الموضوع: الجزء السابع
عرض مشاركة واحدة
  #3  
قديم 03-05-2018, 01:45 AM
أم حذيفة أم حذيفة غير متواجد حالياً
مشرفة قسم الحديث
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 2,648
افتراضي

{ وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ }( الأنعام 68)

🖌مجالسة الفساق تبعث على التأثر بطباعهم ورديء أخلاقهم -

💫💫💫💫💫

🖌كلما كان الإنسان موحدًا مخلصًا لله، كان أكثر اطمئنانًا وسعادة ، وكلما كان بعيدًا عن الله ، كان أكثر حيرة وضلالًا، اقرأ إن شئت: 📖 ( قُلْ أَنَدْعُواْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُنَا وَلَا يَضُرُّنَا وَنُرَدُّ عَلَى أَعْقَابِنَا بَعْدَ إِذْ هَدَانَا اللَّهُ كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ فِي الْأَرْضِ حَيْرَانَ) (الأنعام - 71)
✍🏽د.إبراهيم الدويش

💫💫💫💫💫

📖{ الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُوْلَـئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ}(الأنعام - 82)

🖌الأمن: الطمأنينة مع زوال سبب الخوف .. والأمَنَة : الطمأنينة مع وجود سبب الخوف كقوله تعالى: (يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ) (الأنفال: ١١).
✍🏽 د. صلاح الخالدي .

💫💫💫💫💫

📖{ وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاء إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ }(الأنعام - 83)

🖌كما رفعنا درجات إبراهيم في الدنيا والآخرة ، فإن العلم يرفع الله به صاحبه فوق العباد درجات، خصوصًا العالم العامل المعلم، فإنه يجعله الله إمامًا للناس بحسب حاله ، تقتفى آثاره، ويستضاء بنوره.
✍🏽 السعدي

💫💫💫💫💫

🖌ذكر الله (١٨ نبيًّا) في سورة الأنعام ، ثم قال : ( وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) ( الأنعام 88)
🖌الإخلاصُ حقُّ الله المحض الذي لا حظَّ للنفس فيه ، فهو مقام «تجريد التوحيد»
✍🏽 مهند المعتبي

💫💫💫💫💫

(كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ)
( الأنعام - 92)
🖌 أي: كثير البركات والخيرات ، فمن تعلمه وعمل به ، غمرته الخيرات في الدنيا والآخرة ، وكان بعض علماء التفسير يقول: اشتغلنا بالقرآن فغمرتنا البركات والخيرات في الدنيا تصديقا لقوله (كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ) ونرجو أن يكون لنا مثل ذلك في الآخرة . وهذا الكتاب المبارك لا ييسر الله للعمل به إلا الناس الطيبين المباركين ؛ لأنه كلام رب العالمين .
✍🏽الأمين الشنقيطي،

💫💫💫💫💫

📖{ قَدْ جَاءكُم بَصَآئِرُ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا ٍ}(الأنعام 104)

🖌 هكذا وجب عليك أن تقرأ وتدبر ثم تبصر؛ عسى أن وتدرك من حقائقه ما لم تدرك من قبل ، فتكون له متدبرًا .
✍🏽 د. فريد الأنصاري

💫💫💫💫💫

{ وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُواْ بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ}( الأنعام 110)

🖌 ليس من الأعضاء أشد ارتباطًا بالقلب من العينين؛ ولهذا جمع الله بينهما .
✍🏽 ابن تيمية .

🖌و من عرض عليه حق، فرده، ولم يقبله، عوقب بفساد قلبه وعقله ورأيه.
✍🏽 ابن القيم .

🖌و أيضا دلت هذه الآية على أن الإنسان إذا علم الحق ولم يذعن له من أول وهلة، فإن ذلك قد يفوته والعياذ بالله.
✍🏽 ابن عثيمين .

🖌و ايضا دلت الآية أن من خالف الحق أول مرة، يلتبس عليه الحق في كل مرة: (وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُواْ بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ ).
✍🏽 د.خالد المزيني

💫💫💫💫💫

( إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ) الأنعام : 15
🖌ذكرها القرآن في ثلاثة مواضع عن نبينا – صلى الله عليه وسلم –
فما أحوج المؤمن أن يعلنها مدوية كلما عرضت له معصية تقطعه عن سيره إلى الله تعالى .

💫💫💫💫💫

🖌الأمن هو الطمأنينة مع زوال الخوف ،
كقوله تعالى : (الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُوْلَئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ ) الأنعام : 82

💫💫💫💫💫

📖( كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ ) الأنعام : 92
🖌هذا الكتاب مبارك ، أي : كثير البركات والخيرات ،
🖌فمن تعلمه وعمل به غمرته الخيرات في الدنيا والآخرة ،
🖌وكان بعض علماء التفسير يقول : اشتغلنا بالقرآن فغمرتنا البركات والخيرات في الدنيا تصديقاً لهذه الآية .
✍🏽الشنقيطي

💫💫💫💫💫

📖 { وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ هَذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ)الانعام:7
وَقَالُواْ لَوْلا أُنزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ وَلَوْ أَنزَلْنَا مَلَكًا لَّقُضِيَ الأمْرُ ثُمَّ لاَ يُنظَرُونَ}الانعام:8

🖌الاستهزاء بالرسل والدعاة سنة بشرية لا تكاد تتخلف
🖌ولذا وجب على الرسل والدعاة الصبر على ذلك.
جُرعة ثقــة ~

💫💫💫💫💫

📖 { وَإِن يَمْسَسْكَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدُيرٌ}يونس:107

التعديل الأخير تم بواسطة أم حذيفة ; 03-05-2018 الساعة 01:46 AM
رد مع اقتباس