س48: مالذي يباح فعله في الصلاة ؟
· المشي للحاجة
· حمل الصبي
· قتل الأسودين
· الالتفات والاشارة المفهمة للحاجة
· البصاق في ثوبه أو إخراج منديله من جيبه
· الإشارة برد السلام علي من سلم عليه
· تسبيح الرجال وتصفيق النساء لأمر يحدث في الصلاة
· الفتح علي الإمام
· غمز رجل النائم
· مقاتلة من أراد المرور بين يدي المصلين
· البكاء
******************************************
س49 : مالذي يبطل الصلاة ؟
1 – تيقن الحدث :
" شُكُيَ إلى النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الرَّجلُ يجدُ الشَّيءَ في الصَّلاةِ حتَّى يخيَّلَ إليهِ فقالَ لا ينفَتِلُ حتَّىيسمعَصوتًا أو يجدَ ريحًا " .
الراوي:عبدالله بن زيدالمحدث:الألباني - المصدر:صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 176
خلاصة حكم المحدث:صحيح
2 – ترك ركن من الأركان أو شرط من الشروط عمدا وبدون عذر :
" أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجُلا يُصلّي ، وفي ظهرِقدمهِ لمعة قدرَ الدرهمِ لم يُصبها الماءُ فأمَرَهُ النبي صلى الله عليه وسلم أن يُعِيدَ الوضوءَ والصلاةَ " .
الراوي:بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلمالمحدث:الألباني - المصدر:صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 175
خلاصة حكم المحدث:صحيح
3 – الأكل والشرب عمدا :
قال ابن المنذر: أجمع أهل العلم علي أن من أكل أو شرب في صلاة الفرض عامدا أن عليه الإعادة ، وكذلك في صلاة التطوع عند الجمهور
4 – الكلام عمدا لغير مصلحة الصلاة :
كنَّا نتَكَلَّمُ خَلفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الصَّلاةِ ، يُكلِّمُالرَّجُلُمنَّاصَاحبَه إلى جنبِه ، حتَّى نزلت ( وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ ) فأمرنا بالسُّكوتِ ونُهينا عنِ الكلامِ
الراوي:زيد بن أرقمالمحدث:الألباني - المصدر:صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 405
خلاصة حكم المحدث:صحيح
5 – الضحك :
ونقل ابن المنذر الإجماع علي بطلان الصلاة بالضحك
6 – مرور المرأة البالغة أو الحمار، أو الكلب الأسود ، بين يدي المصلي دون موضع سجوده
" إذا قامَ أحدُكم يُصلِّي ، فإنه يستُرُه إذا كان بين يدَيه مثلُآخِرَةِالرَّحلِ . فإذا لم يكُنْ بين يدَيه مثلُآخِرَةِالرَّحلِ ، فإنَّه يَقطَعُ صلاتَه الحمارُ والمرأةُ والكلبُ الأسوَدُ . قلتُ : يا أبا ذرٍّ ! ما بالُ الكلبِ الأسوَدِ منَ الكلبِ الأحمرِ منَ الكلبِ الأصفرِ ؟ قال : يا ابنَ أخي ! سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كما سألتَني فقال : الكلبُ الأسوَدُ شيطانٌ " .
الراوي:أبو ذر الغفاريالمحدث:مسلم - المصدر:صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 510
خلاصة حكم المحدث:صحيح