عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 03-12-2018, 11:49 PM
أم حذيفة أم حذيفة غير متواجد حالياً
مشرفة قسم الحديث
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 2,643
افتراضي الجزء الخامس عشر


🎁 *وقفات مع الجزء الخامس عشر من القرآن الكريم*
*[ سورة الإسراء ]*

📖{ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا} [الإسراء: 3]
🖌 العبودية مع الشكر من اعلى المقامات .

💫💫💫💫💫

🖌انتشار المعاصي والفسوق مؤذن بدمار القرى وهلاكها:
📖{ وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا } [الإسراء: 16]

💫💫💫💫💫

📖{مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ} [الإسراء: 18]
🖌 قوله تعالى (لِمَنْ نُرِيد) يدل على أن الدنيا قد يعجّل فيها النعيم لبعض الناس دون بعض.

🖌أما الآخرة فلا بد أن يلقى فيها كلٌّ جزاءه :
📖{ وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا} [الإسراء: 19].

💫💫💫💫💫

🖌سلوة لكل من لا يجد من والديه عوناً على برّه ، وهو يجتهد في ذلك:
📖{ رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِنْ تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا } [الإسراء: 25]
ألا يكفي أن يعلم الله من قلبك حرصك على البر؟

💫💫💫💫💫

🖌أتعس أنواع الإخوة في هذه الحياة .. 👇🏼
تعاسة المبذرين.
📖{إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا } [الإسراء: 27]

💫💫💫💫💫

🖌قاعدة في باب النفقات:
📖{وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا} [الإسراء: 29].

💫💫💫💫💫

📖{وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ لِيَذَّكَّرُوا وَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا نُفُورًا} [الإسراء: 41]
🖌إن لم تجد في قلبك تذكراً لمواعظ القرآن ، فانتبه !

💫💫💫💫💫

📖 { تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا} [الإسراء: 44]
🖌قف قليلاً .. التفت حولك ، وارفع بصرك ، وانظر ما تحتك من جمادات ، وحشرات ،
كلها تسبح الرب العظيم .

💫💫💫💫💫

🖌 لا نجاة من مكائد الشيطان إلا بتحقيق العبودية:
📖{إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ} [الإسراء: 65].

💫💫💫💫💫

🖌جنس الآدمي مكرم:
📖{وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ } [الإسراء: 70]
فلا تجوز أذيته ولا إهانته بغير حق ، ولو كان كافراً.

💫💫💫💫💫

🖌من يأمن على نفسه وهو يقرأ هذه الآية ؟
!! ومن الذي لا يخاف على قلبه من الزيغ وهو يتأمل هذا الخطاب الإلهي لنبيه صلى الله عليه وسلم :
📖 { وَإِنْ كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهُ وَإِذًا لَاتَّخَذُوكَ خَلِيلًا (73) وَلَوْلَا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا (74) إِذًا لَأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيرًا}
[الإسراء: 73 - 75].

💫💫💫💫💫

🖌إذا اجتمع القرآن مع قيام الليل، فثمة الرفعة:
📖{وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا} [الإسراء: 79].

💫💫💫💫💫

📖{وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ...}

🖌أي يكون خروجه لله ، وفي مرضاته سبحانه .

💫💫💫💫💫

🖌سمعت شيخنا العثيمين -رحمه الله- يقول عن هذه الآية:
📖{وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا } [الإسراء: 82]
هذه الآية مخيفة!
فإما أن يكون القرآن شفاء ورحمة،
فإن لم يحصل هذا للعبد، فليحذر أن يكون ممن لا يزيدهم القرآن إلا خساراً، والعياذ بالله.

💫💫💫💫💫

🔹من الأمثلة القرآنية: {قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِه} [الإسراء: 84].🔹

💫💫💫💫💫

🖌لا تنال بركة هذا القرآن بالقراءة السريعة :
📖{وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلًا } [الإسراء: 106].

💫💫💫💫💫

🖌 كلما مررت بهذه الآية:
📖{ قُلْ آمِنُوا بِهِ أَوْ لَا تُؤْمِنُوا إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا (107) وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولًا (108) وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا }
[الإسراء: 107 - 109]
🖌قال عبد الأعلى التيمي: من أوتي من العلم ما لا يبكيه لخليق أن قد أوتي من العلم ما لا ينفعه لأن الله نعت أهل العلم فقال:
📖{ويخرون للأذقان يبكون}
رد مع اقتباس