كتاب الوجيز في فقه السنة والكتاب العزيز
كتاب الصلاة
س28:ما منزلة الصلاة في الدين؟ وما حكم تاركها ؟
ج 28منزلة الصلاة ::
" بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله ، و أن محمدا رسول الله ، و إقام الصلاة ، و إيتاء الزكاة ، و حج البيت ، و صوم رمضان "
الراوي:عبدالله بن عمر المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2840
خلاصة حكم المحدث: صحيح
حكم تاركها:
أجمع المسلمون علي أن من جحد فريضة الصلاة فقد كفر (الكفر هنا الكفر الأكبر الذي يخرج من الملة).
واختلفوا فيمن ترك الصلاة مع اعتقاده وجوبها فقدكفر(الكفر هنا الكفر الأصغر الذي لا يخرج من الملة).
الأحاديث :
" إن بين الرجل وبين الشرك والكفرترك الصلاة "
الراوي:جابر بن عبدالله المحدث:مسلم - المصدر:صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 82
خلاصة حكم المحدث: صحيح
" العهدالذي بيننا و بينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر "
الراوي:جابر بن عبدالله المحدث:الألباني - المصدر:إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 250
خلاصة حكم المحدث: صحيح
-------------------
س29:مالحديث الدال علي مواقيت الصلاة؟ومانستنتج منه؟
أنَّ النبيَّ جاء جبريلُ عليهِ السلامُ فقال : قمْ فصلِّه ، فصلَّى الظهرَ حينَ زالت الشمسُ ، ثم جاء العصرُ فقال ، قمْ فصلِّه فصلَّى العصرَ حينَ صار ظِلُّ كلِّ شيٍء مثلَه ، ثم جاءه المغربَ فقال قمْ فصلِّ فصلَّى المغربَ حينَ وجبت الشمسُ ، ثم جاءه العشاءَ فقال قمْ فصلِّ فصلَّى العشاءَ حينَ غاب الشفقُ ، ثم جاءه الفجرَ فقال قمْ فصلِّ فصلَّى الفجرَ حينَ بَرَقَ الفجرُ أو قال : سطعَ الفجرُ ، ثم جاء من الغد للظهرِ فقال : قمْ فصلِّه فصلَّى الظهرَ حينَ صار ظِلُّ كلِّ شيٍء مثلَه ، ثم جاءه العصرَ حينَ صار ظِلُّ كلِّ شيٍء مثليْه ، ثم جاءه المغربَ وقتًا واحدًا لم يَزُلْ عنه ، ثم جاء حين أَسْفَرَ جدًّا ، فقال له : قمْ فصلِّه ، فصلَّى الفجرَ ثم قال : ما بينَ هذينِ وَقْتٌ
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 250
خلاصة حكم المحدث: صحيح
1-الظهر: وقته من زوال الشمس إلي أن يصير كل شئ مثله.
2-العصر: وقته من صيرورة الظل مثله إلي غروب الشمس .
3-المغرب: وقته من غروب الشمس إلي أن يغيب الشفق .
4-العشاء: وقتها من غياب الشفق إلي نصف الليل.
5-الفجر : وقته من طلوع الفجر إلي طلوع الشمس.
****************************
س30: ما هي المستحبات في الصلوات؟
ج30: المستحبات :
1-استحباب تقديم الظهر في أول الوقت في غير شدة الحر
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يصلِّي الظُّهرَ إذادَحَضَتِ الشُّمسُ .
الراوي:جابر بن سمرة المحدث:مسلم - المصدر:صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 618
خلاصة حكم المحدث: صحيح
2-استحباب الإبرادبالظهر في شدة الحر
أبرِدوا بالظهرِ، فإنَّ شدةَ الحرِّ من فَيح جهنمَ .
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث:البخاري - المصدر:صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 538
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
3-استحباب التبكير بالعصر
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلي العصرَ والشمسُ مرتفعةٌحيةٌ، فيذهب الذاهب إلى العوالي، فيأتيهم والشمسُ مرتفعةٌ، وبعضُ العوالي من المدينة على أربعةِ أميالٍ، أو نحوه .
الراوي:أنس بن مالك المحدث:البخاري - المصدر:صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 550
خلاصة حكم المحدث : صحيح
4-استحباب تعجيل المغرب وكراهة تأخيرها
لا تزالُ أمَّتي على الفطرةِ ما لم يؤخِّروا المغربَ حتَّى تشتبِكَ النُّجومُ
الراوي:العباس بن عبدالمطلب المحدث:الألباني - المصدر:صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 569
خلاصة حكم المحدث: صحيح
5-استحباب تأخير العشاء ما لم تكن مشقة
عن عائشةَ ؛ قالت : أعتمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ . حتى ذهب عامةُ الليلِ . وحتى نام أهلُ المسجدِ . ثم خرج فصلى . فقال إنَّهُ لوقتها . لولا أن أشقَّ على أمتي وفي حديثِ عبدِ الرزاقِ لولا أن يشقَّ على أمتي
الراوي:عائشة أم المؤمنين المحدث:مسلم - المصدر:صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 638
خلاصة حكم المحدث :صحيح
6-استحباب التبكير بالصبح (وهو التغليس )
إن كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟َيُصلي الصبحَ، فينصَرِفُ النساءُ مُتَلَفِّعاتٍ بمُروطِهنَّ، ما يُعرَفْنَ من الغَلَسِ .
الراوي:عائشة أم المؤمنين المحدث:البخاري - المصدر:صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 867
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]