[أم حذيفة]

🌅 *كونى من أهل القرآن*

🔖 *الجزء العشرون - [ سورة القصص / سورة العنكبوت ]*

🔮 *تدبر آية*


1⃣ *(قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيراً لِلْمُجْرِمِينَ (17)*
سورة القصص

🕯 أعظم مثبتات النعم عدم مظاهرة المجرمين، قال موسى لربه (رب بما أنعمت علي فلن أكون ظهيرا للمجرمين) وأعظم أسباب زوالها طلب تثبيتها من غير واهبها
✏️/ عبد العزيز الطريفي

🕯 من مقتضيات العلم ألا يكون ذو العلم عونا لذي ظلم وإجرام،فقد قال موسى لربه لما وهبه المعرفة والحكمة(رب بما أنعمت علي فلن أكون ظهيرا للمجرمين).
✏️ /سعود الشريم

🕯 النعمة تزول إذا نصرت الظالم والمجرم !!
✏️/ عايض المطيري

🕯 جدير بمن أنعم الله عليه بنعمة مال أو قوة أو سلطان أو علم ألا يجعلها في خدمة المجرمين
✏️/ سلمان العودة

🕯 عندما غفر الله ﷻ لموسى ﷺ قال إتماما لشكر الله على هذه النعمة (ربّ بما أنعمت عليّ فلن أكون ظهيرا لّلمجرمين)
احذر ان تدافع عن الظالم ."
✏️/ عبدالمحسن المطيري

🕯 من كُفر النعمة أن تكون عونًا للظلمة على المظلومين
✏️ / حجاج العجمي

🕯 ‏عاهد موسى ربه ﴿رب بما أنعمت علي فلن أكون ظهيرا للمجرمين﴾
ونهى الله نبيه ﷺ﴿فلا تكونن ظهيرا للكافرين﴾ فلما ظاهرهم المسلمون ولي أمرهم المجرمون!
✏️/ حاكم المطيري
〰〰〰〰〰〰〰〰
💫 *العمل باﻵية*
🌈 إياكى و نصرة الظالمين و دعمهم بأى شكل من أشكال الدعم ؛ فإنها من أسباب زوال النعم
➖➖➖➖➖➖➖➖

2⃣ *(فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ (24)* سورة القصص

🕯 (فسقى لهما ثم تولى إلى الظل) طهر النفوس ،يتجلى في نفع الآخرين من غير مصلحة
✏️/ وليد العاصمي

🕯 {فسقىٰ لهـما } بادر في تقديم خدماتك التطوعية وإن لم يُطلب منك ذلك
✏️/ نايف الفيصل

🕯 [ فسقى لهما ثم تولى الى الظل ] من كمال طيب نفسك أنك اذا صنعت معروفا ألا تنتظر وقفة شكر وتمجيد لإنجازك ! فهو محفوظ عند ربك ✏️ / مها العنزي

🕯 إذا صنعت لأحد معروفاً فلا تطلب منه الدعاء لك وإنما توجه لله متوسلا بعملك: (فسقى لهما ثم تولى إلى الظل فقال رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير)"
✏️/ عبد العزيز الطريفي

🕯 في قصة موسى "فسقى لهما ثم تولى إلى الظل" الصادقون لا ينتظرون الثناء ..ولا يبحثون عن الأضواء ..اللهم اجعلنا من الصادقين .. ✏️ / تدبر

🕯 (رب إني لما أنزل إلي من خير فقير) ما أجمل أن يستشعر الإنسان ضعفه وينتظر خير ربه
✏️ / الشيخ محمد الربيعة

🕯 (فسقى لهما ثم تولى إلى الظل) افعل المعروف وابتعد عن الأضواء
✏️/ الشيخ محمد الربيعة

🕯 ( رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ )
أي: إني مفتقر للخير الذي تسوقه إليَّ وتيسره لي.
✏️ / تفسير السعدي

🕯 أيُّها القلب الحزين: إياك أن تنسى العليَّ، كن مثل كليم الرحمن، خرج خائفًا، سافر راجلًا، اخضر جوعًا، فنادى منكسرًا: (رَبِّ)، فحذف ياء النداء (إِنِّي)؛ لتأكيد المسكنة، ولم يقل: أنا، (لِمَا) لأيِّ شيء (أَنْزَلْتَ إِلَيَّ) بصيغة الماضي؛ لشدَّة يقينِه بالإجابة فكأنَّها تحقَّقت، (مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ)، فكان جزاءُ هذا الانكسار التام: أهلًا ومالًا، ونبوَّةً وحفظًا.

✏️ / د. عصام العويد
〰〰〰〰〰〰〰〰
💫 *العمل باﻵية*

🌈 اصنعى المعروف و لا تنتظرى المقابل إلا من الله تعالى

🌈 إظهار ضعفك و إنكسارك لله تعالى فى الدعاء ؛ يجعله أحرى للقبول
➖➖➖➖➖➖➖➖

3⃣ *( اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ الْكِتَابِ وَأَقِمْ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنْ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ (45)*
سورة العنكبوت

🕯 ‏العلم والعبادة أركان الثبات لأن العلم يزيل الشبهات والعبادة تزيل الشهوات
✏️ / عبد العزيز الطريفي

🕯 { ولذكر الله أكبر } قال ابن ابي الدنيا :ذكر الله لكم أكبر من ذكركم إياه . هنيئا للذاكرين .
✏️ / محمد الربيعة

🕯 ( إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ) بقدر أهتمامك بصلاتك تبتعد عن شهواتك
✏️ /عايض المطيري

🕯 " وأقم الصلاة، إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر … " الصلاة الكاملة يكون أثرُها كاملاً وبقدر النقص في الصلاة يكون النقص في الأثر .
✏️ / بلال الفارس

🕯 لو صلينا حقّاً كما أمرنا الله، لاختفت أكثر المنكرات في مجتمعاتنا؛ لأن أصدق القائلين يقول: (إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر)
✏️ / د.عمر المقبل

🕯 هل أبصرت هذه الآية؟ (إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ) تأمل كيف أسند الله النهي إلى الصلاة نفسها!
إن الصلاة تعني أن ترحل عن خطاياك إلى الله؛ لتخرج من دركات العادة إلى درجات العبادة، وليتغير طعم المنكر في قلبك فلا تجد له لذة، فأبصر ثم أبصر فإن الصلاة تصنعك.

✏️/ د. فريد الأنصاري، بلاغ الرسالة القرآنية

🕯 الصلاة فيها دفع مكروه، وهو الفحشاء والمنكر، وفيها تحصيل محبوب، وهو ذكر الله، وحصول هذا المحبوب أكبر من دفع ذلك المكروه؛ فإنَّ ذكر الله عبادة، وعبادة القلب مقصودة لذاتها، وأما اندفاع الشرِّ فهو مقصود لغيره على سبيل التبع؛ ولهذا قال سبحانه: (إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ).


〰〰〰〰〰〰〰〰
💫 *العمل باﻵية*

🌈 من أسباب تثبيت إيمانك و قت اﻹبتلاء و الشدائد و المحن :

1- قراءة القرآن بتدبر ( اتل ما أوحى إليك من الكتاب )
2- إقامة الصلاة
3- ذكر الله
✅ فتعاهدى
〰〰〰〰〰〰〰〰