الموضوع: الجزء الرابع
عرض مشاركة واحدة
  #3  
قديم 03-02-2018, 09:09 PM
أم حذيفة أم حذيفة غير متواجد حالياً
مشرفة قسم الحديث
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 2,672
افتراضي




•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
●•• خلاصة اﻷجزاء ●••
🌿 الجزء الرابع 🌴
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•

🍀 نستكمل الحديث عن سورة آل عمران :
👈🏻 سبب التسمية : لذكر آل عمران فيها ..
و سميت هى و البقرة بالزهراوين
فعن أبي أُمامةَ الباهليِّ رضِي اللهُ عنه، قال: سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول: ((اقْرَؤوا القُرْآنَ؛ فإنَّه يأتي يَومَ القيامةِ شفيعًا لأصحابه، اقرَؤوا الزَّهْرَاوَيْنِ: البقرةَ وسورةَ آلِ عِمْرانَ...))

👈🏻 سورةُ آل عِمْرانَ سورةٌ مدنيَّةٌ، نزلَتْ بعد الهجرةِ، ونقَل الإجماعَ على ذلك عددٌ من المفسِّرين


👈🏻 من أهمِّ المقاصد الَّتي تضمَّنَتْها سورةُ آل عِمْرانَ:
1- إثباتُ وَحْدانيَّةِ الله, وإقامة الأدلَّة والحُجَجِ عليها.
2- بيانُ أهميَّةِ عقيدةِ الولاءِ والبَرَاء، والتَّحذيرُ من ولايةِ غيرِ المؤمنين، وتفصيلُ أحوالِ أهلِ الكتاب.
3- الاهتمامُ بجوانب التَّربيَةِ والإرشادِ والتَّوجيهِ للمؤمنين

🍀 فى الجزء الرابع :

1. الإشارة إلى أول بيت وضع للناس، و هو أحد أدلة فرضية الحج.

2. الاعتصام بحبل الله ، و الاجتماع عليه و عدم التفرق، أعظم أسباب القوة.

3. فى قوله تعالى : { ﴿ كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُون } .. آل عمران : 110َ وما قبل هذه الآية وما بعدها دلالة واضحة على مكانة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، حيث قدمه الله على الإيمان به؛ للدلالة على أنه من خصائص هذه الأمة، وأنه من أعظم تبعات الإيمان، وصيانة الدين أن تنقض عراه.

4. فى قوله تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِّن دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا….} [آل عمران‏:118]. و ما بعدها من الآيات تحذير مبكر و تنبيه على خطورة البطانة السيئة على قيادات الأمة.


5.فى الآيات التي تبدأ من قوله تعالى: { وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} آل عمران :121 حديث مفصل عن غزوة أحد، فعليك أن تتدبر هذه الآيات، والموضوعات التي ركزت عليها السورة ، و من ذلك : الحديث عن أثر المعاصى فى خذلان الأمة ، و من أشدها : الرياء و التكالب على الدنيا.


6. ذكر شيء من صفات عباد الله المتقين، تدبرها وحاول أن تكون منهم، من قوله تعالى : { وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ} .. آل عمران : 133 ... إلى قوله تعالى : { هَٰذَا بَيَانٌ لِّلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِّلْمُتَّقِينَ } .. آل عمران : 139

7.{ وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ} .. آل عمران : 139 نص صريح فى النهي عن الهوان والحزن ما دمتم مؤمنين، ومتبعين لنبيكم، وأن النكبات والمصائب العارضة لا يصح أبدا أن تكون سببًا فى هوانكم و ذلكم .

8.تفصيل فى شيء من تناقضات اليهود.

9.تأمل فى مخرجات التربية الربانية: { وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ } .. آل عمران 146 ، و هذا يعطي درسًا للشاب المندفع، لا جهاد إلا
بعد تربية على أيدي الربانيين.

10. خواتيم آل عمران من قوله تعالى: { إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِّأُولِي الْأَلْبَاب } .. آل عمران : ِ (190) السورة،لها فضل عظيم، وقد كان نبينا صلى الله عليه و سلم يقرؤها إذا استيقظ من نومه،فتدبر معانيها.

2⃣ سورة النساء ..

👈🏻 سبب التسمية : لذكر النساء فيها و تفصيل كثير من أحكامهن..

👈🏻 سورة النساء : مدنية

👈🏻من أبرزِ المقاصدِ التي تَضمَّنتها سورةُ النِّساء:
1- الاهتمامُ بالعقيدة وتوحيدِ الله سبحانه وتعالى وقضايا الإيمان، والردُّ على العقائد الباطلة، وإيضاح الحُجَّة على صِحَّة نبوَّة محمَّد صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، والتحذير من المنافقين.
2- العناية بالأُسرة، وتنظيم العلاقة بين الزوجينِ، وحقوق الأرحام، وبيان نظام الإِرْث، وتقسيم التَّرِكات.
3- الاهتمام بأُسُس بناء الدولة الإسلاميَّة، ومقوِّماتها، والجهاد في سبيل الله.
4- الاهتمامُ بحِفظ الدِّماء وأحكامها، وحِفظ الأموال، ورعاية حقوق اليتامى


🍀 آيات سورة النساء فى الجزء الرابع نجد فيها الآتى :

1. سورة النساء ابتدأت بهذا الجزء،وهي سورة ركزت كثيرا على حقوق الضعفاء،
اليتامى،النساء، المستضعفين فى الأرض ممن لم يقدروا على الهجرة
رد مع اقتباس