[أم حذيفة]

مبطلات الصلاة
*****
تبطل الصلاة
ويجب إعادتها

بقول أو فعل مما يأتي:

1 -الكلام العمد مع الذكر
قال الامام مسلم فى صحيحه:
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قال : أَخْبَرَنَا
هُشَيْمٌ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ شُبَيْلٍ
عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ :
كُنَّا نَتَكَلَّمُ فِي الصَّلَاةِ يُكَلِّمُ الرَّجُلُ صَاحِبَهُ وَهُوَ إِلَى
جَنْبِهِ فِي الصَّلَاةِ حَتَّى نَزَلَتْ
وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ (1)
فَأُمِرْنَا بِالسُّكُوتِ وَنُهِينَا عَنْ الْكَلَام(2)
. قال ابن المنذر – رحمه الله -:
((وأجمعوا على أن من تكلم في صلاته عامدًا وهو
لا يريد إصلاح شيء من أمرها، أن صلاته فاسدة))(3)

*********
2 - الضحك بصوت يسمعه المصلي أو غيره
، وهو ما يعبر عنه بالقهقهة، قال ابن المنذر
– رحمه الله -
: ((وأجمعوا على أن الضحك يفسد الصلاة))([4]).
******
3 – الأكل.
*******
4- الشرب
قال ابن المنذر – رحمه الله -:

((وأجمعوا على أن من أكل أو شرب في

صلاته الفرض عامدًا أن عليه الإعادة)).(5)
********
5 - انكشاف العورة عمدًا؛
لأن من شروط الصلاة ستر العورة، فإذا عدم الشرط عمدًا بدون عذر بطل المشروط، وهو هنا الصلاة.
********
6 - الانحراف الكثير عن جهة القبلة؛
لأن استقبال القبلة شرط من شروط الصلاة.
*******
7 -العبث الكثير المتوالي لغير ضرورة.
********
8 -انتقاض الطهارة؛
لأنها شرط من شروط الصلاة؛
قال البخارى فى صحيحه:
حدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ قَالَ:
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ
أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا تُقْبَلُ صَلَاةُ مَنْ أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ قَالَ رَجُلٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ
مَا الْحَدَثُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ فُسَاءٌ أَوْ ضُرَاطٌ (6).
***********

([1]) سورة البقرة، الآية: 238.
(2)صحيح مسلم -
كِتَاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلَاة -
إن في الصلاة شغلا .
([3]) الإجماع،

([5]) الإجماع،
(4)الأجماع
(6)صحيح البخاري -
كِتَاب الْوُضُوءِ -
بَاب لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ.