ملتقى قطرات العلم النسائي - هل التفكر عبادة ؟

ملتقى قطرات العلم النسائي (http://www.katarat1.com/forum/index.php)

- ملتقى عام (http://www.katarat1.com/forum/forumdisplay.php?f=8)

- - هل التفكر عبادة ؟ (http://www.katarat1.com/forum/showthread.php?t=1946)

هل التفكر عبادة ؟

http://im58.gulfup.com/XJqKq0.gif
هل التفكر عبادة ؟
http://www.t-elm.net/moltaqa/images/icons/13.gifhttp://www.t-elm.net/moltaqa/images/icons/13.gifhttp://www.t-elm.net/moltaqa/images/icons/13.gif
والجواب بلا شك: نعم. وتعليل ذلك من وجوه:

http://www.islam-sister.com/images/icons/Icon35.gifالتعليل الأول:
لأن الله تعالى مدح المتفكرين في كتابه بقوله
{إِنّ فِي خَلْقِ السّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَاخْتِلاَفِ الْلّيْلِ وَالنّهَارِ لاَيَاتٍ لاُوْلِي الألْبَابِ، الّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكّرُونَ فِي خَلْقِ السّمَاوَاتِ وَالأرْضِ رَبّنَآ مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النّارِ}

[آل عمران:190، 191].

وختم الله تعالى ثلاث عشرة آية من كتابة بلفظ {تتفكرون} أو{يتفكرون} مما يصور أهمية الأمر.
وقال سبحانه:
{أَوَلَمْ يَتَفَكّرُواْ}[الأعراف 184]

وفال عز وجل:
{وَفِيَ أَنفُسِكُمْ أَفَلاَ تُبْصِرُونَ}[سورة الذاريات 21]

والبصر هنا بمعنى التفكر.

وقال سبحانه
{قُلْ إِنّمَآ أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَن تَقُومُواْ لِلّهِ مَثْنَىَ وَفُرَادَىَ ثُمّ تَتَفَكّرُواْ }[سورة سبأ 46]

فأمرهم بالقيام من اجل التهيؤ للتفكر، فالتفكر هو الموعظة المقصودة هنا بالرغم من وجود مواعظ أخرى.

http://www.t-elm.net/moltaqa/images/icons/13.gifhttp://www.t-elm.net/moltaqa/images/icons/13.gifhttp://www.t-elm.net/moltaqa/images/icons/13.gif
http://www.islam-sister.com/images/icons/Icon35.gifوالتعليل الثاني:
لان الله ذكر في اكثر من 250 آية من القرآن الكريم صورا مختلفة للكون الذي يحيط بنا في سماواته وأرضه وفي جباله وبحاره وأنهاره وفي مخلوقاته من الجن والإنس والطير والدواب وفي هوائه وسحابه وأمطاره وفي أحداثه وتغيراته وفي حاضره وماضيه وفي مشاعره وتسبيحاته.أترى هذا الكم الكبير من الآيات – التي تفوق الآيات المتحدثة عن الأحكام الفقهية – ذكرت عرضا أو للقراءة المجردة فحسب؟!
http://www.islam-sister.com/images/icons/Icon35.gifوالتعليل الثالث:
إن الله تعالى ذم معطلي العقول والأفكار، وشن عليهم حملة في آيات عدة من كتابه العزيز؛فقال سبحانه:
{وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتّبِعُواْ مَآ أَنزَلَ اللّهُ قَالُواْ بَلْ نَتّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَآءَنَا }( لقمان 21 )

وقال عز وجل:
{وَكَذَلِكَ مَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مّن نّذِيرٍ إِلاّ قَالَ مُتْرَفُوهَآ إِنّا وَجَدْنَآ آبَآءَنَا عَلَىَ أُمّةٍ وَإِنّا عَلَىَ آثَارِهِم مّقْتَدُونَ , قُلْ أَوَلَوْ جِئْتُكُمْ بِأَهْدَىَ مِمّا وَجَدتّمْ عَلَيْهِ آبَآءَكُمْ قَالُوَاْ إِنّا بِمَآ أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ , فَانتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذّبِينَ} [الزخرف 23 - 25].
بأذن الله
يتبع

