيتُ بالسلفيين .
جمع المؤنث السالم :
يُرفعُ بالضمة مثلُ : أثمرتْ الشجراتُ .
ويُنصبُ بالكسرة مثلُ : غرستُ الشجراتِ .
ويُجرُ بالكسرة مثلُ : نظرتُ إلى الشجرات ِ .

جمع التكسير : مثلُ الاسم المفرد .
هذا أحدُ أقسام الكلام وهو الاسمُ ، فهو إما مفرد ، وإما مثنى ،
وإما جمع مذكر سالم ، وإما جمع مؤنث سالم ، وإما جمع تكسير .
وأما القسم الثاني من الكلام فهو الفعل .
تعريفه : هو ما دل على حدث مثلُ :
اقْراْ ، اكْتبْ ، اجْلسْ - يقرا ، يكتبُ ، يجلسُ ، قراَ - كتبَ ، جلسَ .
أقسام الفعل :
وينقسمُ الفعلُ إلى ثلاثة أقسام : ماضي ومضارع وأمر .
أولاً : الفعل الماضي : هو ما دل على حدث وقع قبل زمن التكلم مثلُ :
جلسَ ، نامَ ، زرعَ ، حصدَ ، قراَ ، شربَ .
فكلُ فعل من هذه الأفعال يدلُ على حدوث الفعل قبل زمن التكلم به ،
ولذلك فهو ماضي .
ثانياً : الفعل المضارع : هو ما دل على وقوع الحدث في الحال
أي زمن التكلم أو الاستقبال مثلُ :
يجلس ، ينام ، يزرع ، يحصد ، يقرأ ، يشرب .
فكل من هذه الأفعال يدل على حدوث الفعل أثناء الكلام أو بعده .
ثالثاً : فعل الأمر : هو ما دل على طلب الفعل مثلُ :
اجلسْ ، نم ، ازرعْ ، احصدْ ، اقراْ ، اشْربْ .
فكلُ من هذه الأفعال يدلُ على طلب الفعل .

تدريبات على الدرس
السؤال الأول : استخرج الأفعال من الآيات الكريمة .
مع بيان نوع كل فعل وأعربه - إن استطعت - :
قال تعالى : ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) ..الإخلاص -1-
قال تعالى : (لا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ ) البلد -1-
قال تعالى : ( إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ زِلْزَالَهَا *وَأَخْرَجَتِ الأَرْضُ أَثْقَالَهَا ) .الزلزلة
يـتــــــــــــــــبع إن شاء الله

__________________
رد مع اقتباس