[أم أبي التراب]

الحديث الآحاد

ينقسـم الحديـث باعتبـار عـدد الـرواة إلـى قسـمين :
القسـم الأول : المتواتـر
القسـم الثانـي : الآحـاد
وينقسـم الآحـاد إلـى :
1 ـ غريـب
2 ـ عزيـز
3 ـ مشـهور

نظم الدُّرر في مصطلح أهل الأثر / جمع وترتيب وتحقيق الشيخ أحمد فريد /ص: 179
هنا

Øالقســم الأول : الحديـث " الغريـب " أو " الفـرد " :
¨تعريفــه اصطلاحـًا :
قـال الحافـظ ابـن حجـر فـي نزهـة النظـر ( ص : 25 ) :
هـو مـا ينفـرد بروايتـه شـخص واحـدٌ فـي أي موضـع وقـع التفـرد بـه مـن السـند . ا . هـ .
نظم الدُّرر في مصطلح أهل الأثر / ص : 191
¨حكـــم الحديــث الغريــب :
إذا كـان الـراوي الـذي تفـرد بـه ثقـة ، كـان الحديـث صحيحـًا مقبـولاً ،يحتـج بـه .

نظم الدُّرر في مصطلح أهل الأثر / ص : 191 .

Øالقســم الثانــي : " الحديـث العزيـز " :
¨تعريفــه اصطلاحـًا :
أن لا يقـل رواتـه عـن اثنيـن فـي جميـع طبقـات السـند
¨حكـــم الحديــث العزيز :
إذا كـان رواته ثقـة ، كـان الحديـث صحيحـًا مقبـولاً ،يحتـج بـه .
Ø القســم الثالــث :الحديــث المشــهور :

¨تعريفــه اصطلاحـًا :

مـا رواه ثلاثـة فأكثـر ـ فـي كـل طبقـة ـ مـا لـم يبلـغ حـد التواتـر .
تيسير مصطلح الحديث / ص : 23

¨المشــهور غيــر الاصطلاحــي :
ويقصـد بـه مـا اشـتُهِـرَ علـى الألسـنة مـن غيـر شـروط تعتبـر

¨حكـــم الحديــث المشهور :

المشـهور الاصطلاحـي وغيـر الاصطلاحـي ، لا يوصـف بكونـه صحيحًـا أو غيـر صحيـح ، بـل منـه الصحيـح ومنـه الحسـن والضعيـف بـل والموضـوع ، لكـن إن كان الحديث المشـهور الاصطلاحـي صحيحـًا مقبـولاً ،يحتـج بـه .

تيسير مصطلح الحديث / ص : 25بتصرف