عرض مشاركة واحدة
  #14  
قديم 05-27-2021, 01:16 AM
الصورة الرمزية أم أبي التراب
أم أبي التراب أم أبي التراب غير متواجد حالياً
مدير
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 4,022
افتراضي

الإيمــــان بالجـــن

==============
بمناسـبة بحـث الركـن الثانـي مـن أركـان الإيمـان وهـو الإيمـان بوجـود " الملائكـة " عليهـم السـلام ، نعـرض لقضيـة الإيمـان بوجـود الجـن والشـياطين .
لأنهمـا مـن الغيـب الـذي أُمـر المؤمـن بالإيمـان بـه .
قـال تعالـى { خَلَـقَ الإِنسَـانَ مِـن صَلْصَـالٍ كَالْفَخَّـارِ * وَخَلَـقَ الْجَـانَّ مِـن مَّـارِجٍ مِّـن نَّـارٍ } . سورة الرحمن / آية : 14 ، 15 .
وآيـات أخـرى : ( الذاريات : 56 ـ 58 ) ، ( الكهف : 55 ) ، ( الأعراف : 11 ـ 18 ) .
وقـال صلـى الله عليـه وعلـى آله وسـلم : " لا يأكـل أحدكـم بشـماله ولا يشـربن بهـا فإن الشـيطان يأكـل بشـماله ويشـرب بهـا " .
رواه مسلم ومالك وأبو داود .
والأدلـة علـى وجـود الجـن والشـياطين كثيـرة .
هـل بيـن الجـن والشـيطان فـرق ؟
نعـم . إن بيـن الجـن والشـياطين فرقـًا كبيـرًا .
فالخـلق الراقـي أربعـة أنـواع وهـي : الملائكـة ، والإنـس ، والجـن ، والشـياطين .
فالملائكـة : عالـم روحانـي مسـتقـل لـه خصائصـه وصفاتـه وأحوالـه ، وقـد تقـدم البحـث مسـتفيضًا فـي بيـان حقيقـة هـذا العالـم العلـوي الكريـم .
الإنــس : معلـوم وهـو جنـس البشـر ومنهـم الكافـر والمؤمـن .
الجــن : نوعـان :
شـياطين لا خيـر فيهـم ألبتـه .
وجـن منهـم الصالـح ومنهـم الفاسـد ، فحالهـم كحـال النـاس .
بيـد أن الشـياطين أصلهـم مـن الجـن . وذلـك لأن إبليـس ـ لعنه الله ـ كـان مـن الجـن ففسـق عـن أمـر ربـه .
قـال تعالـى { ... إلاَّ إِبْلِيـسَ كَـانَ مِـنَ الْجِـنِّ فَفَسَـقَ عَـنْ أَمْـرِ رَبِّـهِ ... } .
سورة الكهف / آية : 50 .
إن كـل مـن يخبـت ويتمـرد ، وينقطـع عـن الخيـر مـن أفـراد الجـان والإنسـان يصبـح " شـيطانًا " ، فـإن عتـا قيـل فيـه " مـارد " .
قـال تعالـى { ... شَيَاطِينَ الإِنـسِ وَالْجِـنِّ يُوحِـي بَعْضُهُـمْ إِلَـى بَعْـضٍ زُخْـرُفَ الْقَـوْلِ غُـرُوراً ... } . سورة الأنعام / آية : 112 .
قـال تعالـى {وَمِـنَ النَّـاسِ مَـن يُجَـادِلُ فِـي اللَّهِ بِغَيْـرِ عِلْـمٍ وَيَتَّبِـعُ كُـلَّ شَـيْطَانٍ مَّرِيـدٍ * كُتِـبَ عَلَيْـهِ أَنَّـهُ مَـن تَـوَلاَّهُ فَأَنَّـهُ يُضِلُّـهُ وَيَهْدِيـهِ إِلَـى عَـذَابِ السَّـعِيرِ } .
سورة الحج / آية : 3 ، 4 .
وقـال تعالـى { قُـلْ أُوحِـيَ إِلَـيَّ أَنَّـهُ اسْـتَمَعَ نَفَـرٌ مِّـنَ الْجِـنِّ فَقَالُـوا إِنَّـا سَـمِعْنَا قُرْآنـًا عَجَبـًا * يَهْـدِي إِلَـى الرُّشْـدِ فَآمَنَّـا بِـهِ ... } .
سورة الجن / آية : 1 ، 2 .
إلـى قولـه تعالـى :{ وَأَنَّـا مِنَّـا الصَّالِحُـونَ وَمِنَّـا دُونَ ذَلِـكَ ... } . سورة الجن / آية : 11 .
أي : مـن الجـن الصالـح ودون ذلـك .
وصالحـوا الجـن يدخلـون الجنـة إذا ماتـوا علـى الإيمـان .
هـل الجـن يـؤذون النـاس ؟
نعـم . إن أذى الجـن للإنسـان ثابـت لا ينكـر . ولـولا العقبـات مـن الملائكـة التي أنـاط الله تعالـى بهـا حفـظ الإنسـان ، لكـان الأذى شـديد .
ولذلـك علـى الإنسـان أن يتحصـن مـن الشـياطين ، ويحتـرز منهـم .

