ملتقى قطرات العلم النسائي

ملتقى قطرات العلم النسائي (http://www.katarat1.com/forum/index.php)
-   ملتقى عام (http://www.katarat1.com/forum/forumdisplay.php?f=8)
-   -   هل المؤمن يمرض نفسيًّا (http://www.katarat1.com/forum/showthread.php?t=2503)

أم أبي التراب 04-22-2017 11:45 PM

هل المؤمن يمرض نفسيًّا
 
س* هل المؤمن يمرض نفسيًّا ، وما هو المرض النفسي في الشرع ، وكيفية علاجه مثل القلق ،وهل النفس اللوامة تسبب القلق علمًا بأن الأطباء يعالجون هذه الأمراض بالأدوية العصرية على طريقة أمريكا وأوروبا ؟ .

فأجاب فضيلته :

لا شك أن الإنسان يصاب بالأمراض النفسية : بالهم للمستقبل والحزن على الماضي ، وتفعل الأمراض النفسية بالبدن أكثر مما تفعله الحسية البدنية ، ودواء هذه الأمراض بالأمور الشرعية - أي : بالرقى الشرعية – أنجح من علاجها بالأدوية الحسية كما هو معروف .

ومن أدويتها : الحديث الصحيح عن ابن مسعود رضي الله عنه : " أنه ما من مؤمن يصيبه همٌّ أو غمٌّ أو حزن فيقول : اللهم إني عبدُك ابن عبدك ابن أمَتك ، ناصيتي بيدك ، ماضٍ فيَّ حكمك عدل فيَّ قضاؤك ، أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو علمته أحدًا من خلقك أو أنزلته في كتابك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي ، ونور صدري ، وجلاء حزني ، وذهاب همي وغمي : إلا فرَّج الله عنه " ، فهذا من الأدوية الشرعية .

وكذلك من الأدوية الشرعية أن يقول الإنسان " لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين " .

ومن أراد مزيدًا من ذلك : فليرجع إلى ما كتبه العلماء في باب الأذكار كـ " الوابل الصيِّب " لابن القيم ، و " الكلِم الطيب " لشيخ الإسلام ابن تيمية ، و " الأذكار " للنووي ، و " زاد المعاد " لابن القيم .

لكن لمَّا ضَعُف الإيمان : ضعف قبول النفس للأدوية الشرعية ، وصار الناس الآن يعتمدون على الأدوية الحسية أكثر من اعتمادهم على الأدوية الشرعية ،و لما كان الإيمان قويًّا : كانت الأدوية الشرعية مؤثرة تمامًا ، بل إن تأثيرها أسرع من الأدوية الحسية ، ولا تخفى علينا جميعًا قصة الرجل الذي بعثه النبي صلى الله عليه وسلم في سريَّة فنـزلوا على قوم من العرب ، ولكن هؤلاء القوم الذين منعوا ضيافتهم ، فشاء الله – عز وجل – أن لُدغ سيد القوم لدغته حية ، فقال بعضهم لبعض : اذهبوا إلى هؤلاء القوم الذين نزلوا لعلكم تجدون عندهم راقيًا ، فقال الصحابة لهم : لا نرقى على سيدكم إلا إذا أعطيتمونا كذا وكذا من الغنم ، فقالوا : لا بأس ، فذهب أحد القوم من السرية يقرأ على هذا الذي اللديغ ، فقرأ سورة الفاتحة فقط ، فقام هذا اللديغ كأنما نُشط عن عِقال .
أي كأن بعير فُك عقالُه فقام بسرعة.
هكذا أثَّرت قراءة الفاتحة على هذا اللديغ لأنها صدرت من قلب مملوءٍ إيمانًا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم بعد أن رجعوا إليه : " وما يدريك أنها رقية ؟ " .

لكن في زماننا هذا ضَعُفَ الدين و
ضَعُفَ الإيمان ، وصار الناس يعتمدون على الأمور الحسية الظاهرة ، وابتلوا بها في الواقع .

ولكن ظهر في مقابل هؤلاء قومٌ أهل شعوذة ولعب بعقول الناس ومقدراتهم وأقوالهم يزعمون أنهم قُرّاء بررة ، ولكنهم أَكَلَةُ مالٍ بالباطلِ ليسوا قراءً بررة بل هم أُناسٌ يبتزونَ أموالَ الناسِ بالباطل ويضحكون على عقول الناس ،فالناسُ بين طرفي نقيض : منهم من تطرف ولم ير للقراءة أثرًا إطلاقًا ، ومنهم من تطرف ولعب بعقول الناس بالقراءات الكاذبة الخادعة ، ومنهم الوسط .

لفضيلة الشيخ : ابن عثيمين _ رحمه الله رحمة واسعة _

الإسلام سؤال وجواب
لسماع المادة هنا.
*من أعظم أسباب حصول المشاكل والحالات النفسية المرضية : الذنوب والمعاصي والبعد عن الله ، فيكون العلاج هو التوبة ، والرجوع إلى الله ، والإكثار من العمل الصالح ، كالصلاة وقراءة القرآن وذكر الله تعالى .
يقول الشيخ ناصر العقل حفظه الله :
" الرقية المشروعة علاج بإذن الله عز وجل من أمراض القلوب وأمراض الأبدان ، أمراض القلوب سواء كانت نفسية أو غيرها ، كضيق الصدر والقلق والخوف والاضطراب وقسوة القلوب ، وغير ذلك مما يعتري البشر ، خاصة إذا كثرت أسباب قسوة القلوب ، وأكثر ما يحتاج الناس في الرقية اليوم ، وفي عصرنا وفي وقتنا هذا ، في علاج أمراض القلوب = الأمراض النفسية ، وهي داخلة ضمن أمراض القلوب .
أما أمراض الأبدان ، الأمراض العضوية ، فلا شك أن القرآن والأدعية المشروعة سبب بإذن الله عز وجل من أسباب العلاج لكثير من الأمراض العضوية ، بل عامة الأمراض التي يتناولها الطب ويعالجها أيضًا ممكن علاجها بالقرآن...". هنا .



زينب 07-01-2017 11:09 PM

جزاك الله خيرًا

ونسأل الله العافية

أم سليمان 07-03-2017 02:04 AM

جزاك الله خيرًا معلمتنا الغالية
أسأل الله لنا ولكم ولجميع المسلمين السلامة والعافية


الساعة الآن 07:14 AM بتوقيت مسقط

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir

a.d - i.s.s.w