عرض مشاركة واحدة
  #17  
قديم 01-30-2024, 04:07 AM
أم حذيفة أم حذيفة غير متواجد حالياً
مشرفة قسم الحديث
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 2,658
افتراضي

🔰 *مـلـخـص المحاضرة العاشرة* 🔰
🎀 *السيرة النبوية* 🎀
🌌 *الدعوة السرية*
✍🏻 *م.علاء حامد*
➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖

🟥 *هل هناك وحى قد يأتى لغير الأنبياء أم لا* ❓
✍🏻 قال الله عزوجل ﴿وَأَوْحَىٰ رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ ﴾ وقال الله ﴿وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ أُمِّ مُوسَىٰ﴾ وقال الله ﴿وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّين﴾ فهنا نقول عندما نتعامل مع كلمة الوحى فى القرآن يكون لها معنيان الأولى فى اللغة والثانى فى الشرع
📍فإذا استعمل مع الأنبياء فبمعناه الشرعى فكل ما يأتى للأنبياء من الله عزوجل بأى وسيلة فهذا وحى بمعناه الشرعى ويوجد معه صفة تميزه وهى العصمة التامة فلا يوجد معه فهم خطأ ولا يوجد معه التباس ، فلا يلتبس على الأنبياء هل هذا وحى أم لا ، وكل الرؤى التى تأتى للأنبياء فهى وحى من الله ، حتى أن السحر الذى سحر به النبى صلى الله عليه وسلم كان يؤثر فقط على النبى فى أمور الدنيا ولم يؤثر على الوحى إطلاقاً
📍كلمة الوحى فى المعنى اللغوى بمعنى الإعلام الخفى وهو أى شىء وصل لك بطريقة خفية
✍🏻 فعندما يقول الله وأحى ربك إلى النحل هنا الوحى بمعنى الفطرة ، وعندما قال الله وإذ أوحيت إلى الحواريين فهذا إلهام يحصل لأولياء الله .
➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖
🟥 *الوحى/ إلهام لأولياء الله الصالحين*
✍🏻 هذا الوحى قد يحتمل الخطأ وقد يلتبس معه الهوى أو أفكار شخصية وهو محكوم عليه وليس بحاكم بمعنى أن هذا الإلهام أو الوحى نخضعه للشرع وليس هو الذى يحكم على الشرع لأن الشرع أكتمل باختصار اليوم أكملت لكم دينكم وكذلك هذا الإلهام لا يكون مصدراً للتشريع لأن التشريع قد اكتمل والولى غير معصوم من الخطأ
✍🏻 الدليل على أن هذا الإلهام أو الوحى قد يحتمل الخطأ:
📍سادات الأولياء فى هذه الأمة سيدنا أو بكر وعمر رضى الله عنهما وقال النبى صلى الله عليه وسلم «لَقَدْ كَان فِيما قَبْلَكُمْ مِنَ الأُممِ نَاسٌ محدَّثونَ، فَإنْ يَكُ في أُمَّتي أَحَدٌ، فإنَّهُ عُمَرُ » وكان عمر رضى الله عنه كثير لموافقات القرآن فكان يقول لو أننا نتخذ من مقام إبراهيم مصلى فكانت تنزل الآية واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى، وهنا يأتى السؤال لماذا لا يكون لسيدنا أبو بكر رضى الله عنه إلهامات مثل سيدنا عمر فنقول أن سيدنا أبو بكر تجاوز هذه المرحلة بمرحلة أخرى تسمى الصديقية وهذه المرحلة أعلى من الإلهام وهذه المرحلة لم يصل لها أحد إلا سيدنا أبو بكر رضى الله عنه
📍فنقول أن هذا الإلهام قد يحتمل الخطأ لأن سيدنا عمر رضى الله عنه أخطأ فى الحديبية فإذا كان سيدنا عمر رضى الله عنه قد أخطأ فهل نحن لا نخطأ؟ وأيضا أخطأ سيدنا أبو بكر رضى الله عنه عندما طلب سيدنا عمر منه جمع القرآن فلم فرفض أبو بكر فما زال به عمر حتى انشرح صدره ووافق وكان عمر هو الذى على صواب
✍🏻 فهؤلاء سادات الأولياء قد حدث منهم الخطأ وهذا لا ينقص من قدرهم شىء وهم نفسهم لا يقولون أن الإلهام تشريع فلا يأتى أحد بعد موت النبى صلى الله عليه وسلم يقول أن عنده مصدر للتشريع ، الإلهامات والمنامات والمكاشفات محكوم عليها بالشرع فإذا صادمت الشرع فأنها تطرح ولا يعتبر بها ولكن دورها فقط أن نستأنس بها
➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖
رد مع اقتباس