وسـائل الاحتـراز مـن الشـياطين وأذاهــم
===========================
إن كيـد الشـيطان ضعيـف .
قـال تعالـى { ... إِنَّ كَيْـدَ الشَّـيْطَانِ كَـانَ ضَعِيفـًا } . سورة النساء / آية : 76 .
وقـال سـبحانه { إِنَّـهُ لَيْـسَ لَـهُ سُـلْطَانٌ عَلَـى الَّذِيـنَ آمَنُـواْ وَعَلَـى رَبِّهِـمْ يَتَوَكَّلُـونَ * إِنَّمَـا سُـلْطَانُهُ عَلَـى الَّذِيـنَ يَتَوَلَّوْنَـهُ وَالَّذِيـنَ هُـم بِـهِ مُشْـرِكُونَ } .
سورة النحل / آية : 99 ، 100 .

· ذكــر الله عــز وجــل :
==================

* عـن الحـارث الأشـعري ـ رضي الله عنه ـ : " أن النبـي ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ قـال :
إن الله أمـر يحيَـى بـن زكريـا بخمـس كلمـات أن يعمـل بهـا ويأمـر بنـي إسـرائيل أن يعملـوا بهـا ... وآمركـم أن تذكـروا الله ، فـإن مَثَـلَ ذلـك كمثـلِ رَجُـلٍ خـرج العـدوُّ فـي أثـره سـراعًا حتـى إذا أتـى علـى حصـن فأحـرز نفسَـه منهـم ، كذلـك العبـدُ لايُحْـرِزُ نفسَـهُ مـنالشـيطان إلا بذكـر الله ... " .
رواه أحمد ، والترمذي . وصححه الشيخ مصطفى العدوي ـ حفظه الله ـ في العواصم من الشيطان / ص : 26 .
·الاسـتنثار عنـد الاسـتيقاظ :
====================
* عـن أبـي هريـرة ـ رضي الله عنه ـ أن النبـي ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ قـال :
" إذا اسـتيقظ أحدُكُـمْ مـن منامـه فليسـتنثر ثـلاث مـرات ، فـإن الشـيطان يبيـت علـى خياشـيمه " . رواه البخاري ومسلم .
خياشـيمه : هـو أعلـى الأنـف .

· حـرز عنـد دخـول الخــلاء :
====================
* عـن أنـس بـن مالـك ـ رضي الله عنه ـ قـال : كـان رسـول الله ـ صلى الله عليه وعلى آله وسـلم ـ :إذا دخـل الخـلاء (1) قـال : " اللهـم إنـي أعـوذ بـك مـن الخُبْـث والخبائـث " .
صحيح . رواه البخاري ومسلم .
( 1 )الخـلاء : الخـلاء والكنيـف والمرحـاض ، كلهـا موضـع قضـاء الحاجـة .

· الاستعاذة مـن همزاتِ الشياطيـن وأن يحضرون :
======================
قـال تعالـى : { وَقُـل رَّبِّ أَعُـوذُ بِـكَ مِنْ هَمَـزَاتِ الشَّـيَاطِينِ * وَأَعُـوذُ بِـكَ رَبِّ أَن يَحْضُـرُونِ } .
سورة المؤمنون / آية : 97 ، 98 .
وعـن الوليـد بـن الوليـد ـ رضي الله عنه ـ أنـه قـال : يـا رسـول الله ! إنِّـي أجـدُ وحشـة ، قـال : "فـإذا أخـذت مضجعَـك فقـل : أعـوذ بكلمـات اللهِ التامـة من غضبـه وعقابـه وشـرِّ عبـاده ، ومـن همـزات الشـياطين ، وأن يحضـرون فإنـه لا يَضُـرَّك ، وبالحـريِّ أن لا يقربُـك " .
مسند أحمد . وقال الشيخ مصطفي العدوي في رسالته : العواصم من الشيطان / ص : 39 / صحيح لغيره .

