[أم أبي التراب]

وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة ،
وكل بدعة ضلالة ، وكل ضلالة في النار

هذا تحذير شديد من البدع

تعريفها :

البدعة في اللغة :

مأخوذة من البَدْع ، وهو الاختراع على غير مثال سابق ،

ومنه قوله تعالى :

"بَدِيعُ ٱلسَّمَـٰوَ‌ٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ وَإِذَا قَضَىٰٓ أَمْرًۭا

فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ".
سورة البقرة - الآية 117 -

أي مخترعها على غير مثال سابق ، قوله تعالى :

" قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ" .
الأحقاف 9

أي : ما كنت أول من جاء بالرسالة من الله إلى العباد ،

بل تقدمني كثير من الرسل .

ويقال : ابتدع فلان بدعة ، يعني : ابتدأ طريقة لم يسبق إليها .

والابتداع على قسمين :

ابتداع في العادات كابتداع المخترعات الحديثة ،

وهذا مباح ؛ لأن الأصل في العادات الإباحة .

وابتداع في الدين ، وهذا مُحرَّم ؛ لأن الأصل فيه التوقيف ،

*قال أبو داود في سننه

حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ،قال: ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ،‏ ‏ح

‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ‏،قال: ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ

الْمَخْرَمِيُّ ‏ ‏وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ‏، ‏عَنْ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ‏، ‏عَنْ ‏

‏الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ،‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ‏ ‏قَالَتْ ‏

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

- صلى الله عليه وسلم - :

" مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيهِ فَهُوَ ‏ ‏رَدٌّ "

سنن أبي داود / تحقيق الشيخ الألباني / كتاب السنة /باب في لزوم

السنة /حديث رقم : 4606 / التحقيق : صحيح

فهنيئـًا لمـن وفَّقَـهُ اللهُ فـي عبادتـه لاتِّبـاع سـنة نبيـه

ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ ، ولم يخالطهـا ببدعـةٍ ،

إذن ؛ فَلْيُبْشِـرْ ويرجو أن يتقبـل الله عـز وجـل لعبادته،

وإدخالـه إيـاه فـي جنتـه .

جعلنـا اللهُ مـن المتبعيـن للسـنن كيفمـا دارتْ ،

والمتباعديـنَ عـن الأهـواء حيثمـا مالـتْ ؛ إنـه

خيـر مسـئول ، وأعظـم مأمـول

يحـاول تيـار البـدع والضـلال ، أن يسـوق الأمـة

الإسـلامية بعصـاه ليلقـي بهـا فـي مهـاوي

الضيـاع والفنـاء .

وهـذا التيـار منـع الأمـة الإسـلامية مـن العـودة

إلـى الطريـق الصحيـح ، الـذي أرشـدنا إليـه

النبـي ـ صلى الله عليه وسلم ـ مصداقـًا

لقـول الله عـز وجـل :
{ قُـلْ هَـذِهِ سَـبِيلِي أَدْعُـو إِلَـى اللهِ عَلَـى بَصِيـرَةٍ أَنَـاْ
وَمَـنِ اتَّبَعَنِـي وَسُـبْحَانَ اللهِ وَمَـا أَنَـاْ مِـنَ الْمُشْـرِكِينَ } .
سورة يوسف / آية : 108 .

وهـذا الطريـق القويـم لا يمكـن العـودة إليـه إلا

بالعـودة إلـى كتـاب الله عـز وجـل ، وسـنة نبينـا

صلى الله عليه وعلى آله وسلم ، بفهـم السـلف الصالـح

رضـوان الله عليهـم .

ورحـم الله القائـل :

العلـم قـال الله ، قـال رسـوله قـال الصحابـة

ليـس خُلـف فيـه .

ومـا هـذه الفوضـى التـي انتشـرت بيـن النـاس ،

فأصبحـوا فـي حيـرة وضيـاع وتيـه وغمـوض

وارتجـال بيـن السـنة والبدعـة ، إلا لأنهـم أرادوا أن

يقيمـوا ديـن رب العالميـن ، وينصـروه بغيـر طريـق

السـلف الصالـح .

فهـذه لفتـة ناصـح للتشـمير عـن السـواعد ،

والاسـتعانة بالله ،لتعلـم ديـن الله كمـا تعلمـه

السـلف الصالـح .