عرض مشاركة واحدة
  #6  
قديم 11-25-2012, 07:16 PM
أم إسماعيل أم إسماعيل غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Sep 2012
المشاركات: 33
افتراضي تكملة الموضوع

س16:السترة
مامواصفاتها- مالمسافة بينى وبينها عند الوقوف للصلاة- مالذى على إذا مربين يدي المصلى وسترته.
ج16:مواصفاتها:
المسافة بين المصلي ساجدا والسترة:
* كان بين مُصلَّى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وبين الجدارِ ممرُّ الشاةِ .
الراوى:سهل بن سعد الساعدي المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 496-خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
إرتفاع السترة:
* سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ستره المصلي ؟ فقال " مثل مؤخرة الرحل " .
الراوى:عائشة المحدث:
مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 500
-خلاصة حكم المحدث: صحيح
المسافة بين المصلى واقفا والسترة:
* أن عبدَ اللهِ كان إذا دخل الكعبةَ، مشى قِبَلَ وجههِ حين يدْخلُ، وجعل البابَ قِبَلَ ظهرهِ، فمشى حتى يكون بينه وبين الجدارِ الذي قِبَلَ وجههِ قريبًا من ثلاثةِ أذرُعٍ صلَّى، يَتَوَخَّى المكانَ الذي أخبره بهِ بلالٌ : أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟لَّى فيه . قال : وليس على أحدِنا بأسٌ إنْ صلَّى في أيِّ نواحى البيت إن شاء
الراوى:عبدالله بن عمر و رافع بن خديج المحدث:
البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 506

خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

*********************************
س17:مالذى يساعدنا على الخشوع فى بداية الصلاة قبل الركوع والسجود.بالدليل؟
1-التخلص مما يشغل المصلى:
"قالَ عثمانُ : إني نسيتُ أن آمُرَكَ أن تخمِّرَ القرنينِ فإنَّهُ ليسَ ينبغي أن يَكونَ في البيتِ شيءٌ يشغلُ المصلِّي
الراوى: الأسلمية المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 2030- خلاصة حكم المحدث: صحيح
2-صلِّ صلاة مودع:
* جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله علمني وأوجز قال إذا قمت في صلاتك فصل صلاة مودع ولا تكلم بكلام تعتذر منه وأجمع اليأس عما في أيدي الناس
الراوي :أبو أيوب الأنصاري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 3381- خلاصة حكم المحدث: حسن
3-إن الله ينصب وجهه لوجه عبده:
* ثم قال : إنَّ اللهَ أمركم بالصلاةِ، فإذا نَصَبْتُم وجوهَكم فلا تلتفِتوا فإنَّ اللهَ يَنْصِبُ وجهَه لوجهِ عبدِه حين يُصَلِّي لهأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم حدثه أنَّ اللهَ عز وجل أمر يحيى بنَ زكريا بخمسِ كلماتٍ يفعلُ بهن يوعِظُ الناسَ، ، فلا يَصْرِفُ عنه وجهَه حتى يكونَ العبدُ هو ينصرفُ *. الراوى: الحارث بن الحارث الأشعري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن خزيمة - الصفحة أو الرقم: 483- خلاصة حكم المحدث: صحيح
4-كفارة لما قبلها من الذنوب:
* كنتُ عند عثمانَ . فدعا بطَهورٍ فقال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول ما منِ امرئٍ مسلمٍ تحضرهُ صلاةٌ مكتوبةٌ . فيُحسنُ وضوءَها وخشوعَها وركوعَها . إلا كانتْ كفارةً لما قبلها منَ الذنوبِ . ما لمْ يؤتِ كبيرةً . وذلكَ الدهرَ كلَّهُ *.
الراوى:86 عثمان بن عفان المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 228
- خلاصة حكم المحدث: صحيح
5-عدم وضع أى شىء يشغل عن الصلاة:
*كان قرامٌ لعائشةَ، سترت به جانب بيتِها، فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( أميطي عني، فإنه لا تزال تصاويرُه تعرضُ لى فى صلاتى *
الراوى: أنس بن مالك المحدث:
البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5959
- خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
6- دعاء الاستفتاح:
* إنه لا تتمُّ صلاةٌ لأحدٍ من الناسِ حتَّى يتوضأ فيضعَ الوضوءَ مواضعَه ثمَّ يكبرُ ويحمَدُ اللهَ عزَّ وجلَّ ويُثني عليه ويقرأُ بما تيسرَ من القرآنِ*
الراوى:رفاعة بن رافع المحدث:
الألباني - المصدر: أصل صفة الصلاة - الصفحة أو الرقم: 1/189
- خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
7-لا يصلي وهو جوعان أو يدافع الأخبثين:
* لا يصلي بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الأخبثان *الراوي: عبدالله بن محمد بن أبي بكر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 89 -خلاصة حكم المحدث: صحيح
**********************


س18: هل قراءة الفاتحة خلف الإمام فى الصلاة الجهرية واجبة أم مستحبة ؟مع الدليل؟
قراءةالفاتحة خلف الإمام فى الصلاة الجهرية واجبةلقوله صلى الله عليه وسلم: *كنَّا خلفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في صلاةِ الفجرِ فقرأَ فثقُلتْ عليهِ القراءةُ فلمَّا فرغَ قالَ : لعلَّكم تقرؤون خلفَ إمامِكم ؟ قلنا : نعم هذا يا رسولَ اللَّهِ . قالَ : لا تفعلوا إلَّا أن يقرأَ أحدُكم بفاتحةِ الكتابِ فإنَّهُ لا صلاةَ لمن لم يقرأ بِها*
الراوى:عبادة بن الصامت المحدث: الألباني - المصدر: أصل صفة الصلاة - الصفحة أو الرقم: 1/327- خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد لا مطعن فيه والحديث صحيح بمجموع طرقه

التعديل الأخير تم بواسطة أم أبي التراب ; 01-02-2013 الساعة 03:44 AM
رد مع اقتباس