·حـروز فـي الصبـاح والمسـاء :
====================
* عـن أبَـانَ بـنِ عثمـانَ : قـال : سـمعتُ عثمـانَ بـنَ عفـانَ ـ رضي الله عنه ـ يقـول :
قـال رسـول الله ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ : " مـا مـن عبـدٍ يقـولُ فـي صبـاحِ كـلِّ يـومٍ ومسـاء كـلِّ ليلـةٍ : بسـم اللهِ الـذي لا يضـرُّ مـع اسـمِهِ شـيءٌ فـي الأرض ولا فـي السـماء وهـو السـميع العليـم ثـلاث مـرات لـم يضٌـرَّهُ شـيءٌ ، فكـان أبـانُ قـد أصابَـهُ طَـرَفُ فالـجٍ فجعـلَ الرجـلُ ينظـرُ إليـه ، فقـال لـه أبـانُ : مـا تنظـرُ ؟ أمَـا إنَّ الحديـثَ كمـا حدثتُـكَ ولكنـي لـم أقلْـه يومئـذٍ ليمضِـي اللهُ علـيَّ قـدره " .
رواه الترمذي وغيره . وحسنه الشيخ مصطفى العدوي في رسالته العواصم من الشيطان / ص : 52 .

* عـن أبـي هريـرة ـ رضي الله عنه ـ أن رسـول الله ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ قـال :
" مـن قــال : لا إله إلا الله وحـده لا شـريك لـه ، لـه الملـك ولـه الحمـد ، وهـو علـى كـل
شـيءٍ قديـر ، فـي يـومٍ مائـةَ مـرة . كانـت لـه عـدْلَ عشـر رقـاب . وكتبـت لـه مائـة حسـنة ومحيـت عنـه مائـةُ سـيئة . وكانـت لـه حـرزًا مـن الشـيطان يَوْمَـهُ ذلـك حتـى يمسـي ، ولـم يـأت أحـدٌ أفضـلَ ممـا جـاء بـه إلا أحـدٌ عمِـلَ أكثـرَ مـن ذلـك .
ومـن قـال : سـبحان الله وبحمـده فـي يـومٍ مائـةَ مـرة ، حُطَّـتْ خطايـاهُ ولـو كانـت مثـلَ زبـدِ البحـرِ " .
البخاري ومسلم .
* عـن أبـي هريـرة ـ رضي الله عنه ـ قـال : قـال أبـو بكـر : يـا رسـول الله مُرنـي بشـيء أقولُـهُ إذا أصبحـتُ وإذا أمسـيتُ ، قـال : " قُـل اللهـم عالـمَ الغيـبِ والشـهادةِ فاطـر السـمواتِ والأرض ربَّ كـلِّ شـيءٍ وَمَليكـهُ ، أشـهد أن لا إله إلا أنـت ، أعـوذ بـك مـن شـرِّ نفسـي ، ومـن شـرِّ الشـيطانِ وشِـرْكِـهِ (1) قـال : قُلْـهُ إذا أصبحـتَ ، وإذا أمسـيت ، وإذا أخـذت مضجعـك " .
رواه أبو داود والترمذي . وصححه الشيخ مصطفى العدوي .
( 1 )قـال المباركفـوري ـ رحمه الله ـ :
الشـرك : بكسـر الشـين وسـكون الـراء أي : مـا يدعـو إليـه مـن الإشـراك بالله .
ويُـروى بفتحتيـن أي : مصائـده وحبائلـه التـي يفتتـن بهـا النـاس .

