[أم حذيفة]

33. (وأشربوا في قلوبهم العجل) عالج هواك في أوائله، قبل أن يتغلغل، فإذا تغلغل تشرَّبه القلب، وعَمِي.

34. (يأمركم به إيمانكم) الإيمان الحق سلطة نافذة تأمر وتنهى، وليس مشاعر باردة لا تغيِّر سلوكا، ولا تشفي قلوبا.

35. (ولتجدنهم أحرص الناس على حياة): حياة .. أي حياة، فاليهود يحرصون على أي حياة.. ذليلة كانت أو كريمة، فالمهم ألا يموتوا.

36. {يود أحدهم لو يعمر ألف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب) ليس طول العمر محمود دائما، بل هو مذموم إن كان سبيلا للاستزادة من المعاصي.

37. ﴿فإنه نزّله على (قلبك)﴾: نزل على القلب ليتدبره القلب، فهل استقبلنا الآيات (بقلوبنا').

38. قال ابن الجوزي: الدنيا أسحر من هاروت وماروت، فإن هاروت وماروت يُفـرِّقان بين المرء و زوجه، وأما الدنيا فإنها تفرق بين العبد وربه.

39. ﴿لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا): راقب ألفاظك!

40. (فاعفوا واصفحوا): قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: كل الناس مني في حِلّ، أراد ألا يُعذَّب أحدٌ بسببه.

41. (تجدوه عند الله): تجد بعد مشاق الحياة وآلام الموت وأهوال القبر وأحداث البعث وفزع القيامة عملك الصالح حفظه الله لك حتى يأخذ بيدك فيوصلك إلى مقعدك في الجنة.

42. (تشابهت قلوبهم) فكم من مختلفين في (الشكل) متشابهين في (القلب)؟!

43. تشابه الظاهر من تقارب القلوب ووحدة المشاعر (تشابهت قلوبهم).

44. ﴿يتلونه حق تلاوته﴾: قال مجاهد: يعملون به حق عمَلِه.

45. (وإذا قرئ القرآن (فاستمعوا له) وأنصتوا (لعلكم ترحمون) ﴾ هذه رحمة الله بمستمع القرآن، فكيف رحمته بقارئه؟! أبشِر!

46. (يتلونه حق تلاوته): وذلك باشتراك اللسان والعقل والقلب، فاللسان يرتل، والعقل يتدبر، والقلب يلين ويخشع.

47. (لا ينال عهدي الظالمين): قال شيخ المفسرين الإمام الطبري في تفسيره: هذا خبر من الله جل ثناؤه عن أن الظالم لا يكون إماما يقتدي به أهل الخير.

48. في قوله تعالى:"لا ينال عهدي الظالمين "قال ابن خويز منداد : "الظالم لا يصلح أن يكون خليفة ولا حاكماً ولا مفتياً ولا شاهداً ولا راوياً". خباب مروان الحمد

49. ﴿ربنا تقبل منا﴾ قاما بأعظم عمل، ثم دعوا الله أن يتقبل! فلا يغرنك عملك مهما عظم، وسل الله بالقبول.

50. تب علينا إنك أنت التواب الرحيم { يفرغان من بناء أعظم بيوت الله في الأرض ويسألان ربهما التوبة ما أجمل الأدب مع الله.. /عبد الله بلقاسم

51.(ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون): الحياة على الإسلام نعمة،والموت على الإسلام توفيق.

52. (إذ حضر يعقوب (الموت) إذ قال (لبنيه) ما تعبدون من بعدي( لم يشغل الموت الوالد عن هموم التربية!

53. العبادة لها أثر في صبغة الإنسان في منظره وهديه { صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة ونحن له عابدون } / محمد الربيعة

54. (صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة) أي : صبغة الإسلام، ومن صَبَغَهُ الله سيكون لونه متناسقا وجذابا. د.عقيل الشمري

55. (صبغة الله)، أي:دين الله، سماه صبغة ﻷن أثر الدين يتغلغل في خلايا المؤمن كلها كما يتخلل الصبغ في ثنايا الثوب.

56. صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة" تأمل كلمة الصبغة، وكأن المطلوب أن يتغلغل الإيمان في كل ذرات حياتنا ويصبغ كل لحظاتها.

57. (كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون):

بعض الناس يظن أن كتمان الحق ليس بعمل، فلا يؤاخذه الله عليه، وهذه الآية تبدِّد هذا الوهم.
منقول