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حبيبتي أم حذيفة

http://www.muslma1.net/vb/images/icons/smile35.gifجزاكِ الله خيراًhttp://www.muslma1.net/vb/images/icons/smile35.gif

http://www.islam-sister.com/images/icons/Icon35.gifوالتعليل الرابع:

أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يتفكر في آيات الله عز وجل،فيقلب وجهه في السماء، وقد قال مرة لأصحابه:
" إنَّ الشَّمسَ والقمرَ آيتانِ من آياتِ اللَّهِ تعالى ، لا ينكَسِفانِ لِمَوتِ أحدٍ ولا لِحياتِه ، ولَكنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يخوِّفُ بِهما عبادَهُ الراوي: نفيع بن الحارث الثقفي أبو بكرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 1458
خلاصة حكم المحدث: صحيح
. وكان يأمر أصحابه بالتـفكر فيقول:" فَكَّرُوا فِي آلاءِ اللهِ ، ولَا تَفَكَّرُوا في اللهِ الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2975
خلاصة حكم المحدث: حسن
وكان أصحابه رضي الله عنهم كذلك،قيل لأم الدرداء: ما كان افضل عمل أبي الدرداء؟ قالت التفكر.

وكان التابعون كذلك. قال بن القيم رحمه الله: قال بعض السلف: تفكر ساعة خير من عبادة ستين سنة.
وقال الحسن: إن من افضل العمل الورع والتفكير.
وقال مولى سعيد بن المسيب: ما رأيت احسن مما يصنع هؤلاء، قال: وما يصنعون؟، قال: يصلي أحدهم الظهر ثم لا يزال صافا رجليه حتى يصلي العصر، قال: ويحك!أما والله ما هي العبادة؛ إنما العبادة التفكر في أمر الله، والكف عن محارم الله أخرجه أبو الشيخ في العظمة 1/210 والطبراني، والبيهقي في الشعب عن ابن عمر وحسنه السخاوي، وله طرق أخرى.

للتفكر الشرعي الذي أمر الله به فوائد عدة، فمن فوائده:
http://www.t-elm.net/moltaqa/images/icons/13.gif
http://www.t-elm.net/moltaqa/images/icons/13.gif
1) يجدد الإيمان ويزيده:قال ابن القيم رحمه الله: التفكر يكشف حقائق الأمور ويميز مراتبها في الخير والشر ومعرفة المفضول من الفاضل، والتفكر يزيد الإيمان أكثر مما يزيده العمل.
2) التفكر من أعمال القلب،وأعمال القلب افضل من أعمال الجوارح باتفاق العلماء.
3) يبعث على التواضع أمام عظمة الله تبارك وتعالى، ويبعث على حسن الظن بالله عز وجل.
4) يؤدي إلى العمل بآيات كثيرة من كتاب الله تعالي والعمل بسنة النبي صلى الله عليه و سلم.
5) يفتح آفاق العلم و الإيمان مما لم يكن معلوما قبل ذلك؛ لان الفكرة تجر الفكرة.
بإذن الله
يتبع

إن لكل غاية وسائل، إذا تعاطاها الإنسان وصل إلى تلك الغاية التي يريدها، ومن جملة ذرائع التفكر ما يأتي:

1) الممارسة والتعود، ولا ينبغي أن يكون كر الأيام وتتابع الأحداث المتشابهة عائقا لنا عن التفكر، فان في خلق الله عز وجل من العجائب ما لو وقف عليه المرء لأدرك عظمة خالقه واكتشف قدرته وإبداعه، إلا انه يحتاج إلى فكر ثاقب واجتهاد وخشية لله تعالى.

2) مخالطة العلماء الربانيين الذين أدركوا حقيقة التفكر المشروع، أو الاطلاع على أبحاثهم وكتبهم.

3) التخلص من الذنوب، والإقلال منها بقدر المستطاع؛ فان المعصية تحجب الفكرة.

4) الاجتهاد في الطاعة واستحضار الخشوع والبكاء من خشية الله.

5) ترك ما لا ينبغي من الأقوال والأحوال والأعمال.

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه،،،
منقول بتصرف

جزاكِ الله خيرا يا أم حذيفة