* عـن عبـد الله بـن خُبيـب ـ رضي الله عنه ـ قـال : خرجـنا فـي ليلـةٍ مطيـرة وظلمـةٍ شـديدةٍ نطلـب رسـول الله ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ يصلـي لنـا فأدركتـه فقـال : " قُـل " . فلـم أقـل شـيئًا . ثـم قـال : " قـل " . فلـم أقـل شـيئًا .
قـال : " قـل " . فقلـت : مـا أقـول ؟ .
قـال صلـى الله عليـه وعلـى آله وسـلم : " قـل هـو الله أحـد والمعوذتيـن حيـن تمسـي وتصبـح ثـلاث مـرات تكفيـك مـن كـل شـيء " .
رواه أبو داود ، والترمذي ، والنسائي . وقال الشيخ مصطفى العدوي : إسناده حسن .
· التعـوذ عنـد سـماع نبـاح الكــلاب :
==========================
* عـن جابـر بـن عبـد الله ـ رضي الله عنهما ـ قـال : قـال رسـول الله ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ :
" إذا سـمعتم نُبَـاحَ الكـلاب ، ونهيـقَ الحميـر مـن الليـل ، فتعـوذوا بالله ، فإنهـا تـرى مـا
لا تـرون " .
رواه أحمد . وحسنه الشيخ العدوي .

· حـرز لحفـظ البيـت والطعـام مـن الشـيطان :
===========================
* عـن جابـر بـن عبـد الله ـ رضي الله عنهما ـ أنـه سـمعَ النبـيَّ ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ يقـول : " إذا دخـل الرجـلُ بيتَـه ، فذكـر الله عنـد دخولـه وعنـد طعامـه ، قـال الشـيطان : لا مبيـت لكـم ولا عَشَـاءَ ، وإذا دخـل فلـم يَذْكُـرِ الله عنـد دخولـه ، قـال الشـيطان : أدركتـم المبيـتَ ، وإذا لـم يَذْكُـرِ الله عنـد طعامـه ، قـال : أدركتـم المبيـتَ والعَشَـاءَ " .
صحيح مسلم .
· حـرز يقولـه مـن نـزل منــزلاً :
======================
* عـن خَوْلَـةَ بنـت حكيـم السُّـلَمِيَّةِ أنهـا سـمعتْ رسـولَ اللهِ ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ يقـول : إذا نـزل أحدُكُـم منـزلاً فليقـل : " أعـوذ بكلمـات الله التامـات مـن شـر مـا خلـق ، فإنـه لا يضـره شـيءٌ حتـى يرتحِـلَ منـه " . مسلم .
قولـه صلـى الله عليـه وعلـى آله وسـلم : " لا يضـره شـيء " : عـام ، فيدخـل فيـه شـرور الجـن والإنـس ، والهـوام ، والسـباع ، وغيـر ذلـك .
· حـرز يقولـه مـن سـقط عـن الدابــة :
===========================
عـن رجـل (1) قـال َ : كنـت رديـف النبـي ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ :
فعثـرت دابتـه فقلـت : تعـس الشـيطان . فقـال صلـى الله عليـه وعلـى آله وسـلم: " لا تقـل تعـس (2) الشـيطان فإنـك إذا قلـت ذلـك تعاظـم ، حتى يكـون مثـل البيـت ؛ ويقـول : بقوتـي ، ولكـن قـل : " بسـم الله " ؛ فإنـك إذا قلـت ذلـك تصاغـر حتـى يكـون مثـل الذبـاب " .
أخرجه أحمد وأبو داود . وصححه الشيخ مصطفى العدوي في رسالته العواصم من الشيطان / ص : 90 .
( 1 )هـذا الرجـل صحابـيٌّ ، لقولـه : " كنـت رديـف النبـي ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ " فـلا يضـر عـدم ذكـر اسـمه .
( 2 ) تعـس : أي هلـك ، ومثـل هـذا الكـلام يوهـم أن للشـيطان تدخـلاً فـي مثـل ذلـك .
نقـلاً عـن عـون المعبـود . حاشية نفس الرسالة / ص : 89 .

· حـرز يقـال عنـد الجمــاع :
===================
عـن ابـن عبـاس ـ رضي الله عنهما ـ قـال : قـال رسـول الله ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ :
" لـو أن أحدَهـم ، إذا أراد أن يأتـي أهلـه قـال : باسـم الله ، اللهـم جنبنـا الشـيطان ، وجنـب الشـيطانَ مـا رزقتنـا ، فإنـه إن يُقَـدَّرْ بينهمـا ولـدٌ فـي ذلـك ، لـم يضـره شـيطانٌ أبـدًا " .
البخاري ومسلم .
· الآيتـان الأخيرتـان مـن سـورة البقــرة حـرز مـن الشـيطان :
==========================
* عـن النعمـان بـن بشـير ـ رضي الله عنه ـ عـن النبـي ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ أنـه قـال :
" إن الله تبـارك وتعالـى كتـب كتابـًا قبـل أن يخلـق السـموات والأرض بألفـي عـام ، وأنـزل منـه آيتيـن ختـم بهما سـورة البقـرة ، ولا تقـرآن فـي دار فيقربهـا شـيطان ثـلاث ليـال " .
أخرجه الحاكم في المستدرك . وصححه الشيخ العدوي في العواصم من الشيطان / ص : 96 .

