http://www.ahl-alsonah.com/up/upfiles/10G68891.gif


إنه كتاب ربي

http://www.ahl-alsonah.com/up/upfiles/5yY67585.gif

هيا نتعلم معانيه

ونحاول التدبر

علّه يصل لشغاف قلوبنا



وهل هناك أفضل من تلاوة كتاب ربنا سبحانه وتدبره

ولنتعلم.....

إعراب سورة الفاتحة ( أم الكتاب )
http://www.ahl-alsonah.com/up/upfiles/1u730751.gif

فالنحو هو الذى يفهم به معنى الكلام واللغة العربية التى هى لغة القرآن الكريم

ونبدأ بإذن الله وعونه بإعراب

سورة الفاتحة أم الكتاب

ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ
http://www.ahl-alsonah.com/up/upfiles/1u730751.gif

أعوذ : فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره , والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنا .

بالله : الباء : حرف جار & الله : لفظ الجلالة مجرور بالباء وعلامة الجر الكسرة الظاهرة على آخره & والجار والمجرور متعلقان بالفعل أعوذ .

من : حرف جار مبنى على السكون وحرك بالفتح لالتقاء الساكنين .

الشيطان : اسم مجرور بمن وعلامة الجر الكسرة الظاهرة على آخره & والجار والمجرور متعلقان بالفعل أعوذ .

الرجيم : نعت " صفة " للشيطان والصفة تتبع الموصوف وهى مجرورة وعلامة الجر الكسرة الظاهرة على آخره .

ﭑ ﭒ ﭓ ﭔﭕ

http://www.ahl-alsonah.com/up/upfiles/1u730751.gif

الباء : حرف جر .

اسم : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره & والجار والمجرور شبه جملة فى محل نصب مفعول به مقدم لفعل محذوف وجوباً تقديره " أبتدئ " , واسم : مضاف

الله : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .

الرحمن : صفة " نعت " مجرورة وعلامة الجر الكسرة الظاهرة على آخره .

الرحيم : صفة : نعت ثان " مجرورة وعلامة الجر الكسرة الظاهرة على آخره .

منقول منتدى فرسان السنة



يتبــــــ إن شاء الله ـــــــــع

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حبيبتي أمة الله
اللهم علمنا ما جهلنا
جزاكِ الله خيراً
http://www.ahl-alsonah.com/up/upfiles/3H268489.gif

ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ

ﭜ ﭝ

الحمد : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

لله : الام : حرف جار & الله : مجرور بالام وعلامة الجر الكسرة الظاهرة & والجار والمجرور شبه جملة فى محل رفع خبر المبتدأ الحمد .

رب : نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره , وهو مضاف.

العالمين : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه جمع مذكر سالم والنون زيدت عوضاً عن التنوين الذى فى الإسم المفرد .

الرحمن : نعت ثان مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .

الرحيم : نعت ثالث مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .

ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ

مالك : نعت رابع مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره , وهو مضاف .

يوم : مضاف إليه وعلامة جره الكسرة الظاهرة , وهو مضاف .

الدين : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .

إياك : إيا : ضمير منفصل مبنى على السكون فى محل نصب مفعول به مقدم لنعبد & والكاف : حرف خطاب مبنى على الفتح لامحل له من الإعراب .

نعبد : فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره نحن .

وإياك : الواو : حرف عطف .

إياك : إيا : ضمير منفصل مبنى على السكون فى محل نصب مفعول به مقدم لنعبد & والكاف : حرف خطاب مبنى على الفتح لامحل له من الإعراب .

نستعين : نعبد : فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره نحن .

إهدنا : فعل أمر للدعاء مبنى على السكون المقدر & والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت & ونا : ضمير متصل مبنى على السكون فى محل نصب مفعول به .

الصراط : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

المستقيم : نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﮈ

صراط : بدل من الصراط منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف .

الذين : اسم موصول مبنى على الفتح فى محل جر مضاف إليه .

أنعمت : فعل ماض مبنى على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك & والتاء : ضمير متصل مبنى على الفتح فى محل رفع فاعل & والجملة صلة الموصول لامحل لها من الإعراب .

عليهم : على : حرف جار & والهاء : ضمير متصل مبنى على الكسر فى محل جر بحرف الجر " على " & والميم : علامة الجمع .

غير : نعت لـ "الذين " مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره , وهو مضاف .

المغضوب : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .

عليهم : على : حرف جار & والهاء : ضمير متصل مبنى على الكسر فى محل جر بحرف الجر " على " & والميم : علامة الجمع & والجار والمجرور شبه جملة فى محل نصب نائب عن المفعول المطلق لاسم المفعول المغضوب .

ولا الضالين : الواو : حرف عطف & ولا : زائدة لتأكيد النفى .

الضالين : معطوف على المغضوب مجرور وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه جمع مذكر سالم , والنون : زيدت عوضاً عن التنوين الذى فى الإسم المفرد .

منقول


منتدى فرسان السنة

حبيبتي أمة الله

جزاك الله خيرًا