·حــرز عنـد النــوم :
===============
* عـن عائشـة ـ رضي الله عنها ـ أن رسـول الله ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ :
" كـان إذا أخـذ مضجعـه نفـث فـي يديـه وقـرأ بالمعـوذات ومسـح بهـا جسـده " . البخاري .

* وعـن أبـي هريـرة ـ رضي الله عنه ـ قـال : وكَّلنـي رسـول الله بحفـظ زكـاة رمضـان ، فآتانـي آتٍ فجعـل يحثـو مـن الطعـام ، فأخذتـه وقلـتُ : والله لأرفعنـك إلـى ..... فأخذتـه ، فقلـتُ : لأرفعنَّـك إلـى رسـول الله ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ وهـذا آخـر ثـلاث مـرات ، إنـك تزعُـمُ لا تعـود ، ثـم تعـود .
قـال : دَعْنـي أعلمـك كلمـات ينفعـك الله بهـا ، قلـت : مـا هُـنَّ ؟
قـال : إذا أويـت إلى فراشِـكَ فاقـرأ آيـة الكرسـي { ... اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُـوَ الْحَـيُّ الْقَيُّـومُ ... } .
حتـى تختـم الآيـة ، فإنـك لايـزال عليـك مـن الله حافـظ ، ولا يقربنـك شـيطانٌ حتـى تصبـح ..... .
فقـال النبـي ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ : " أمـا إنـه قـد صَدَقَـكَ وهـو كـذوبٌ ، تَعلَـمُ مـن تخاطـب مُـذ ثـلاث ليـالٍ يـا أبـا هريـرة ؟ " . قـال : لا .
قـال صلـى الله عليـه وعلـى آله وسـلم : " ذاك شـيطان " . البخاري والترمذي .

· الاسـتعاذة مـن تخبـط الشـيطان عنـد المـوت :
============================
* عـن أبـي اليسـر ـ رضي الله عنه ـ قـال : كـان رسـول الله ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ يقـول : " اللهـم إنـي أعـوذ بـك مـن التـردي ، والهـدم ، والغرق ، والحريـق ، وأعـوذ بـك أن يتخبطنـي الشـيطانعنـد المـوت ، وأعـوذ بـك أن أمـوتَ فـي سـبيلِكَ مدبـرًا ، وأعـوذ بـك أن أمـوت لديغـًا " .
رواه النسائي وأبو داود . وصححه الشيخ العدوي .

·الأذان يطــرد الشـيطان :
==================
* عـن جابـر ـ رضي الله عنه ـ قـال : سـمعتُ النبـيَّ ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ يقـول :
" إن الشـيطانَ إذا سـمعَ النـداءَ بالصـلاةِ ، ذهـبَ حتـى يكـونَ مكـان الروحـاء (1) " .
رواه مسلم .
( 1 ) الروحـاء : مكـان علـى بعـد سـتة وثلاثيـن ميـلاً مـن المدينـة .
فائـــدة :
قـال بعـض أهـل العلـم : وإذا لم يكـن الوقـت وقـت أذان ، وأذن الشـخصُ ينصـرف الشـيطان كذلـك .
ففـي صحيـح مسـلم ، عـن سـهيل بـن أبـى صالـح قـال : أرسـلني أبـي إلـى بنـي حارثـة .
قـال : ومعـي غـلامٌ لنـا ( أو صاحـبٌ لنـا ) فنـاداهُ منـادٍ مـن حائـطٍ باسـمه .
قـال : وأشـرفَ الـذى معـي علـى الحائـط فلـم يـر شـيئًا .
فذكـرتُ ذلـك لأبـي فقـال : لـو شَـعَرْتُ أنـك تلقـى هـذا لـم أرسـلك ، ولكـن إذا سمعتَ صوتـًا فنـاد
بالصـلاة ، فإنـي سـمعتُ أبـا هريــرة ـ رضي الله عنه ـ يُحَـدِّثُ عـن رســول الله ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ أنـه قـال :" إن الشـيطانَ ، إذا نـودِيَ بالصـلاةِ ولَّـى ولـه حُصَـاصٌ (1) .
رواه مسلم .
( 1 )الحصـاص : هـو الضـراط ، وقيـل شـدة العَـدْو .

· تعويــذ الصبيــان :
==============
قالـت امـرأة عمـران لمـا وضعـت مريـم ـ عليهما السـلام ـ :{ ... وِإِنِّـي أُعِيذُهَـا بِـكَ وَذُرِّيَّتَهَـا مِـنَ الشَّـيْطَانِ الرَّجِيـمِ } .سورة آل عمران / آية : 36.
* وعـن ابـن عبـاس ـ رضي الله عنهما ـ قـال :كـان النبـي ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ يُعَــوِّذُ الحسـنَ والحسـينَ ، ويقـول :
" إن أباكمـا كـان يعـوذ بهـا إسـماعيل وإسـحاق : أعـوذ بكلمـات الله التامـة ، مـن كـل شـيطان وهامـة ، ومـن كـل عيـن لامَّـة " .
رواه البخاري .
· كـف الصبيــان عنـد المســاء :
======================
* عـن جابـر بـن عبـد الله ـ رضي الله عنهما ـ قـال : قـال رسـول الله ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ : " إذا كـان جُِنْـحُ (1) الليـل ـ أو أمسـيتم ـ فكُفُّـوا (2) صبيانكـم ، فـإن الشـيطانَ ينتشـرُ حينئـذ . فـإذا ذهـب سـاعةٌ مـن الليـلِ فَخَلُّوهـم ، وأغلقـوا الأبـواب . واذكـروااسـم الله . فـإنالشـيطانَ لا يفتـحُ بابـًا مغلقـًا . وأوكـوا (3) قِرِبَكُـم ، واذكـروا اسـم الله ، وخمـروا آنيتكـم ، واذكـروا اسـم الله ، ولـو أن تَعْرُضُـوا عليهـا شـيئًا . وأطفِئـوا مصابيحَكـم " .
رواه البخاري ومسلم .
وورد فـي حاشـية رسـالة العواصـم مـن الشـيطان ص : 62 :
هـذا الحديـث فيـه جمـل مـن أنـواع الخبـر والآداب الجامعـة لمصالـح الآخـرة والدنيـا ، فأمـر صلـى الله عليـه وعلـى آلـه وسـلم بهـذه الآداب التـي هـي سـبب للسـلامة مـن إيـذاء الشـيطان ، وجعـل الله عـز
وجـل هـذه الأسـباب للسـلامة مـن إيذائـه ، فـلا يقـدرعـلى كشـف إنــاء ولا حـل سـقاء ، ولا فتـح
بـاب ، ولا إيـذاء صبـي وغيـره ، إذا وجـدت هـذه الأسـباب .
( 1 )جُِنْـحُ الليـل : بضـم الجيـم وكسـرها ، لغتـان مشـهورتان ، وهـو ظلامـه .
ويقـال : أجنـح الليـل ، أي : أقبـل ظلامـه ، وأصـل الجنـوح الميـل .
( 2 )فكفـوا صبيانكـم : أي : امنعوهـم مـن الخـروج ذلـك الوقـت .
( 3 )وأوكـوا : مـن الوكـاء : والوكـاء هـو الخيـط الـذي تشـد به الصـرة أو الكيـس أو غيرهما .
( 4 )خمـروا : غطـوا .
وهـذا الحديـث مـن الأحاديـث التـي غفـل عنهـا وعـن العمـل بهـا كثيـر مـن صالحـي المسـلمين فضـلاً عـن عوامهـم . ولـو أمعنـوا النظـر فيـه وأقبلـوا علـى العمـل بـه لنجـوا مـن أخطـار كثيـرة هـم وذرياتهـم وأموالهـم ، ولعافاهـم الله فـي أبدانهـم وأسـماعهم وأبصارهـم فـلا يجعلـوا للشـيطان عليهـم سـبيلاً ولا علـى أولادهـم .
وفـي بعـض طـرق الحديـث : " لا ترسـلوا مواشـيكم و صبيانكـم إذا غابـت الشـمس " .
رد مع اقتباس