|
دورة السيرة النبوية ( م.علاء حامد)
دورة السيرة النبوية مناسبة لجميع الأعمار ، فهي للكبير والصغير، للرجال وللنساء..،..
✳ السيرة النبوية هي كبسولة هائلة من الأمل لكل من أصابه اليأس والإحباط في الحياة، لكل من اذاه الناس لكل من مات عزيزًا اليه، لكل مهموم وحزين...اجعل من آلامك بريقًا من الآمل ✳السيرة النبوية ستعلمك كيف تختار قدوتك وتكون مثله 👌 وليكن حال قلبك وقرارك من هذه الدورة👇 أيظن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أن يستأثروا به دوننا؟! كلا! والله لنزاحمنَّهم عليه زحامًا حتى يعلموا أنهم خلفوا وراءهم رجالاً.. |
🔰 مـلـخـص المحاضرة الأولـى 🔰
📚 سلسلة السيرة النبوية 🌌 20 سبب لدراسة السيرة النبوية ✍🏻 م.علاء حامد ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟥 لماذا ندرس السيرة ⁉ 1️⃣ لأنها التطبيق العملى للدين ✍🏻 قال الله عزوجل{ لَّقَدۡ كَانَ لَكُمۡ فِی رَسُولِ ٱللَّهِ أُسۡوَةٌ حَسَنَةࣱ لِّمَن كَانَ یَرۡجُوا۟ ٱللَّهَ وَٱلۡیَوۡمَ ٱلۡـَٔاخِرَ وَذَكَرَ ٱللَّهَ كَثِیرࣰا } إذا فالسيرة هى الدين ولكن بشكل عملى فالذى تقرأه فى القرآن والسنة والأحاديث تم تنفيذه عملياً ولا شك أن التنفيذ العملى أفضل بكثير وأعمق والتغيير بالنماذج أقوى من التغيير بالنظريات إذا فالسيرة هى التطبيق العملى وبشكل أوقع فالنفوس 2️⃣ لأن السيرة شمولية ✍🏻لأنك ستجد فالسيرة كل ما تريده لأنك سترى فالنبى صلى الله عليه وسلم النموذج الجميل فتجد فيه الزوج الصالح والصاحب الوفى والمجاهد والقائد فستجد فيه كل الشخصيات وستجد فيه الأسوة الحسنة وما من أى شىء حدث فى حياة أحد إلا وستجد النبى صلى الله عليه وسلم مر به فاجتمع على النبى كل الأحداث ليظل قدوة لنا 3️⃣ السيرة كبسولة هائلة من الأمل ✍🏻 السيرة هى كبسولة هائلة من الأمل تعلمك أن دائماً هناك أمل والقضية لا تموت وأن الله ناصر هذا الدين وأنها مهما أظلمت فلا بد من إشراق وأن بعد العسر يسر 4️⃣ السيرة لاتعطيك الأمل فقط وإنما أيضاً ملامح الأمل ✍🏻 السيرة لا تعطيك الأمل فقط وإنما ملامح الأمل ومن أين يأتى الأمل وهناك ملمح خفى وهناك ملمح ظاهر فمثلاً عندما نزل النبى الغار فقالت له السيدة خديجة والله لا يخزيك الله أبدا إنك لتصل الرحم وتصدق الحديث و ..... فهذه تعطينا ملمح وقاعدة للأمل من الذى لا يخزيه الله أبدا من الذى مهما أظلمت الدنيا فى وجهه لا يتخلى الله عنه أبدا فهنا تعطينا ملمح قوى بأن يكون للإنسان حال وعمار بينه وبين الله 5️⃣ السيرة تعطينا القواعد الظاهرة والسنن التى لا تتغير ✍🏻فنتعلم من السيرة أن السنن لا تحابى أحد مثلما حد مع النبى صلى الله عليه وسلم عندما هزم فى أحد وموسى عندما تاه فالأرض مع بنى إسرائيل ٤٠ سنة 6️⃣ السيرة تطرد عنك الإحباط ✍🏻تأكد أن الواقع الأليم الذى أنت فيه لن يكون أسوء من الوضع الذى بعث فيه النبى صلى الله عليه وسلم فكانت الأرض أسوء حال على الإطلاق وفى حديث أن الله نظر لأهل الأرض فمقتهم عربهم وعجمهم إلا بقايا فالأرض من أهل الكتاب وكانت مهمة النبى تغيير هذه الأمة 7️⃣ نتعلم من السيرة البذل والعطاء ✍🏻 عندما قال الله عزوجل للنبى قم فأنذر فقال النبى للسيدة خديجة مضى زمن النون وأخذ هم الدعوة بجد وحياة النبى كانت كلها تعب دائم لا ينقطع فعلينا أن نستحى من حالنا فالدعوة مقارنة بالنبى صلى الله عليه وسلم 8️⃣ نتعلم أن الصراع بين الحق والباطل دائم إلى قيام الساعة ✍🏻فالصراع لا ينتهى إلى قيام الساعة مهما حاولوا أن يقنعونا أن الصراع بيننا وبين اليهود على الأرض فقط وأن الصراع بين النصارى على الإقتصاد وإنما فالحقيقة فالصراع الحقيقى عقدى 9️⃣ السيرة هى ماضى لنا ولكنها بوابة للمستقبل ✍🏻وهى بوابة العبور إلى كل تحديات المستقبل 0️⃣1️⃣ نتعلم كيف ربى النبى الصحابة ✍🏻 وكيف جعل النبى صلى الله عليه وسلم من النماذج نجوم تضىء بهم الدنيا ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 1️⃣1️⃣ نتعلم من السيرة كيف أسس النبى دولة ✍🏻 نتعلم كيف أسس النبى صلى الله عليه وسلم دولة واستطاع أن يتعامل مع كل الطوائف والمنافقين 2️⃣1️⃣ نتعلم علم الغزوات ✍🏻 كان السلف يهتمون بتعليم الغزوات مثل تعلم سور القرآن 3️⃣1️⃣ السيرة تقدم لك البطولة الحقيقية ✍🏻 السيرة تعلمك البطولة الحقيقية والأبطال الذين نسمع عنهم الآن فالروايات هم أبطال وهميين لا يدفعون الإنسان للتغير لأنهم خيال لكن النبى صلى الله عليه وسلم والصحابة نموذج حقيقى ومؤثر 4️⃣1️⃣ السيرة تقدم الجيل بدون تزييف ✍🏻 فنحن نعانى فواقعنا من تحرييف للسيرة وتزييفها أو عرض جزء منها والتركيز عليه وإهمال باقى الجوانب الأخرى 5️⃣1️⃣ النبى صلى الله عليه وسلم قدوة حسنة لنا ✍🏻النبى خير خلق الله وطبيعة الناس أن تتشبث وتقتدى به فلماذا لا تسعى للتعرف على سيرته كاملة؟ 6️⃣1️⃣ قراءة السيرة تحمس لها الكافر فكيف لا تتحمس لها أنت ✍🏻 لأنهم عندما سمع الكفار عن النبى صلى الله عليه وسلم انبهروا بشخصيته فكيف لا تتحمس أنت لقراءتها 7️⃣1️⃣ دراسة السيرة تجعلنا أكثر محبة له ✍🏻 فكلما تعرفنا عن النبى كلما ازددنا حباً له ويكفينا أن المرء مع من أحب 8️⃣1️⃣ لأن طريق النبى هو طريق الموصل للجنة ✍🏻كما قال ابن القيم كل الطرق الموصلة للجنة سدت إلا طريق النبى صلى الله عليه وسلم فقال من أطاعنى فقد دخل الجنة ومن عصانى فقد أبى فإذاً أنت لن تصل إلى الله إلا من خلال هديه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم 9️⃣1️⃣ لأن النبى صلى الله عليه وسلم من الأشخاص النادرة ✍🏻 فالنبى صلى الله عليه وسلم من الأشخاص النادرة التى كلما اقتربت منها ازددت تعظيماً وتوقيراً ومحبة وعادة الناس عندما تقترب منهم تعتاد عليهم إلا النبى له جلال ومهابة 0️⃣2️⃣ سيرة النبى تعرفك تفسير القرآن ✍🏻 فلن تفهم كثير من القرآن إلا من خلال أن نتعرف على سيرته لأن جزء كبير جدا معتمد على القرآن 1️⃣2️⃣ السيرة تعرفك على مراحل الدعوة وفقة الجهاد ✍🏻 ونتعلم أيضا مراحل الدعوة ومتى تكون سرية ومتى تكون جهرية وكيف نتصرف فوقت الإستضعاف ومتى وقت القوة وما هوجهاد الطلب لأن الفهم الخاطئ لهذه الأمور يترتب عليه إسقاط خاطئ فلابد من حكمة وفهم ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟥 مـصـادر الـسـيـرة 1️⃣ القرآن الكريم 2️⃣ السنة ( الأحاديث+ شروحات الحديث) 3️⃣كتب الشمائل والدلائل والسير 4️⃣ كتب التاريخ عموماً 5️⃣ كتب الطبقات والتراجم 6️⃣ كتب السير المختصة ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ |
🔰 مـلـخـص المحاضرة الـثـانـيـة 🔰
🎀 سـلسـلـة السـيرة النبوية 🎀 🌌 البداية الإبراهيمية ✍🏻 م. علاء حامد ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟥 بـدايـة الـسـيـرة ✍🏻 إذا أردت أن تبدأ بالسيرة فلابد أن تبدأ بسيدنا إبراهيم عليه السلام لأن السيرة بدأت عندما دعا سيدنا إبراهيم فقال ﴿رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ فقال عنها النبى صلى الله عليه وسلم هذه دعوة إبراهيم وبشارة عيسى عليهما السلام ، وكانت قصة سيدنا إبراهيم المشهورة عندما أدخلوه فى النار وجعلها الله عليه برداً وسلاماً وخرج من النار ولم تؤذيه ورغم ذلك لم يدخل أحد من قومه الإسلام لذلك انتقل سيدنا إبراهيم للدعوة فى مكان آخر فى فلسطين وبدأ بحركات دعوية فى فلسطين وما حولها وكان من ضمن هذه الحركات الدعوة أنه جاء إلى مصر هو وزوجته السيده سارة رضى الله عنها وكانت شديدة الجمال وكان فى مصر ملك جبار إذا أعجبته امرأة يأخذها لنفسه ويقتل زوجها فلما علم بوجود سارة أرسل جنوده فأخذوها وما كان من إبراهيم إلا أنه دعى الله سبحانه وتعالى فلا يملك من أمره شىء ولما ذهبت سارة للملك حاول أن يعتدى عليه فدعت عليه فلم يستطيع أن يصل إليها وعلم أنها شديدة التدين فعفا عنها وأعطى لها هدية وهى السيدة هاجر ويقال أن السيده هاجر كانت ابنه ملك من الملوك وأُسِرت فى معركة ✍🏻 أهدت السيده سارة هاجر إلى سيدنا إبراهيم فأصبحت ملكاً له ورزق منها بإسماعيل عليه السلام وهنا إشارة كبيرة إلى إرتباط سيدنا إبراهيم بالدعاء لأنه منذ ما كان فتى كان يدعى بالذرية الصالحة فكان يدعوا يقول رب هب لى من الصالحين ورزقه الله بإسماعيل وهو فوق الثمانين وإسماعيل فوق التسعين وقد كانت سارة كبرت فالسن وكانوا جميعا فالشام ثم انتقل سيدنا إبراهيم بالسيده هاجر وإسماعيل إلى موضع زمزم وكان هذا الإنتقال مراعاة لغيرة سارة لأنها لم تكن رزقت بعد بإسحاق عليه السلام فذهب سيدنا إبراهيم بالسيدة هاجر وإسماعيل فالصحراء وتركها سيدنا إبراهيم فقالت له الله أمرك بهذا ؟ فقال لها نعم فقالت له إذاً لن يضيعنا وكانت هذه عادة سيدنا إبراهيم التسليم لجميع أوامر الله حتى ولم يعلم الحكمة فبمجرد التصريح بالحكمة فى قصة سيدنا نوح عوقب عليه عندما قال الله له ﴿إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ ۖ فَلَا تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۖ إِنِّي أَعِظُكَ أَن تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ ﴾ فالجهل بالحكمة أو عدم العلم بالحكمة لا يعنى عدم وجودها فهناك بالتأكيد حكمة ولكن لا تسأل ، سيدنا إبراهيم تخطى جميع هذه المنازل فلا يتردد ولا يسأل سؤال جزع لماذا يفعل الله بى كذلك ؟ فلديه إستسلام لأمر الله ✍🏻 عندما قالت السيدة هاجر لسيدنا إبراهيم إذاً لن يضيعنا فهذا يعطيك معانى الثقة بالله عندما يأمرك الله بأمر تأكد أنك لن تضيع لأن بعض الناس عندما تدخل طريق الإلتزام يخافوا وبالعكس الذى يخالف أمر الله هو الذى يخاف فيجب أن يكون عند الإنسان ثقة فالله ، بدأت بعد ذلك السيده هاجر تسعى بين جبلى الصفا والمروة بحثاً عن الماء سبع مرات ثم بعد ذلك بدأت تسمع صوت فقالت أغثنا إن كنت مغيثًا فوجدت رجل يقف عند إسماعيل عليه السلام ويضرب بجناحيه الأرض فانفجرت زمزم وكان ذلك سيدنا جبريل عليه السلام فكانت سيده هاجر تضم الماء وتقول له زم زم فسميت بزمزم وقال النبى لو كانت تركت الماء لكان نهر ولكنها حاوطت عليها ونتعلم من ذلك أمرين 📍الأمر الأول/ تسليم إبراهيم لربه وعاقبة هذا التسليم أن الله عزوجل راضاه وكل تسليمات سيدنا إبراهيم كانت عاقبتها حسنة فكان كل خير للعرب بسبب تسليمه لأمر الله وتركه هاجر فى الصحراء فهنا أيضا نتعلم أن التأخر والتردد فى التسليم لأمر الله يكون سبب المشكلة وتأخر الفرج 📍الأمر الثانى/ تعلمنا من هاجر الأخذ بالأسباب والتوكل يستلزم الأخذ بالأسباب المتاحة إذاً لابد من السعى ، فالإنسان لابد أن يأخذ بالأسباب والأخذ بالأسباب لا يتعارض مع التوكل ، الذى يتعارض هو الإعتماد على الأسباب وحدها وهذا يقدح فالتوحيد عموماً ويظهر هذا الأمر عندما لا تأتى الأسباب بنتيجة 📍الأمر الثالث/ الأخذ بالأسباب له نتيجة بإذن الله ، فهاجر لم تجد الماء فى المسعى ولكن أتى عندما ضرب جبريل الأرض فلولا الله وهذا السعى ما انفجر الماء فكان هذا السعى سبب فى مجئ جبريل عليه السلام فإذا لم تجد نتيجة فى مكان السعى فقد تجده فى مكان آخر لأن الله لا يضيع أجر من أحسن عملا ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ |
تــابــع قـصـة سـيدنا إبـراهـيم
✍🏻 عندما انفجر الماء فهذا يدل على وجود الحياة وفى هذا الوقت كانت هناك قبائل تهاجر من اليمن قيل لعدة أسباب 📍 قيل لأسباب إقتصادية لأنه فى ذلك الوقت كان هناك إستعمار وقيل سيل العرم كان سبب لدمار الزروع ✍🏻 فى هذا الوقت جاءت قبيلة جرهم الثانية وكانت عندهم أخلاق متأصلة فاستئذنوا من السيده هاجر أن يشاركوها فى هذا الماء فأبت وقالت لهم أن يشربوا منه ولكن يظل لها فاحترموا ذلك فكان موقفهم موقف لا ينسى أبدا ثم بدأ إسماعيل يكبر فى هذا المكان وخلال هذه الفترة كان إبراهيم يتردد على سيده هاجر من الحين والآخر وإلى الآن لم تنجب سارة وزيارات سيدنا إبراهيم لهاجر كانت على الأدق أربعة 📍الزيارة الأولى/ التى أمر فيها بالذبح فقال له سيدنا إبراهيم إن الله يأمره أن يذبحه فقال له انظر ماذا ترى وهنا إبراهيم عليه السلام يريد أن يربى فى إسماعيل الإستسلام لأوامر الله وفى قراءة أخرى فانظر ما تُرى أى انظر ماذا ترى الله منك فى هذا البلاء والله عندما يبتلى الإنسان ببلاء يريد أن يرى إجابة ويتأخر الفرج إذا لم يرى الله منك مايريد 📍الزيارة الثانية/ أتى عندما ماتت هاجر وكان إسماعيل قد تزوج من قبيلة جرهم فذهب سيدنا إبراهيم ففتحت له زوجة إسماعيل فسألها عن أحوالهم فاشتكت وجزعت فقال لها قولى لزوجك غير عتبة بابك فعندما أتى إسماعيل فقالت له فقال هذا أبى ويأمرنى أن أطلقك 📍الزيارة الثالثة/ عندما تزوج إسماعيل امرأة أخرى وكانت بنت سيد جرهم فذهب إبراهيم فسألها عن إسماعيل وحاله فكانت راضية فقال لها قولى لزوجك ثبت عتبة بابك وهنا نقول الفكرة ليست أن تكون الزوجة غنية أو فقيرة وإنما أصيلة وراضية وكان عاقبة رضا هذه الزوجة أن الله جعل من نسلها محمد صلى الله عليه وسلم فكان أفضل حفيد فى التاريخ أنجبت من إسماعيل ١٢ ولد وكان منهم قيدار وهو من أحفاد عدنان وعدنان رقمه فى النسب ٢١ 📍الزيارة الرابعة/ عندما قال سيدنا إبراهيم لإسماعيل أن الله يأمره ببناء الكعبة وقيل أن أول من بنى الكعبة إبراهيم وقيل أن القواعد كانت موجوده وبنى عليها سيدنا إبراهيم وقيل أن أول من بنى هذه القواعد الملائكة أو سيدنا آدم ✍🏻 وبدأوا ببناء الكعبة والحجر الذى كان يقف عليه كان ليناً فغرست فيه موضع الأقدام وهنا نستفيد بعض الأمور: 📍 إذا سرت فى الطريق إلى الله فإن الله ييسر عليك ويلين لك الحديد 📍جعلنا الله نصلى وراء وخلف هذا الحجر وهذه مكافأة لكل من سار فالدعوة لأن هذا الحجر كان له دور فى الدعوة إلى الله وإقامة الدين فكوفئ فإذا كان هذا بحجر فكيف بمن يعمل فى الدعوة إلى الله 📍الإستسلام سر إبراهيم والدعاء ✍🏻دعا بعد ذلك دعاءه المعروف فقال ﴿رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ 📍نتعلم من هذا الدعاء أن دعوة إبراهيم أجيبت بعد آلاف السنوات وكانت الإجابة مبهرة فهذا يجعلنا نفوض أمرنا لله فقد تأتى الإجابة متأخرة ولكن مبهرة ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ |
🔰 مـلـخـص المحاضرة الـثـالـثـة 🔰
🎀 سـلسـلـة السيرة النبوية 🎀 🌌 شجرة النسب النبوي ✍🏻 م.علاء حامد ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟥 نسب النبى صلى الله عليه وسلم ✍🏻 بعدما كبر إسماعيل عليه السلام وترعرع بين قبيلة جرهم الثانية تزوج من ابنه سيد جرهم وأنجب منها فأصبح كل النسل من ناحية الأم عرب خالص أما من ناحية إسماعيل فهو نسل مخلط لأنه لم يكن عربى حتى وإن كان اللسان فصيحاً فبذلك نسمى كل نسل إسماعيل عليه السلام (عرب مستعربة) ولا شك أن نسل إسماعيل عليه السلام هو الأفضل والأشرف ودل على ذلك حديث النبى صلى الله عليه «مَن قالَ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ، عَشْرَ مِرَارٍ كانَ كَمَن أَعْتَقَ أَرْبَعَةَ أَنْفُسٍ مِن وَلَدِ إسْمَاعِيلَ.» فهذا الحديث دليل على الأفضلية ✍🏻وهناك نوع آخر من العرب اسمهم(العرب البائدة) وهم عرب صرف لم يبقى منهم أحد فكلهم أبيدوا لأسباب مختلفة مثل عاد وثمود وكلنا نعلم كيف أبيدوا وهناك نوع آخر اسمهم (العرب العاربة) وهم أبناء يشكب بن يعرب بن قحطان وهم عرب خالصة لم يختلطوا بأحد عكس العرب المستعربة التى نشأت من تزواج إسماعيل مع ابنه سيد جرهم ✍🏻 العرب العاربة أبناء يشكب بن يعرب كان لديه ولد اسمه سبأ وسيخرج من سبأ (حمير +كهلان) ، حمير وكهلان عرب عاربة يعيشون فى اليمن ، بعد ذلك سوف ينتقل كهلان من اليمن إلى الجزيرة قيل بسبب سيل العرم وقيل بسبب سيطرة الروم على التجارة وقيل خلاف بين حمير وكهلان وكهلان عبارة عن قبيلة من قبائل العرب العاربة وهى الاسم الكبير وتحتها ما يسمى بالبطون ( الأُسد) والأسد عائلة كبيرة عبارة عن ٤ أخوات (عمران ابن عمر/ ثعلبة بن عمر/ حارثة/ جفنة) سوف يتفرع منهم عائلات العرب العاربة لأنهم استوطنوا الجزيرة وانتشروا ، تفرق كل واحد منهم فالجزيرة 📍عمران ابن عمر: ذهب إلى عمان 📍ثعلبة ابن عمر : ذهب إلى الحجاز ناحية المدينة وأقام فيها وهو مهم لأنه سوف يتفرع منه الأوس والخزرش 📍حارثة ابن عمر : ناحية مكة ويتفرع منه خزاعة 📍جفنة ابن عمر : ناحية الشام ناحية حرف الروم من نسل الملوك ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟥 تــابــع ✍🏻إسماعيل أنجب ١٢ ولد رأسهم وأشرفهم نابت وقيدار وهناك خلاف بين المؤرخين هل كان نسل النبى صلى الله عليه وسلم من نابت ام قيدار ، نعود للوضع حالياً فى مكة القيادة حالياً لجرهم وإسماعيل عليه السلام سلم لهم القيادة ولكن كان له وضعه وأيضا أولا إسماعيل كان لهم شأن خاص وكانوا فى المجلس الإستشاري ولكن الحكم في يد جرهم ،بعدذلك ضعفت جرهم وفسدت ولم يكن لهم قائد يسيطر وكان فى تلك المرحلة عدنان نجم كبير من ولد إسماعيل لديه مواصفات القيادة فبدأ بالقيادة فى مكة وبعد عدنان جاء (معد) تزوج من جرهم مرة أخري وأنجب (نذار) ، هناك فجوة بين نابت وقيدار وعدنان فى اسماء النسب بينهم فلا أحد يعلم ما هى تلك الأسماء ومن جاء بأسماء كانت من الإسرائيليات لكن لا أحد يستطيع أن يجزم بتلك الأسماء حتى أن النبى كان يقول نسبه إلى عدنان ومن كان يكمل كان يقول كذب النسابون حتى أن الله بين ذلك قال الله عزوجل ﴿أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ ۛ وَالَّذِينَ مِن بَعْدِهِمْ ۛ لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّهُ ۚ﴾ فالمرحلة الزمنية من بعد عاد وثمود لا يعلمها إلا الله ✍🏻 نعود لجرهم بدأت فى إيذاء الحجيج والسرقة والظلم فغارت خزاعة فطردت جرهم من مكة وظل أولاد إسماعيل لهم وقارهم وقبل ما تخرج جرهم من مكة قامت بإخفاء معالم بئر زمزم وقيل أنهم أخذوا ذهب من الذى كان يهدى إلى فالكعبة وظل بئر زمزم معالمه مخفية إلى أن رأى عبد المطلب رؤية بمكان وجوده، خزاعة الآن سيطرت على الحكم ٣٠٠ عام وظل أولاد إسماعيل لهم إحترامهم ولكن ليس لهم دور فى الحكم إلى أن جاء( قصى ) تزوج من ابنه سيد خزاعة وكان سيد مكة فى ذلك الوقت حكيم بن حبشى عندما توفى طلب أن يعود الملك إليه وخاصم خزاعة فى ذلك وتمكن من الحكم وأسس النظام فى مكة فقام بعمل 📍 اللواء: هو الذى يحدد فيه من يأمر بالحرب ومن يأمر بالسلام 📍 القيادة: من الذى سوف يقود الوفد الذى يخرج من مكة سواء للجيش أو التجارة 📍 الجاءة: من الذى يقوم على شؤون الكعبة 📍 السقاية: من الذى سوف يقوم بسقايه الحجيج 📍 الرفادة: من الذى سوف يقوم بإطعام الحجاج ✍🏻 أولاد قصى (عبد الدار/عبد مناف/عبد العزه/ عبد قصى)عبد مناف رقم ٤ فى أولاد قصى وهو الأشرف وعبد الدار كان الأكبر والعرب كانت تُجل عبد مناف فما كان من قصى قبل موته إلا أنه ترك كل شىء لأبنه الأكبر ثم حدث خلاف بعد موت قصى وتخاصم عبد مناف معه ، فترك بنو عبد الدار السقاية والرفادة والقيادة لمناف وقيل أن دار الندوة كانت مشتركة بينهما وعبد مناف أنجب (هشام/نوفل/ المطلب/ عبد شمس) لما مات عبد مناف كان هشام هو الذى يرث السقاية والرفادة والقيادة ذهبت لعبد شمس ولما مات هشام أعطى كل ما يملك لأخوه المطلب ولما مات المطلب انتقل كل شىء لابن هاشم (عبد المطلب) وظل الوضع هكذا إلى بعثة النبى صلى الله عليه وسلم حتى وصلت إلى العباس ✍🏻 نعود إلى هاشم اسمه الحقيقى عمر وسموه هاشم لأنه كان يهشم الثريد للحجاج ، هاشم فى إحدى رحلاته كان فالمدينة فتزوج من امرأة اسمها سلمى من بنى النجار وأنجب ولد اسماه شيبة (عبد المطلب) عاش مع أمه ولما مات هاشم أخذه عمه المطلب للعيش فى مكة فعندما عاد به المطلب لم يكن يعرفه أهل مكة فظنوه عبد اشتراه فقالوا عليه عبد المطلب ، لما مات المطلب أعطى كل أملاكه لابن أخوه عبد المطلب فما كان من نوفل وعبد شمس إلا أنهم اعتدوا على أملاكه وأخذوها فذهب عبد المطلب لأخواله فى بنى النجار فدخلوا فى ٨٠ فارس معهم السيوف ووصلوا إلى نوفل ووقفوا فوق رأسه فأعاد له كل الممتلكات فحدث فجوة كبيرة بين نوفل وعبد شمس من جهة وبنو هاشم من جهة أخرى ✍🏻أولاد عبد المطلب (عبدالله/ الحارث/ أبو جهل/ حمزه/ العباس/ أبو طالب/ أبو الزبير) ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ |
🔰 مـلـخـص المحاضرة الرابعة 🔰
🎀 سـلسـلـة السيرة النبوية 🎀 🌌 العالم قبل " محمد ﷺ " ✍🏻 م.علاء حامد ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟥 كيف كان العالم قبل بعثة النبى صلى الله عليه وسلم ✍🏻 كما قال النبى صلى الله عليه وسلم إن الله نظر إلى أهل الأرض، فمقتهم عربهم وعجمهم، إلا بقايا من أهل الكتاب ، فلم يكن هناك خير فى الأرض إلا بقايا من أهل الكتاب كانوا على التوحيد فكانت الحاجة ماسة لبعثة النبى صلى الله عليه وسلم فلم تكن فقط المشكلة فى العقيدة ولكن كانت هناك مشاكل كثيرة فى السلوك والأخلاق ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟥 أحوال العرب الإقتصادية ✍🏻كانوا على أقسام فكثير منهم لم يكن يستوطن بل كانوا يرتحلون كثيراً لرعى الأغنام وكانت حياتهم قائمة على شرب الألبان وأكل اللحوم ولكن لا يوجد زراعة ولا تجارة حياة فقيرة ضعيفة تفتقد المقومات ولم يكن لم شأن ولا مال إنما رأس مالهم هو طعامهم إلا ما كان فى مكة فإنها كانت ذات نظام مختلف عن باقى العرب فوضعهم كان مختلف ولهم نظام قوى جدا وكانت فيها دولة قوية ونظام سياسى واضح وكانت هناك تجارة التى ذكرت فى القرآن رحلة الشتاء والصيف وكانت مكة لها مرجعية فالجزيرة العربية ، أما العرب الأصليين اليمنيين كانوا يعيشون على الزراعة إلى ما حدث من سيل العرم فانتقلوا ناحية الشام والمدينة كان فيها شىء معلوم من الزراعة كالنخيل والتمور ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟥 أحوال العرب الإجتماعية ◀ (أولاً المساوئ الإجتماعية عند العرب) 1️⃣ قوام حياتهم على الحرام والدعارة وتجارة الخمور والخمر والميسر والكهانة والزنا والبغاء ✍🏻حتى أنهم عندما احتاجوا بناء الكعبة فجمعوا أموالهم الحلال لبناء الكعبة فلم تكفى لأنه كانت جميع أموالهم قائمة على الحرام وكان شرب الخمور منتشر بينهم مثل شرب الماء وكانوا يهتمون بها ويسمونها بأسماء وكل تجارتهم قائمة عليها حتى أن الشريعة تدرجت فى تحريم الخمر لشدة تأصل هذه العادة فيهم وحالياً الوضع فى الغرب منتشر جدا لدرجة أن هناك دول قائمة على القمار والخمور والدعارة حتى أن الأمر وصل إلى بلاد المسلمين على هيئة تطبيقات قائمة على فكرة البورصة والفوائد وماشابه من هذه التطبيقات حرام والخمر فى بلاد المسلمين أصبح يقدم فالمطاعم والفنادق والشواطئ دون أدنى رقابة أو محاسبة لذلك قد تذهب لدول الغرب فلا تجد ما تأكله أو تشربه كل شىء مشكوك فى أمره ✍🏻الزنا كان منتشر وكان عندهم على صور عدة أولهم الزواج التقليدى الرجل يذهب ليتقدم للمرأة ويتزوجها وهذا ما أقره الإسلام وكان يكثر فى الحرائر والشرفاء ، وكان هناك زواج الأخدان وكان زواج فى السر أن الرجل يأخذ صاحبه له فى السر يفعل معها ما يريد فجاء الإسلام وحرمه وحرم مس المرأة الأجنبية وحرم الخلوة وفرض على المرأة الحجاب حفاظاً عليها ، وهناك نوع سئ من الزواج اسمه زواج الاستبضاع وهو أن يرسل الرجل زوجته لرجل شريف أو عدة رجال شرفاء يجامعونها وتحمل منهم ليولد له ولد شريف يجمع محاسن كل هؤلاء الشرفاء ثم بعد ذلك يجامعها زوجها وهناك زواج البغاء كانت المرأة تأخذ خيمة ومكان معين وراية وأى رجل يريد يدخل عليها فى أى وقت 2️⃣ من المساوئ وأد البنات وقتل الأطفال خوفاً من الفقر ✍🏻 وكان فى بعض القبائل لم يكن فى كل القبائل وكان بسبب مخافة العار والفضيحة وكان هناك قتل للأطفال الذكور والإناث مخافة من الفقر وهذا ما نجده حالياً منتشر فى دول الغرب بالإجهاض فى أى وقت بسبب كثرة الزنا ورفض المرأة تحمل مسؤولية طفل 3️⃣ من المساوئ تبرج الجاهلية الأولى ✍🏻 كانت المرأة بدلاً من أن تلبس شىء يغطى عنقها وشعرها ووجهها كانت ترجعه للخلف فيظهر جزء من وجهها وأذنيها ويظهر مكان القلادة وحاليا التبرج فى عصرنا أسوء بكثير من الجاهلية الأولى 4️⃣ السلب/ النهب/ الحروب/ أكل الميتة ✍🏻 فكانوا يأخذون من أموال بعضهم وتقوم الحروب على أتفه الأسباب وكانوا يأكلون الميتة ◀ (ثانياً المميزات الإجتماعية عند العرب) 1️⃣الصدق فلم يكونوا يكذبون قط 2️⃣إكرام الضيف 3️⃣الوفاء بالوعود 4️⃣ إحترام الجوار وهذا ما حدث مع النبى عندما احتمى فى جوار المطعم بن على فى حادث الطائف 5️⃣ الجلد والصبر وقوة رهيبة حتى أن الفرس والروم كانوا يذهلون من قوتهم وتحملهم 6️⃣ يحرمون نكاح الأمهات والأخوات 7️⃣ الاغتسال من الجنابة واتباع سنن الفطرة ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟥 أحوال العرب الدينية ✍🏻الأجداد القدامى كانوا متأثرين بدين إبراهيم وإسماعيل ثم حدث تغيير فى دين إبراهيم بسبب الأوثان والأصنام بسبب (عمر بن لحى الخزاعى) سافر إلى الشام فوجدهم يعبدون الأصنام فاعتقد انها تمطرهم وتسقيهم فأخذ صنم هبل منهم ووضعه فى الكعبة وبدأ يزين له الشيطان عبادة الأصنام لدرجة أن الجن أخبرته بمكان الأصنام المدفونة ودا وسواعا ويغوث ويعوق فذهب وحفر ووجدهم فى جدة فأخرجهم ووزعهم على القبائل واختار لكل قبيلة صنم وانتشر الأمر وعبادة الأصنام فكان عمر بن لحى من بدل دين إبراهيم وجاء ببدع مثل البحيرة والسائبة والوصيلة ✍🏻كان من بدع أهل مكة أيضاً أنهم كانوا يرون أنفسهم سادة العرب فيجب أن يكون لهم مزايا فكان الناس فى موسم الحج يحجون ويوم عرفة يذهبون لجبل عرفة وهم لا يذهبون معهم فكانوا يذهبوا لمزدلفة وكان من بدعهم أنهم يمنعون الحجاج من أن يطوفوا بالبيت وهم بملابس عصوا الله فيها فكانوا يجبرون الناس على شراء ملابس جديدة أو إستعارة ملابس ومن لا يجد يطوف بالبيت بدون ملابس ✍🏻 كانوا يستقسمون بالأزلام فيأتون ب ٣ أقداح واحد فيهم اسمه افعل والآخر لا تفعل والآخر فارغ فإذا ظهر أفعل فإنه يفعل الشئ وإذا ظهر لا يفعل فإنه لا يفعل وإذا ظاهر الأخير فإنه يعيدها مرة أخرى وعندما جاء الإسلام بدل ذلك بالإستخارة وكانوا يغيرون فى الأشهر الحرم فيبدلون الشهر حسب أهواءهم ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ |
🔰 مـلـخـص المحاضرة الخامسة 🔰
🎀 السيرة النبوية" محمد ﷺ " 🎀 🌌 وُلد الهدى ﷺ ✍🏻 م. علاء حامد ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟥 قصة عبد المطلب ✍🏻 بعدما مات هاشم فورث السقاية والرفادة أخوه المطلب و وقد كان عند هاشم ولد صغير اسمه شيبه أنجبه عندما تزوج من سلمى من بنى النجار فعندما كبر شيبه وأصبح عنده سبع سنين ذهب عمه المطلب وطلب أن يأخذ شيبه ليعيش مع أعمامه فأخذه المطلب وعاد به فظن الناس أن المطلب اشترى عبداً من المدينة فسموه عبد المطلب والتصق به هذا الاسم ، كبر عبد المطلب فى مكة وكان رجلاً قوياً شديد أبيض وكان شديد السخاء لذلك سموه الفياض والسخاء وأحيانا شيبه الحمد من كثرة ما يحمده الناس فكان له وضع مميز فى مكة وكان من الطبيعى بعد موت المطلب أن يرث شيبه السقاية والرفادة وكان رجل شريف وسياسى حتى أنه يذكر فى بعض الآثار أنه كان يحضر تنصيب الملوك فى اليمن ، وحدثت لعبد المطلب حادثتين هى مجرى حياته وهما حادثتا الفيل والتى ميزته هو وقريش وحادثة زمزم التى ميزته هو وحده ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟥 حادثة بئر زمزم ✍🏻 إلى الآن زمزم لا أحد يعرف مكانها بسبب أن جرهم عندما فسدت فخاصمتها خزاعة وقررت إجلائها بلا عودة واستمر الملك فى يد خزاعة إلى أن جاء قصى فعندما طُردت جرهم فقرروا ردم زمزم فأصبحت لا معالم لها لدرجة تستحيل أن تعرف أين هى وظل هذا البئر ذكرى عند العرب إلى أن جاء لعبد المطلب فى منامه أن احفُرْ بَرَّةً ، فقال : وما بَرَّةُ ؟ ثم ذهب عنه ، حتى إذا كان الغدُ نام في مضجعِه ذلك فأُتِيَ فقيل له : احفِرِ المضنونةَ ، قال : وما المضنونةُ ؟ ثم ذهب عنه ، حتى إذا كان الغدُ فنام في مضجعِه ذلك فأُتِيَ فقيل له : احفِرْ طَيْبَةَ ، فقال : وما طَيْبَةُ ؟ ثم ذهب عنه ، فلما كان الغدُ عاد لمضجعِه فنام فيه فأُتِيَ فقيل له : احفِرْ زمزمَ ، فقال : وما زمزمُ ؟ فقال : لا تُنزَفُ، ولا تُذمُّ . ثم نعت له موضعَها فقام يحفرُ حيثُ نُعِت ،،ومن هنا خرجت زمزم لأول مرة من بعد جرهم فكان ذلك قداسة كبيرة للعرب وعندما خرج الماء جاءت العرب وقالوا لعبد المطلب نحن شركاء معك فى هذا الماء فقال لا لأنه هو من وجدها فاختصموا وقرروا أن يتحاكموا إلى كهنة فى الشام وكان من عادة العرب عند الأزمات أن يتحاكموا إلى الكهنة، فخرج عبد المطلب وكان معه ٢٠ رجل من أقاربه وخرجت قريش ومعها ٢٠ رجل من مختلف القبائل وأثناء سيرهم نفذ الماء الذى مع عبد المطلب ورفقائه فطلبوا الماء من قريش فرفضوا لأن ذلك سيعرضهم للموت فما كان من عبد المطلب إلا أنه عاد لرفقائه وأمرهم بأن يحفروا ٢٠ قبر وينتظروا الموت فى مكانهم فإذا مات واحد منهم دفعه الباقون حتى يظل واحد فقط بدلاً من أن يموتوا جميعاً بدون دفن فى القبور وتأكلهم الطيور والحيوانات وفعلا بدأوا فى تنفيذ الأمر ثم بعد ذلك قال ما هذا العجز فلنحاول أن نبحث عن الماء فى أى مكان وعندما أوقف عبد المطلب الدابة وجد تحتها عين من الماء انفجر من تحت ناقته فخرج هذا الماء وشربوا منه فدعا فرأته قريش فقالوا والله ما نخاصمك في زمزم أبدا، إن الذي سقاك هذا الماء هو الذي سقاك زمزم، كل ما يحدث الآن مع عبد المطلب هو تمهيد لبعثة النبى صلى الله عليه وسلم ، وذكر عبد المطلب أنه كان فى بداية عمره ولم يكن معه أولاد حينئذ يدافعون عنه فتجرأ الناس فى ذلك الوقت عليه فنذر لله نذراً إن رزقه الله بعشرة من الولد سيذبح واحد منهم ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟥 أعمام النبى صلى الله عليه وسلم وعماته ✍🏻أعمام النبى صلى الله عليه وسلم (العباس، وحمزة، وأبو طالب واسمه عبد مناف، والزبير، والحارث، وحَجْل والمقوِّم، وضرار، وأبو لهب واسمه عبد العزى) ✍🏻 عمات النبى صلى الله عليه وسلم (صفية، وأم حكيم ، وعاتكة، وأميمة، وأروى، وبرة) ✍🏻فلما تكامل أبناء عبد المطلب عشرة، دعاهم إلى الوفاء لله عز وجل بذلك، فأطاعوه وقالوا: كيف نصنع؟ قال: ليأخذ كل رجل منكم قدحا، ثم يكتب فيه اسمه، ثم ائتوني ففعلوا، ثم أتوه فدخل بهم على هبل في جوف الكعبة، وكانت تلك البئر هي التي يجمع فيها ما يهدى للكعبة، وكان عند هبل قداح سبعة، وهي الأزلام التي يتحاكمون إليها إذا أعضل عليهم أمر من عقل، أو نسب، أو أمر من الأمور جاؤوه فاستقسموا بها، فما أمرتهم به أو نهتهم عنه امتثلوه فخرج القدح على ابنه عبد الله وكان أصغر ولده وأحبهم إليه، فأخذ عبد المطلب بيد ابنه عبد الله وأخذ الشفرة،فقامت إليه قريش من أنديتها ومنعوه ثم أشارت قريش على عبد المطلب أن يذهب إلى الحجاز فإن بها عرافة لها تابع، فيسألها عن ذلك، ثم أنت على رأس أمرك إن أمرتك بذبحه فاذبحه، وإن أمرتك بأمر لك وله فيه مخرج قبلته، فانطلقوا حتى أتوا المدينة فوجدوا العرافة فقالت لهم كم الدية فيكم؟ قالوا: عشر من الإبل، وكانت كذلك قالت: فارجعوا إلى بلادكم، ثم قربوا صاحبكم، وقربوا عشرا من الإبل، ثم اضربوا عليها وعليه بالقداح، فإن خرجت على صاحبكم فزيدوا من الإبل حتى يرضى ربكم، وإن خرجت على الإبل فانحروها عنه فقد رضي ربكم، ونجا صاحبكم، فخرجوا حتى قدموا مكة، فلما أجمعوا على ذلك الأمر قام عبد المطلب يدعو الله، ثم قربوا عبد الله وعشرا من الإبل ثم ضربوا فخرج القدح على عبد الله فزادوا عشرا، ثم ضربوا فخرج القدح على عبد الله فزادوا عشرا، فلم يزالوا يزيدون عشرا عشرا، ويخرج القدح على عبد الله حتى بلغت الإبل مائة، ثم ضربوا فخرج القدح على الإبل، فكانت دية عبد الله ١٠٠ من الإبل وهنا نتعلم الحكم الشرعى فالإسلام للقتيل ١٠٠ من الإبل ، ثم بعد ذلك تزوج عبد الله من أشرف امرأة فى ذلك الوقت وهى آمنة بنت وهب وكان أبوها سيد بنى زهرة فتزوجها عبد الله وبنى بها فى مكة وحملت فى النبى وكانت فى بوادر حملها بالنبى صلى الله عليه وسلم خرج عبد الله لرحلة إلى الشام وفى رجوعهم نزلوا فى المدينة فمرض عبد الله فمكث بجوار أهله فى بنى النجار وعاد من معه إلى مكة ثم مات هناك فالمدينة فبذلك توفى أبو النبى وهو فى بطنها ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟥 حادثة الفيل ✍🏻كان أبرهة الحبشي نائباً للنجاشي على اليمن، فرأى العرب يحجون إلى الكعبة ويعظمونها، فلم يرق له ذلك، وأراد أن يصرف الناس عنها،فبني كنيسة كبيرة بصنعاء ليحج الناس إليها بدلاً من الكعبة، فلما سمع بذلك رجل من بني كنانة دخل الكنيسة ليلاً، فبال وتغوط فيها، فلما علم أبرهة بذلك سأل عن الفاعل، فقيل له: صنع هذا رجل من العرب من أهل البيت الذي تحج العرب إليه بمكة، فغضب أبرهة وحلف أن يذهب إلى مكة ليهدمها، فجهَّز جيشاً كبيرا، وأنطلق قاصداً البيت العتيق يريد هدمه، وكان من جملة دوابهم التي يركبون عليها الفيل- الذي لا تعرفه العرب بأرضها- فأصاب العرب خوفٌ شديد،ٌ ولم يجد أبرهة في طريقه إلا مقاومة يسيرة من بعض القبائل العربية التي تعظم البيت، أما أهل مكة فقد تحصنوا في الجبال ولم يقاوموه وحين ذلك جاء عبد المطلب يطلب إبلاً له أخذها جيش أبرهة، فقال له أبرهة : كنتَ قد أعجبتني حين رأيتُك، ثم قد زهدت فيك حين كلمتني ، أتكلمني في مائتي بعير أخذتها منك، وتترك بيتاً هو دينك ودين آبائك، قد جئتُ لهدمه، لا تكلمني فيه ! قال له عبد المطلب: إني أنا رب الإبل ، وإن للبيت رباً يحميه ثم خرج من عنده وذهب لأستار الكعبة وظل يناجى ربه بأن يحمى البيت،، فلما تجهز أبرهة عبأ جيشه، وهيأَ فيله لدخول مكة ، فبرك الفيل وكان اسمه محمود ، وامتنع عن التقدم نحو مكة، وكانوا إذا وجهوه إلى الجنوب أو الشمال أو الشرق انقاد لذلك، وإذا وجهوه للكعبة برك وامتنع، وبينما هم على هذه الحال، إذ أرسل الله عليهم طيراً أبابيل مع كل طائر ثلاثة أحجار، حجر في منقاره وحجران في رجليه، لا تصيب منهم أحداً إلا تقطعت أعضاؤه وهلك. أما أبرهة فهرب ولكنه أصيب بداء تساقطت أطرافه ◀ نستفيد من هذه القصة: ✍🏻 هذه الواقعة لفتت أنظار العالم إلى شرف هذا البيت ومكانته، وأنه هو البيت الذي اصطفاه الله تعالى واختاره و بيان شرف الكعبة، وأن الله سبحانه وتعالى تكفل بحفظها ✍🏻وهذه الحادثة تعتبر آية ظاهرة ودلالة واضحة من دلائل النبوة، فكانت هذه الحادثة من باب التمهيد لمبعث النبي صلى الله عليه وسلم، لاسيما انه ولد صلى الله عليه وسلم في نفس العام. ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟥 ولادة النبى صلى الله عليه وسلم ✍🏻هناك إختلاف فى موعد ولادة الرسول صلى الله عليه وسلم هل كان ١٢ ربيع أول أم ٩ ربيع أول وهذا الخلاف بسبب أن العرب كانت لا تهتم بالتاريخ ولكن يقيناً ولد النبى يوم الأثنين سنة ٥٧١ ميلاديا وتوفى رضى الله عنه ١٢ ربيع أول وعندما ولدته أمه رأت أنه خرج منها نوراً أضاء قصور الشام 1️⃣ وهذه دلالة على أن الإسلام سيشرق فى بلاد الشام وسيكون قوة عظيمة على أرض الشام 2️⃣ دخول الإسلام بيت المقدس وأن خير المسلمين سيكون فى الشام وآخر بقعة سيظل فيها الإسلام هى الشام وكل الملاحم ستكون هناك ✍🏻اسماه جده عبد المطلب محمد لأنه خرج فى رحلة للشام فقابلهم راهب فقال لهم أنه سيخرج من مكة نبى آخر الزمان واسمه محمد فلما عاد اسماه محمد ليكون محموداً عند الله وعند الناس وختنه جده فى السابع وأرضعته أمه أسبوعاً ثم أعطته لثويبة وهى مولاة أبى لهب فبذلك سيكون أخوه حمزه وأبو سلمة وبعد ذلك ذهب إلى حليمة السعدية |
🔰 مـلـخـص المحاضرة السادسة 🔰
🎀 سـلسـلـة السيرة النبوية 🎀 🌌 محمد الصناعة الربانية ✍🏻 م.علاء حامد ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟥 الحكمة من يُتم النبى صلى الله عليه وسلم. ✍🏻 وُلد النبي صلى الله عليه وسلم يتيماً ليس له أب، وستجد أن لذلك حكمة من الله عزوجل: 📍لكي لا يتربى على الخطأ من البداية لأن الأب هو الذى ينقل إلى ابنه المفاهيم وأنتم كما تعلمون أن أبو النبى صلى الله عليه وسلم مات على ملة أباءه وأجداده فكان ذلك سيؤثر فى النبى وعلى فطرته تأثيراً سلبياً. 📍 والحكمة الثانية أن التربية لا يكون لأحد فيها يد أو فضل إلا الله عزوجل لأن النبى صلى الله عليه وسلم صناعة ربانية وكل الأحداث التى قدرها الله كانت تربية فريدة من الله لنبيه ✍🏻 يتم النبى صلى الله عليه وسلم رسالة لكل محروم ويتيم فهذا رسول الله أشرف خلق الله لم يقل لماذا فعل الله بى ذلك فإذا كان أشرف الخلق ولد يتيماً وعاش يتيماً فلا يأتى أحد ويقول لماذا يفعل الله بى ذلك فالأحداث الأليمة ليس معناها غضب الله فلا يلزم ذلك لأن مسألة الرضا والغضب لا تعرف من العطاء والمنع لأن الدنيا لا تساوى عند الله جناح بعوضة ولكن نقول إذا منعك الله أو أعطاك فهداك إلى ماذا؟ 📍الرسول صلى الله عليه وسلم كان أرحم الناس بالناس لأن صاحب اليتم قلبه يكون مكسور فكان ذلك رحمة للنبى فكان لابد أن يذوق النبى صلى الله عليه وسلم شىء من الحرمان ليكون رحيم بالمؤمنين لأنه ذاق من كل شىء فقد يكون من حكمة الله عزوجل فى حرمانه أن يربى قلبه أن يكون لين ويحميه من الطغيان ويهيأه لخدمة الناس والشعور بالمحرومين . ✍🏻 الحكمة من تأخر موت أم النبى صلى الله عليه وسلم لأن الطفل فى ذلك الوقت يحتاج إلى ذلك الحنان والعطف من أمه لأن هذا الحنان والعطف مؤثر فى تكوينه لأن الأم تعطى فى السنوات الأولى للطفل معانى من الصعب أن يجدها الطفل عند أى أحد آخر لأنه من سيعوض هذه القيم الذى يأخذها من الأم ؟ ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟥 قـصـة رضاعة النبى صلى الله عليه وسلم ✍🏻 أول من أرضعته أمه ولكن لمدة أسبوع واحد فقط ثم أرضعته ثويبة فصار أخو أبو سلمة وحمزة ثم بعد ذلك كان يأتى موسم تأتى فيه كل المرضعات من البوادى ليأخذوا المواليد ويرضعوهم فى الصحراء مثل صحراء بنى سعد وكان ذلك من عادات العرب كانوا يفعلون ذلك ليتعلموا الأطفال اللغة العربية الفصحية ويكونوا أقوياء فى البدن ويكبروا على عادات العرب الأصلية وبالفعل أتى ذلك الموسم وأتت نساء بنى سعد وكانت كل مرضعة تذهب إلى أسرة وتعرض نفسها عليهم وتحدد الأجرة وتأخذ الطفل ثم تعود به وكانت هناك امرأة تدعى حليمة السعدية ، كانت تحكى أنها خرجت من بلدها مع زوجها وابن لها ترضعه مع نسوة من بني سعد فخرجت على أتان وشارف (الأتان : أنثى الحمار) (الشارف : ناقة مسنة) فتقول أنها كانت تركب الأتان ومعها الشارف وكانوا لا ينامون من بكاء ابنها الرضيع من الجوع فلم يكن يوجد فى ثدييها ما يغنيه ولم يكن يوجد فى الشارف لبن ولكنها قالت انها كانت تلتمس الفرج والغيث من الله وهنا نقول أن الله عزوجل له حكمة فى كل شىء ويضع كل شىء فى موضعه فحليمة السعدية وزوجها الحارث معدنهم من الداخل طيب جدا فلم يكن معهم شىء ولكن كان لديهم حسن ظن فالله وتوكل على الله فمهما ضاقت بك السبل فلا تفقد أكبر سلاح وهو حسن الظن والتوكل على الله ✍🏻 فتقول حليمة بعد ذلك قدمنا مكة نلتمس الرضعاء، فما منا امرأة إلا وقد عرض عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فتأباه إذا قيل لها إنه يتيم، وذلك أنا إنما كنا نرجو المعروف من أبي الصبي، فكنا نقول: يتيم! ما عسى أن تصنع أمه وجده، فكنا نكرهه لذلك، فما بقيت امرأة قدمت معي إلا أخذت رضيعاً غيري وما بقى إلا النبى صلى الله عليه وسلم فقالت والله إني لأكره أن أرجع من بين صواحبي ولم آخذ رضيعاً، والله لأذهبن إلى ذلك اليتيم فلآخذنه، قال: لا عليكِ أن تفعلي، عسى الله أن يجعل لنا فيه بركة، قالت: فذهبت إليه فأخذته، وما حملني على أخذه إلا أني لم أجد غيره، فلما أخذته رجعت به إلى رحلي، فلما وضعته في حجري أقبل ثدياي بما شاء من لبن، وشرب حتى روي وشرب معه أخوه حتى روي، ثم ناما، وما كنا ننام معه قبل ذلك، فقام زوجي إلى شارفنا تلك فإذا إنها لحافل ، فحلب منها ما شرب وشربت، حتى انتهينا ريًّا وشِبعَاً، فبتنا بخير ليلة، يقول صاحبي حين أصبحنا: تعلمي والله يا حليمة، لقد أخذت نسمة مباركة فوالله لو يعلمون ما أخذوا لوسعتهم الدنيا فرحاً ✍🏻 ثم تحكى حليمة ما لحقها من بركة النبى صلى الله عليه وسلم فتقول ثم قدمنا منازلنا من بني سعد، ولا أعلم أرضًا من أرض الله أجدب منها، فكانت غنمي تروح على حين قدمنا به معنا شباعاً لبناً، فنحلب ونشرب، وما يحلب إنسان قطرة لبن، ولا يجدها في ضرع حتى كان الحاضر من قومنا يقولون لرعيانهم: و يلكم! اسرحوا حيث يسرح غنم حليمة ، عاش النبى صلى الله عليه وسلم مع حليمة مدة عامان ثم أرجعوه إلى أمه وكانوا يريدون أن يبقى معهم لما وجدوا فيه من البركة فأقنعوا أم النبى صلى الله عليه وسلم وعادوا به ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟥 حادثة شق صدر النبى صلى الله عليه وسلم ✍🏻الحادثة الأولى فيها خلاف على متى كانت فمنهم من يقول أنها كانت فى عمر (عامين) والبعض يقول أنها كانت فى عمر (٤ أعوام) وعمر ٤ أعوام هو الراجح والله أعلم ودليل ذلك أن النبى صلى الله عليه وسلم حكى كل ما حدث معه بالتفصيل فما يتوقع أن يحكى كل هذه التفاصيل طفل فى عمر عامين ✍🏻 فى كتب السير المتوسعة وردت أن هناك كذا حادثة أخرى لشق صدر النبى صلى الله عليه وسلم سنذكرها ولكن ما ثبت منها اثنان فقط 📍 الأولى ماحدثت فى أول عمره عندما كان يعيش مع حليمة السعدية رضى الله عنها وكان الحكمة منها تهيئة قلب النبى صلى الله عليه وسلم وتطهيره من حظ الشيطان فكانت بمثابة (التخلية) 📍والأخرى فى رحلة الإسراء والمعراج عندما استخرج سيدنا جبريل قلبه وملأه إيمان وحكمة وكانت الحكمة منها تثبيت قلب النبى صلى الله عليه وسلم لأن فى ذلك الوقت كان موت عمه وخديجة وسوف يبدأ النبى بغزوات فكان لابد من تثبيت قلبه رضى الله عنه 📍وهناك حادثتين غير ثابتتين واحدة فى عمر العشر أعوام والأخرى يقال أنها حدثت يوم بعثة النبى صلى الله عليه وسلم ✍🏻 ما حدث فى حادثة شق صدر النبى الأولى أنه أتى جبريل عليه السلام وطرح النبى أرضا ثم شق صدره وأخرج منه علقة سوداء وقال هذا حظ الشيطان منه ثم غسل القلب فى بسط من ماء زمزم ثم أعاده فى مكانه ثم ختم على ظهره بخاتم النبوة وخاتم النبوة عبارة عن ناتئة فى ظهر النبى صلى الله عليه وسلم ناحية الكتف اليسار مكانها فى الظهر ولكن مقابلها القلب من الأمام ويقال أن هذا المكان يدخل منه الشيطان إلى الإنسان فكان الختم لمنع دخول الشيطان وأيضا كان عليها شعر وحجمها مثل بيض الحمام وكان الصحابة يرونها ويوصفونها وكانت سبب لإسلام سلمان الفارسى فعندما رأوا الأطفال ذلك ذهبوا إلى حليمة وقالوا لها أن النبى مات فجرت عليه فوجدته سليماً ولكنها خافت وأعادته لأمه فقالت لها أمه لماذا فحكت لها حليمة فقالت أم النبى صلى الله عليه وسلم أنه سوف يكون له شأن ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟥 موت أم الرسول صلى الله عليه وسلم ✍🏻أخذته أمه فى زيارة لأخواله فمرضت فى مكان اسمه الأبواء فماتت هناك وكان معها حاضنة النبى أم أيمن بركة فرجعت به وأعطته لجده عبد المطلب فقربه عبد المطلب واعتنى به اعتناء شديد ثم بعد ذلك مات عبد المطلب والنبى صلى الله عليه وسلم فى عمر الثمانية أعوام وقد أوصى أنه إذا مات فيربيه أبو طالب لأن أبو طالب كان أشفق الناس بالنبى صلى الله عليه وسلم وكان أخو عبد الله من أم واحدة ✍🏻أخذه عمه أبو طالب وكانت حالته المادية ضعيفة فكان يحكى أن النبى صلى الله عليه وسلم كان إذا جلس معه وأولاده على طعام ما فكلهم يشبعون وإذا لم يجلس كانوا يأكلون ولا يشبعون فكانوا ينتظرون أن يأتى النبى صلى الله عليه وسلم ليأكل معهم ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟥 سفر النبى صلى الله عليه وسلم إلى الشام ✍🏻سافر النبى صلى الله عليه وسلم مع عمه إلى الشام فى رحلة عابرة وكانت الرحلة طويلة فكان هناك مكان ينزلون فيه ليستريحوا من تعب السفر فكان هناك راهب لا يخرج ولا يستقبلهم ولكن عندما كان معهم النبى خرج هذا الراهب من صومعته وصرخ فقال هذا رسول رب العالمين هذا المبعوث رحمة للعالمين فحكى لهم أنه يبق حجر ولا شجر إلا خر ساجدًا، ولا يسجدان إلا لنبي، وإني أعرفه بخاتم النبوة أسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة، وإنا نجده في كتبنا، ثم أكرمهم بالضيافة، وسأل أبا طالب أن يرده إلى دياره، ولا يقدم به إلى الشام، خوفًا عليه وقيل أن هذه القصة صحيحة وقيل أنها ضعيفة فقد ضعفها بعض العلماء مثل الإمام الذهبى ✍🏻عاد النبى صلى الله عليه وسلم بعد ذلك وبدأ يرعى الأغنام وما من نبى إلا وقد رعى الغنم والحكمة من ذلك أن الأغنام فيها ضعف فلا يتعامل معها بالعنف وسياسة الأغنام أصعب من الإبل فتعلم من رعى الأغنام (السياسة+ الحكمة+ الرفق) وكان ذلك مهم ليكتسب النبى صلى الله عليه وسلم خبرة فى التعامل مع الناس. ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ |
🔰 *مـلـخـص المحاضرة السابعة* 🔰 🎀 *السيرة النبوية* 🎀 🌌 *أجمل قصة زواج* ✍🏻 *م.علاء حامد* ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟥 *حــرب الــفــجـــار* ✍🏻 وهى حرب وقعت بين كنانة من جهة وقيس عيلان من جهة أخرى ومختلف في وقتها هل كانت فى شهر رجب أم ذى القعدة وكان سببها أن رجلاً من كنانة قتل ثلاثة من الرجال من قيس عيلان خلال الأشهر الحرم والعرب كانوا يمنعون القتال فى تلك الأشهر الحرم فجاء الإسلام فأقر ذلك وذلك حفظًا وحماية لموسم الحج ، عندما قتل رجل من كنانة ثلاثة رجال من قيس عيلان فثار كل من هو تابع لقيس عيلان على كنانة وقامت حرب شديدة لدرجة أن الحرب وصلت لخارج الحرم وقيل أن الظفر كان فى بادئ الأمر لقيس عيلان ثم تفوقت كنانة على قيس عيلان ، وعندما أشتدت الحرب وتطورت احتمت كنانة بالحرم فلم تحترم قيس الحرم وأكملوا المعركة فى الحرم فاجتمع الفجر بأنهم تقاتلوا فى الحرم وأيضاً فى الأشهر الحرم ، عندما وصلت المعركة لداخل الحرم تورط بنو هاشم فيها وبدأت قيس عيلان تعتدى على بنى هاشم ووصل الإعتداء على أعمام النبى صلى الله عليه وسلم فدخلوا فى حالة دفاع عن نفسهم لأنهم لم يكونوا طرف فى الحرب وكان عمر النبى صلى الله عليه وسلم وقتها عشرين عاماً ، كان موقف النبى صلى الله عليه وسلم فى هذه المعركة الدفاع عن أعمامه وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:*كنت أُنبل على أعمامي*،أي أرد عنهم نبل عدوهم إذا رموهم بها. فكان موقفه صلى الله عليه وسلم الدفاع عن المظلوم ونستفيد من ذلك كان دوره منع الظلم ولم يشارك إقراراً بالظلم وإنما لتقليل الخسائر ودفع الظلم والشر فلا يلزم أن تكون المعركة شرك بأن يكون كل من شارك فيها ظالم فقد يكون شخص مصلح أو شخص يسعى لتقليل الشر ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟥 *حــلـف الـفـضـول* ✍🏻كان حلف الفضول بعد حرب الفجار بأربعة أشهر وسببها أن رجلا قدم من اليمن ببضاعة فاشتراها منه العاص بن وائل ومنعه حقه فاستدعى الرجل عليه أشراف قريش فلم يعينوه لمكانة العاص فيهم، فوقف عند الكعبة واستغاث بأهل المروءة، فاجتمعت بنو هاشم، وزهرة، وبنو تَيْم بن مرة في دار عبد الله بن جدعان وتحالفوا في شهر حرام، وهو ذو القعدة، فتعاقدوا وتحالفوا بالله ليكونُنّ يدًا واحدة مع المظلوم على الظالم حتى يُرد إليه حقه فحكى النبى صلى الله عليه وسلم أنه حضر هذا الحلف فقال صلى الله عليه وسلم عنه: «لقد شَهِدتُ مع عمومَتي حِلفاً في دار عبد الله بن جُدعان ما أُحبُّ أن لي بهِ حُمْرَ النَّعَمِ، ولَو دُعيتُ بهِ في الإسلام لأجبتُ» ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟥 *عمل النبى صلى الله عليه وسلم فى التجارة* ✍🏻بدأ النبى صلى الله عليه وسلم يعمل فى التجارة مع عمه وهذه من حكمة الله لنبيه صلى الله عليه وسلم بأن يعمل فى التجارة لأن عمل النبى فى التجارة سوف يستلزم وجود علاقات قوية ويكون معروف فى الجزيرة ومطلوب أيضا أن يحفظ الجزيرة وطرقها فيكون على علم كبير بالطرق ومعرفة القبائل وأحوال الناس وطبائعهم وعادات القبائل ، بعد فترة من عمل النبى فى التجارة اشتهر عنه الأمانة والصدق وكانت تجارته رضى الله عنها رابحة ، وكان فى ذلك الوقت السيده خديجة رضى الله عنها مشهورة بتجارتها ومالها لدرجة أن عم النبى أقترح على النبى بأن يعرض نفسه للعمل مع خديجة فلم يفعل النبى ولكن خديجة علمت هذا الإقتراح ، فأرسلت له ليعمل معها بضعف أجر الشخص الذى يعمل معها فوافق النبى صلى الله عليه وسلم ، وكان فى ذلك الوقت لخديجة غلام يدعى ميسرة وهو الدرع الأيمن لخديجة فى تجارتها خرج مع النبى صلى الله عليه وسلم فحدث له ذهول من شخصية النبى صلى الله عليه وسلم والبركة والخير الذى معه حتى أنهم خلال تجارتهم مروا على راهب فقال على النبى هذا رسول رب العالمين وشهد للنبى بالرسالة، وكان النبى فى أحد رحلاته فقال له رجل بأن يحلف باللات والعزى فغضب النبى وقال له والله لا أحلف بهما أبدا ولا أبغض أكثر من اللات والعزى ، فعندما رأى ميسرة غلام خديجة كل ذلك فحكى لها ما رأى من النبى صلى الله عليه وسلم ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ |
🟥 *زواج النبى صلى الله عليه وسلم من خديجة*
✍🏻لما بلغها عن النبى صلى الله عليه وسلم ، صدق حديثه وعظم أمانته وكرم أخلاقه، ورأت في مالها البركة ما لم تر قبل هذا، وأُخْبِرت بشمائله الكريمة، فتحدثت برغبتها في زواجه إلى صديقتها نفيسة فقالت له نفيسة يا محمد ما يمنعك من الزواج قال ما بيدى ما أتزوج به فقالت له فإن كفيت ذلك ودعيت إلى الجمال والمال والشرف والكفاءة ألا تجيب؟ قال من هى فقالت له خديجة فوافق النبى صلى الله عليه وسلم فلما علمت خديجة ذلك فأرسلت إلى عمها عمرو بن أسد ليزوجها، فحضر، ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم في عمومته، فزوجه أحدهم. فقال عمرو بن أسد: هذا الفحل لا يقدع أنفه . وتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن خمس وعشرين سنة، وهي يومئذ بنت أربعين سنة، وكانت خديجة تزوجت من قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلين: الأول منهما: عتيق*بن عايذ والثانى أبو هالة التميمى وأنجبت من النبى صلى الله عليه وسلم ولدين وأربعة بنات ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟥 *مشاركة النبى فى بناء الكعبة* ✍🏻لما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم خمساً وثلاثين سنة اجتمعت قريش لتجديد بناء الكعبة لما أصابها من تصدع جدرانها، وكانت لا تزال كما بناها إبراهيم عليه السلام (حجارة) فوق القامة، فأرادوا هدمها ليرفعوها ويسقفوها ولكنهم هابوا هدمها، فقال الوليد بن المغيرة: أنا أبدؤكم في هدمها، فأخذ المعول، ثم قام يهدمها، ثم بعد ذلك اشتركت القبائل فى بناء الكعبة وشارك النبى فى بناء الكعبةفحكى عنه صلى الله عليه وسلم : (لما بُنيت الكعبة ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم والعباس ينقلان الحجارة، فقال العباس للنبي صلى الله عليه وسلم: اجعل إزَارَك على رقبَتِكَ يَقِيكَ الحجارة) ولما بلغ البنيان موضع الحجر الأسود دبَ الشقاق بين قبائل قريش، فكل منهم يريد أن ينال شرف رفع الحجر إلى موضعه، وكادوا أن يقتتلوا فيما بينهم، حتى جاء أبو أمية بن المغيرة المخزومي فاقترح عليهم أن يحكّموا فيما اختلفوا فيه أول من يدخل عليهم من باب المسجد الحرام ، فوافقوا على اقتراحه وانتظروا أول قادم، فإذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما إن رأوه حتى هتفوا: هذا الأمين، رضينا، هذا محمد، وما إن انتهى إليهم حتى أخبروه الخبر فقال: (هلمّ إليَّ ثوباً)، فأتوه به فوضع الحجر في وسطه ثم قال: (لتأخذ كل قبيلة بناحية من الثوب ثم ارفعوه جميعا) ففعلوا، فلما بلغوا به موضعه، أخذه بيده الشريفة ووضعه في مكانه.. ومن ثم فقد شارك النبي صلى الله عليه وسلم قريش في تجديد بناء الكعبة، ووضع هو الحجر الأسود مكانه بيده الشريفة، وحاز الشرف الذي كادوا يقتتلون عليه جميعاً ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ |
🔰ملخص المحاضرة الثامنة🔰
🎀فى ظلال السيرة النبوية🎀 🌌 الكون يستعد لـ " محمد ﷺ " ✍🏻م/علاء حامد ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟣آخر ما وقفنا عنده المحاضره الماضية بناء الكعبة وقضية التحكيم ومنها نبدأ *لِمَا لمْ يُعِيد الرسول" عليه الصلاة والسلام " 📌بناء الكعبة بعدالإسلام ✍هذا السؤال سألته أمنا عائشة رضي الله عنها وعن أبيها واجابها الحبيب عليه الصلاة والسلام قائلاً لولا أن قومك حديث عهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقتها بالأرض وجعلت لها باباً شرقياً وبالاً عربياً وزدت فيها ست أذرع من الحجر فإن قريباً اقتصرتها حيث بنت الكعبه ↩كان النبى عليه الصلاة والسلام فى هذا الوقت لديه القدره الحسيه والماديه على بناء الكعبة من جديد ولكن كان هناك عجز معنوى فلو العمل مفسدته المتوقعه أكثر من المصلحه فلا يُشرَع الإقدام عليه حتى لو فى مقدورك 🟣فقه موازنة المصالح ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ ⛔هل إعادة بناء الكعبه كان سيكون له أثر سلبى ومفسدة؟⁉ ✅نعم ⛔وما هى ؟⁉ ✅ ردة الكثير إلى الشرك مرة اخرى ⛔وهل تفوق المفسده المصلحه ؟⁉ ✅ نعم المفسدة أكثر بكثير لأن كان سيترتب عليها نزاعات ورده لكثير وافتراء على صدق الرسول عليه الصلاة والسلام ↩وهذا ما وجدناه فى قصةالخضر ➖قتل الغلام وخرق السفينه هل كانوا خير محض ؟ لا هناك مفسده ولكن اقل من المصلحه 🟡نطبق على أنفسنا 👈إبنك المريض واعطاء الادويه له إبنك ويحتاج عمليه هل هذا خير محض 🤔 لا هناك ألم وغضب من الطفل تجاه والده ولكنك تعلم أن هذا الضرورى 🟡ليس هناك مكان للمعادله الاحاديه ✍فليس العاقل من يعلم الشر من الخير ولكن العاقل من يعلم خير الخيرين وما غلب خيره شره ويفعله ويعلم شر الشرين وما غلب شره خيره ويجتنبه ✍قيل لابن عباس هل لنا نقتل غلام كما فعل الخضر قال لو علمت ما علم الخضر فافعل 🟡 مثال التعدد ↩فيه مفسده ضرر للمرأة نفسيا من تقليل وقت لها واهتمام ومال ولكن المصلحه أكبر حماية للرجال من الفتن وحماية للكثير من النساء من الفواحش خاصة مع كثرة المطلقات والأرامل 🟡 الخمر إثمها أكبر من نفعها ✍وكذلك يجب أن نقيس مفسدة ومصلحة ما نفعله وعليه نقدم ما يجب فعله فلا نبادر بشىء على أنه خير رغم أن مفسدته تفوق وضرره اكثر ونقول فيه فائدة ↩فأعلم أنه فقه الموازنه ويجب أن تاخذ فى اعتبارك هذه النقطه قبل إثارة الجدل فى أى قضيه لم تدرس عواقبها 🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸 |
🟣فى ظلال النبوة
كل حدث عظيم تسبقه مقدمات 👈ارهاصات ✍كلما اقترب النور وضحت الأمور 1️⃣1/ ذكر الحبيب عليه الصلاة والسلام بعد البعث أن كان هناك حجر فى مكه كلما مر عليه كان يقول له السلام عليك يارسول الله 2️⃣2/حراسة السماء وكانت دلالة قوية على اقتراب بعثة نبى آخر الزمان ✍كانت الجن يسترقوا السمع لما يحدث فى السماء ليعلموه للكهنة ليضلوا به البشر فإن الجن هم من يسخرون الكهنة وليس العكس لم يسخر الله لأحد الجن إلا لسيدنا سليمان عليه الصلاة والسلام 👈فنادى ربه قائلاً "﴿ قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَّا يَنبَغِي لِأَحَدٍ مِّن بَعْدِي ۖ إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ﴾ فإن هذا لم يحدث لأحد آخر حتى لحبيب الله عليه أفضل الصلاة والسلام ⛔هل الجن كان يعلم الغيب؟⁉ ✅لا لم يكن غيب كانوا يسترقوا السمع لما علمته الملائكه من الله وأمرهم به فلم يعد غريباً ❗وعلى كل خبر صادق ٩٩ كذبه 👈فيضلوا ضعفاء الإيمان كانت الجن فتنه قال تعالى وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَآ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ 👈حراسة السماء كانت تتكرر مع كل بعثة نبى 3️⃣3/ هجرة اليهود إلى المدينة 📌أكبر شاهد على بعثة النبى عليه الصلاة والسلام ⛔هل القدس حق اليهود؟⁉ ✅كان يسكن الأرض فى اول الزمان العرب الكنعنانيون وهاجر سيدنا إبراهيم لأرض المقدس وتم بناء بيت المقدس قيل على يد سيدنا اسحاق وقيل على يد سيدنا يعقوب عليهما الصلاة والسلام كان العرب الكنعانيون منذ القرن الثالث ق.م 250 وقيل أن الباسينون هم من بنوا القدس ↩بعد ذلك انتقل سيدنا يعقوب وابناؤه إلى مصر مع سيدنا يوسف عليه السلام حتى الوصول لعهد سيدنا موسى ورجوعه بهم إلى الأرض المقدسة ﴿ يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَرْتَدُّوا عَلَىٰ أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ ﴾ 🔸مرحلة التيه فى الأرض قال تعالى { قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ ۛ أَرْبَعِينَ سَنَةً ۛ يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ } وبعد ذلك دخول الأرض المقدسة على يد يوشع بن نينون فتى سيدنا موسى عليه السلام ⛔هل هذا الدخول اعتداء ✅لا لأن أحق للناس بالأرض اهل التوحيد 📌وقال صلى الله عليه وسلم للصحابة أنتم أرحم الناس بالناس تدخلوهم الجنه بالسلاسل 🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸 |
🟡الجهاد رحمه
وبعد هذه المرحله جاء جيش جالوت ونبى هذا الزمان وبعد ذلك قتل داوود عليه السلام جالوت 🟡أعظم قصص بنى اسرائيل ↩قصة سيدنا داوود وسليمان عليهما الصلاة والسلام وبعد ذلك تراخى وضعف وغزى الاشوريين بيت المقدس وتمكنوا منه وقاموا بثورة سنه 656 ق.م ثم جاء بختنصر أربع ملوك حكموا الارض إثنان مؤمنان ذو القرنين وسليمان عليه السلام وكافران هما بختنصر والنمرود ↩ضعف المسلمين وبعدهم عن طريق الله يتسلط عليهم اليهود والكفره وهذا ما نراه الآن 💔 ↩أسر بابل ولم يتبقى أحد من اليهود فى بيت المقدس ضعف الدولة الاشوريه ثم قيام اليونانيه ثم الرومانيه وظل الرومان حتى فتح سيدنا عمر رضى الله عنه بيت المقدس فى فترة الحكم الرومانى رجع اليهود إلى بيت المقدس وحاولوا أن يقوموا بثورة على الدوله الرومانيه كعادتهم اهل فساد فى الارض ↩ميلاد المسيح عليه السلام فى بيت لحم والدوله الرومانيه لم يؤمنوا بسيدنا عيسى عليه السلام وقاموا بفتنه بين الحاكم الرومانى وسيدنا عيسى عليه السلام وحدث قتل شبيه سيدنا عيسى ورفع المسيح إلى السماء 71ق.م ثورة على الدولة الرومانيه وطرد اليهود مره أخرى فذهبوا للمدينه ⛔لما المدينه؟ ↩لأنهم يعلموا أن من هذا المكان سيبعث رسول آخر الزمان ولكن كان ظنهم أنه سيكون منهم وليس من العرب وظلوا ما يقرب 500 سنه حتى مولد الرسول عليه الصلاة والسلام 571 🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸 📌حياة اليهود فى المدينه أهل فساد فكانوا يشعلوا الفتن بين الأوس والخزرج وعند القتال يبدأوا يعطوا القروض وضمانات الأرض وعند زيادة الحروب لم يستطيعوا أهل المدينة السداد فياخذوا الأرض 🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟣قصة سليمان الفارسى رضى الله عنه ✍كان رضى الله عنه ماجوسى ثم استنصر وقابل نصرانى نصاب ثم علم كذبه ثم انتقل إلى اخر صالح ومنه الى غيره هكذا حتى آخر رجل صالح وعند موته سأله عن أحد غيره فكان لا يعلم أحد على النصرانيه الحق ولكنه دله ووصف له المدينه قال له أرض بين حرتين وهما جبلين 📌اليهود كانوا يعلموا المدينه ولكن النصارى يعلموا الوصف فقط معلومات اليهود أكثر ولكنهم يخفون كثيراً من الكتاب تم خطف سلمان الفارسى إلى المدينه 📌سبحان من ييسر لعباده الطريق بحث عن الحق فارسله الله إليه من حيث لا يحتسب ✍سلم الرومانيين مفتاح بيت المقدس لسيدنا عمر لأنه موصوف عندهم فعرفوه ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸 |
4️⃣4/ الرؤى الصالحه
بداية الوحى 👈كان صلى الله عليه وسلم يصبح فيراها مثل فلق الصبح قال صلى الله عليه وسلم الرؤيه الصالحه جزء من 46 جزء من النبوة ⛔لماذا 46؟ ↩استمرت الرؤى قبل البعثة ٦اشهر ↩وكانت مرحلة الدعوه 23 عام فكانوا باجمالى 46 نصف عام 🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸 🟣الفرق بين رؤيه الانبياء ورؤية الصالحين⁉ ✍رؤية النبى حق من الله قطعاً أما الصالحين قد تكون من الله وقد يتلبس عليها الخطأ 👈الهامات الصالحين قد تكون خطأ ↩نعم أخطأ سيدنا عمر رضى الله فكان لا يؤيد مقاتلة المرتدين ↩واصاب فى تجميع القرآن حيث عارضه الصديق رضي الله عنه ↩وهذا ما نخالف فيه الصوفين الذين يروا أن رؤيا الصالحين عندهم حق ولا جدال فيها رؤيه الصالحين ليست مصدر تشريع 🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸 📌كان صلى الله عليه وسلم يتعبد شهراً فى غار حراء لم يتركه إلا لياتى بالزاد يتأمل ويتفكر ويدعو كان يحتاج لأن يبتعد عن بيئة الجاهلية والكفر كان يتحمل صلى الله عليه وسلم شهرا كاملاً فى مكان هكذا ونحن لا نتحمل اعتكاف العشر فى مساجد مجهزه 💔 🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ ⛔وكان فى حكمة داوود عليه السلام 4 ساعات 1️⃣1/يناجى ربه 2️⃣2/يتفكر فى نفسه 3️⃣3/يجلس مع إخوانه 4️⃣4️⃣4/يلهو فى المباحات ليكمل ما يريد كان صلى الله عليه وسلم يتحنث فى غار حراء وقيل يتحنف اى توحيد 🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟣وفى ليلة من ليالى رمضان ✍قيل هى ليلة القدر فى هذا العام نزل آمين الوحى من السماء على خاتم الأنبياء وسيد المرسلين على حبيب رب العالمين ↩فجاء إليه سيدنا جبريل عليه السلام فقال للحبيب عليه الصلاة والسلام اقرأ قال ما أنا بقارىء قال فاخذنى فغطنى حتى بلغ منى الجهد ثم أرسلنى فقال اقرأ فقلت ما انا بقارىء قال فاخذنى فغطنى الثالثة ثم أرسلنى فقال ﷽ { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ «١» خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ «٢» اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ «٣» الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ «٤» عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ «٥» .... } العلق ✍فرجع الحبيب عليه الصلاة والسلام يرجف فؤاده فدخل على أمنا خديجة رضي الله عنها يقول زملونى فزملوه حتى ذهب عنه الروع وقص عليها ما خدث فطمنته فكانت ما تعلمه عن النبى الحبيب خليل الرحمن لا يجعلها تتعجب مما حدث بل كانت على ثقه بأن له شأن عظيم فكان خاتم الانبياء وسيد المرسلين ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸 ولنا لقاء اخر ونكمل مع سيرة الحبيب وفى ظلال النبوه نبحث ونعلم أكثر واكثر عن الشافع المشفع ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸 👈رد قريش على اصطفاء الصادق الأمين بالرسالة انقطاع الوحى هل حاول النبى الانتحار هل ما تم ذكره فى كتاب البخارى صحيح وفى لقاء آخر نكمل ما بدأناه إن شاء الله 🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ سبحانكَ اللهم ربنا وبحمدكَ أشهدُ أن لا إله إلا أنتَ استغفرك وأتوبُ إليك. |
🔰 مـلـخـص المحاضرة التـاسـعـة 🔰
🎀 سـلسـلـة السيرة النبوية ☄ بدء الوحي ومحاولة الانتحار ✍🏻 م.علاء حامد ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟥 نزول جبريل على النبى صلى الله عليه وسلم ✍🏻 عندما كان النبى صلى الله عليه وسلم يتعبد فى غار حراء فى شهر رمضان فى ليلة القدر ،، وكان النبى يفعل ذلك لأنه كان على التوحيد وكان ساخطاً على أفعال قومه ، فكان يختلى بنفسه فى غار حراء وهذا كان إلهام له من الله عزوجل وتوفيق منه ليهيئه لهذا الحدث العظيم ،، فبينما النبى صلى الله عليه وسلم يتعبد فى غار حراء دخل عليه سيدنا جبريل عليه السلام فى هيئة رجل وضم النبى وقال له اقرأ فقال له النبى ما أنا بقارئ ثم ضمه مرة أخرى فيقول النبى صلى الله عليه وسلم أن جبريل ضمنه ثلاث مرات ثم قال له ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ﴾ ✍🏻 قال العلماء المجتهدين الحكمة من ضم سيدنا جبريل للنبى ثلاث مرات: 📍رسالة للنبى صلى الله عليه وسلم أن هذا الطريق فيه صعوبات وعقوبات وتعب شديد والأمور كلما ضاقت واشتدت فإنها تتسع وتفرج 📍وقيل أنها ثلاث مواقف ضاق صدر النبى صلى الله عليه وسلم بها وهى الطائف وأحد وقيل الهجرة وقيل الأحزاب 📍وقال البعض أن الله سييسر له أمره فى الدور الثلاث (الدنيا - البرزخ - الآخرة) ✍🏻 بعد ذلك أختفى جبريل وذهب النبى عليه الصلاة والسلام إلى السيده خديجة رضى الله عنها فحكى لها وكان فى حالة خوف شديد وقال زملونى زملونى فقالت له السيدة خديجة رضى الله عنها والله لا يخزيك الله أبدا إنك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق ونتعلم من موقف خديجة : 📍 الحكمة والعقل فهى وضعت لنا قاعدة عظيمة فى الحياة كان ربطها بأن الله لن يخزيه بأشياء هو بالفعل يفعلها فالخير لا يضيع أبدا كما قال الله وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله، ولكن ستجد الخير الذى فعلته أين ومتى لا نعلم ولكن تأكد أن الخير سيعود إليك ولن يضيع وان الله عزوجل سيكافئك ، ومثال ذلك السيدة هاجر عندما سعت لم تجد الماء فى المكان الذى سعت إليه ولكن سعيها هو الذى كان سبب فخروج الماء ، واحيانا نقع فى خطأ أننا نفعل الخير ونشترط على الله عزوجل نتيجة معينة ولكن يجب أن نؤمن بأن تدبير الله عزوجل لنا أفضل من تدبيرنا لأنفسنا ✍🏻 وحكى النبى عند رؤيته لسيدنا جبريل فقال «فَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي إِذْ سَمِعْتُ صَوْتًا مِنْ السَّمَاءِ ، فَرَفَعْتُ رَأْسِي ، فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ جَالِسٌ عَلَى كُرْسِيٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ، فَجَئِثْتُ مِنْهُ رُعْبًا فَرَجَعْتُ ، فَقُلْتُ : زَمِّلُونِي ، زَمِّلُونِي ، فَدَثَّرُونِي ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : (يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ – إلى – والرجز فَاهْجُر» ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ |
🟥 صور الوحى
1️⃣أن يأتيه على جبريل على صورته الحقيقية ✍🏻 ولم يره الرسول على صورته الحقيقية إلا مرتين فقط فقال رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ « إِنَّمَا هُوَ جِبْرِيلُ لَمْ أَرَهُ عَلَى صُورَتِهِ الَّتِي خُلِقَ عَلَيْهَا غَيْرَ هَاتَيْنِ الْمَرَّتَيْنِ رَأَيْتُهُ مُنْهَبِطًا مِنْ السَّمَاءِ سَادًّا عِظَمُ خَلْقِهِ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ» 2️⃣أن يتمثل له فى صورة رجل ✍🏻 كما في حديث جبريل المشهور ، وقد تمثل للنبي صلى الله عليه وسلم بصورة الرجل الغريب ، فسأله عن الإيمان والإسلام والإحسان . وقد لا يُرى منهم ، كما جاء عن عائشة رضي الله عنها : أن الحارث بن هشام رضي الله عنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْيُ ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ... وَأَحْيَانًا يَتَمَثَّلُ لِي الْمَلَكُ رَجُلا فَيُكَلِّمُنِي فَأَعِي مَا يَقُولُ ) . 3️⃣ النفث في الرُّوع: ✍🏻وهو ما يقذفه الله في قلب الموحَى إليه مما أراد الله تعالى،وقال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ رُوحَ القُدُسِ نَفَثَ في رُوعي أَنّه لَنْ تَمُوتَ نَفْسٌ حَتَّى تَسْتكْمِلَ رِزْقَهَا فَاتَّقُوا اللهَ وَأَجْمِلُوا في الطَّلَبِ وَلاَ يَحْمِلَنّكُمُ اسْتِبْطَاءُ الرِّزْقِ عَلَى أَن تَطْلُبُوهُ بِمَعْصِيَةِ اللهِ فَإِنَّ مَا عِنْدَ اللهِ لاَ يُنَالُ إِلاَّ بِطَاعَتِهِ ) 4️⃣أن يأتيه في مثل صلصلة الجرس ✍🏻 وهو أن يتلبس به جبريل عليه السلام فيغيب النبى ويعرق ثم يفوق ويحكى ما رأى وكان هذا النوع أشد على النبى صلى الله عليه وسلم 5️⃣ المنام ✍🏻 يأتيه وحى فالمنام وكما هو معلوم أن رؤى الأنبياء حق ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟥 الرد عن بعض الشبهات ✍🏻 الشبهة المتعلقة بكون النبى صلى الله عليه وسلم أمى لا يعرف القراءة والكتابة فقد تجد البعض يحاولون نفيها عن النبى لأنهم يعتقدون أن ذلك من انتقاص قدر النبى صلى الله عليه وسلم ونرد هنا فنقول أن الأمية فى حق النبى صلى الله عليه وسلم كمال وذلك من جهات: 📍 الأولى أن وسيلة التعلم فى عصر النبى كانت المشافهة والتلقى ولم تكن القراءة والكتابة فكانوا يعتمدون على الحفظ والتلقى والمشافهة بعكس عصرنا الآن فالتعلم قائم على القراءة والكتابة فمن لا يتعلم القراءة والكتابة نعتبره جاهلاً أما فى عصر النبى فكانت وسيلة التعلم هى المشافهة 📍 ثانياً أمية النبى صلى الله عليه وسلم دفعت عنه شبهة أنه قد يكون قرأ فى كتب الأمم السابقة ✍🏻 ثانياً هناك حديث مكتوب أنه روى عن البخارى وموجود فى بعض كتب التفاسير وهو (فيما بلغنا - حزناً غدا منه مرارا كي يتردى من رؤوس شواهق الجبال ، فكلما أوفى بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه ، تبدّى له جبريل فقال : يا محمد ، إنك رسول الله حقا . فيسكن لذلك جأشه ، وتقر نفسه ، فيرجع ، فإذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك ، فإذا أوفى بذروة جبل ، تبدّى له جبريل فقال له مثل ذلك ) . 📍الإشكالية الأولى أنه قال روى البخارى وهذا الخطأ يوحى أن هذا الحديث صحيح ، والأحاديث فى البخارى تنقسم لنوعين المسند وهو الذى بسند متصل عن النبى صلى الله عليه وسلم فهذه أحاديث صحيحة وهناك أحاديث داخل البخارى ولكن غير مسندة وقد تكون صحيحة وهذا الحديث غير مسند 📍 ثانياً أنه قال أن الذى رواه الزهرى وهو من التابعين والسند الذى بينه وبين النبى فراغ فهذا نسميه حديث مرسل فيضعفون الحديث العلماء وحتى إن كان الحديث صحيح فإن الأنبياء قد يهموا بفعل المعصية ولكنهم لا يفعلونها لعصمة الله عزوجل لهم وليس نقص أن يهم بالمعصية لأن الله عزوجل يعصمهم من الوقوع فيها ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ |
🔰 *مـلـخـص المحاضرة العاشرة* 🔰
🎀 *السيرة النبوية* 🎀 🌌 *الدعوة السرية* ✍🏻 *م.علاء حامد* ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟥 *هل هناك وحى قد يأتى لغير الأنبياء أم لا* ❓ ✍🏻 قال الله عزوجل ﴿وَأَوْحَىٰ رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ ﴾ وقال الله ﴿وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ أُمِّ مُوسَىٰ﴾ وقال الله ﴿وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّين﴾ فهنا نقول عندما نتعامل مع كلمة الوحى فى القرآن يكون لها معنيان الأولى فى اللغة والثانى فى الشرع 📍فإذا استعمل مع الأنبياء فبمعناه الشرعى فكل ما يأتى للأنبياء من الله عزوجل بأى وسيلة فهذا وحى بمعناه الشرعى ويوجد معه صفة تميزه وهى العصمة التامة فلا يوجد معه فهم خطأ ولا يوجد معه التباس ، فلا يلتبس على الأنبياء هل هذا وحى أم لا ، وكل الرؤى التى تأتى للأنبياء فهى وحى من الله ، حتى أن السحر الذى سحر به النبى صلى الله عليه وسلم كان يؤثر فقط على النبى فى أمور الدنيا ولم يؤثر على الوحى إطلاقاً 📍كلمة الوحى فى المعنى اللغوى بمعنى الإعلام الخفى وهو أى شىء وصل لك بطريقة خفية ✍🏻 فعندما يقول الله وأحى ربك إلى النحل هنا الوحى بمعنى الفطرة ، وعندما قال الله وإذ أوحيت إلى الحواريين فهذا إلهام يحصل لأولياء الله . ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟥 *الوحى/ إلهام لأولياء الله الصالحين* ✍🏻 هذا الوحى قد يحتمل الخطأ وقد يلتبس معه الهوى أو أفكار شخصية وهو محكوم عليه وليس بحاكم بمعنى أن هذا الإلهام أو الوحى نخضعه للشرع وليس هو الذى يحكم على الشرع لأن الشرع أكتمل باختصار اليوم أكملت لكم دينكم وكذلك هذا الإلهام لا يكون مصدراً للتشريع لأن التشريع قد اكتمل والولى غير معصوم من الخطأ ✍🏻 الدليل على أن هذا الإلهام أو الوحى قد يحتمل الخطأ: 📍سادات الأولياء فى هذه الأمة سيدنا أو بكر وعمر رضى الله عنهما وقال النبى صلى الله عليه وسلم «لَقَدْ كَان فِيما قَبْلَكُمْ مِنَ الأُممِ نَاسٌ محدَّثونَ، فَإنْ يَكُ في أُمَّتي أَحَدٌ، فإنَّهُ عُمَرُ » وكان عمر رضى الله عنه كثير لموافقات القرآن فكان يقول لو أننا نتخذ من مقام إبراهيم مصلى فكانت تنزل الآية واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى، وهنا يأتى السؤال لماذا لا يكون لسيدنا أبو بكر رضى الله عنه إلهامات مثل سيدنا عمر فنقول أن سيدنا أبو بكر تجاوز هذه المرحلة بمرحلة أخرى تسمى الصديقية وهذه المرحلة أعلى من الإلهام وهذه المرحلة لم يصل لها أحد إلا سيدنا أبو بكر رضى الله عنه 📍فنقول أن هذا الإلهام قد يحتمل الخطأ لأن سيدنا عمر رضى الله عنه أخطأ فى الحديبية فإذا كان سيدنا عمر رضى الله عنه قد أخطأ فهل نحن لا نخطأ؟ وأيضا أخطأ سيدنا أبو بكر رضى الله عنه عندما طلب سيدنا عمر منه جمع القرآن فلم فرفض أبو بكر فما زال به عمر حتى انشرح صدره ووافق وكان عمر هو الذى على صواب ✍🏻 فهؤلاء سادات الأولياء قد حدث منهم الخطأ وهذا لا ينقص من قدرهم شىء وهم نفسهم لا يقولون أن الإلهام تشريع فلا يأتى أحد بعد موت النبى صلى الله عليه وسلم يقول أن عنده مصدر للتشريع ، الإلهامات والمنامات والمكاشفات محكوم عليها بالشرع فإذا صادمت الشرع فأنها تطرح ولا يعتبر بها ولكن دورها فقط أن نستأنس بها ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ |
🟥 *بداية دعوة النبى صلى الله عليه وسلم*
✍🏻 كانت الدعوة فى سرية شديدة فبدأ النبى صلى الله عليه وسلم بأهله أولا ثم أصحابه المقربين ثم بدأ يتوسع فى الأسرة إلى أعمامه ثم التوسع العام بعد نزول قول الله فاصدع بما تؤمر ولكن الأول كانت الدعوة فردية تماماً فبدأ النبى صلى الله عليه وسلم بزوجته خديجة رضى الله عنها فكانت أول من أسلم من النساء وأول من أسلم مطلقاً وهذا يدل على أن أقرب شخص للرجل هى زوجته وهى أولى بكل معروف ، وهنا رسالة لكل من له عمل دعوى خارج المنزل لا تترك أهل بيتك من غير دعوة فهم أولى بكل معروف ودعوتهم فرض عين عليك ودعوة الناس فى الخارج فرض كفاية ، ثم بعد ذلك كان ثانى من أسلم هو على ابن أبى طالب وكان عنده ١٠ سنوات وعلى رضى الله عنه كان يتربى فى بيت النبى ، وكان ثالث من أسلم هو زيد بن الحارثة وكان مولى عند النبى ، ولم يحكى عن بنات النبى أسلموا فى أى فترة ولكن من المتوقع فى هذه الفترة خصوصاً بعد إسلام خديجة فتحولت لداعية مع البنات ، ثم أسلم أبو بكر رضى الله عنه وهو أول من أسلم من الرجال الحرائر ✍🏻 وكان إسلام أبو بكر مميز جدا حتى أن النبى صلى الله عليه وسلم قال «ما دعوت أحدا إلى الإسلام إلا كانت فيه عنده كبوة ، ونظر وتردد ، إلا ما كان من أبي بكر بن أبي قحافة ، ما عكم عنه حين ذكرته له ، وما تردد فيه . وكان من ثمرة دعوة أبو بكر خمسة من المبشرين بالجنة فى أول يوم له من الدعوة ، وكان أبو بكر رجل محبوب له خير على الناس ذا خلق حسن وكان صاحب تجارة وحسن خلق فكانت هذه بضاعته فى الدعوة فملك جميع القلوب قبل أن يتكلم فارتكزت دعوته على الأخلاق كما ارتكزت دعوة النبى صلى الله عليه وسلم على ذلك أيضا فمعرفة المدعو بحال الداعية مؤثرة فى قبول الدعوة ، كما أننا نستفيد من |
سيدنا أبو بكر أنه بدأ يدعوا إلى الله من غير أى مقومات ، وهنا نقول الدعوة الفردية لا يستطيع أحد أن يمنعها فيجب التركيز عليها ،
✍🏻منهج التربية الذى نتعلمه من النبى فى ذلك الوقت فى وقت دار الأرقم وفترة الدعوة السرية 📍القرآن 📍الصلاة. 📍الصحبة 📍 القدوة ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ |
🔰 مـلـخـص المحاضرة الحادية عشر 🔰
🎀 السيرة النبوية 🎀 🌌 الدعوة الجهرية ✍🏻 م.علاء حامد ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟥 مراحل الدعوة إلى الله 1️⃣ نشر الدعوة (نشر معانى الدين ) 2️⃣ إستجابة الأفراد 3️⃣ تكوين مجموعات للعمل 4️⃣ مرحلة التمكيين ✍🏻 المرحلة التى كلنا مكلفون بها فى الدعوة هى المرحلة الأولى ، لأننا قد لا نصل للمرحلة الثانية فيجب أن نستمر فى هذه المرحلة حتى لو لم يستجب أحد ولا نحمل هم الإستجابة لأن الأجر عند الله عزوجل بقدر المجهود الذى تبذله وبقدر حرص قلبك على الدعوة وهذه رسالة نهديها لكن من يقيم دعوته بالأعداد والأرقام والمتابعين ، فنقول نجاح الدعوة على قدر نجاح قلبك أنت ، فكلما أكملت رغم التضييق وانقطاع السبل فهذا هو النجاح ، كلنا نتمنى النتيجة ولكن عدم وجود النتيجة لا يعنى التوقف والانقطاع ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟥 بداية جهر النبى صلى الله عليه وسلم بالدعوة ✍🏻 نزلت الآية على رسول الله صلى الله عليه وسلم ﴿وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ﴾ فبدأ النبى يتحرك فى الدعوة بداية من المقربين وهذا يعطينا فقة دعوى أن البداية تكون بالأقرب أولا لأن هناك من ينشغل بالأبعد ويهمل الأسرة وأقاربه ، فلو كلن منا بدأ فى دعوة الأقربين منه فالكل سيدخل الإلتزام لذلك كانت بداية دعوة النبى أنه اجتمع مع أعمامه وبدأ فى دعوتهم فى هذه المرة حدثت مشكلة كبيرة مع أبو لهب لأنه كان متربص بالنبى وكان أبو لهب قد تسربت اليه أخبار عن الاسلام قبل هذا المجلس، ولذلك لم ينتظر أن يكمل الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حديثه وقال: هؤلاء هم عمومتك وبنو عمك، فتكلم ودع الصبأة، واعلم أنه ليس لقومك بالعرب قاطبة طاقة، فما رأيت أحدًا جاء على بنى أبيه بشر مما جئت به ، فسكت الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يتكلم لأن أبو لهب قد أفسد عليه المجلس والفرصة ذهبت منه ، ورغم أنه الموقف الأول للنبى مع أعمامه إلا أنه أجل الحديث فى هذا الأمر فى وقت آخر . ✍🏻 ومكث أياما وكثر عليه كلام أبي لهب ، فنزل عليه جبريل عليه السلام فأمره بإمضاء ما أمره الله به وشجعه عليه ، فجمعهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثانية فقال : الحمد الله أحمده وأستعينه وأومن به وأتوكل عليه وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له . ثم قال : إن الرائد لا يكذب أهله والله لو كذبت الناس جميعا ما كذبتكم ولو غررت الناس ما غررتكم ، والله الذي لا إله إلا هو إني لرسول الله إليكم خاصة وإلى الناس كافة ، والله لتموتن كما تنامون ولتبعثن كما تستيقظون ولتحاسبن بما تعملون ، ولتجزون بالإحسان إحسانا وبالسوء سوءا وإنها للجنة أبدا أو النار أبدا ، وإنكم لأول من أنذر ، ومثلي ومثلكم كمثل رجل رأى العدو فانطلق يربأ أهله فخشي أن يسبقوه فجعل يهتف يا صباحاه فقال أبو طالب : ما أحب إلينا معاونتك ومرافدتك وأقبلنا لنصحك وأشد تصديقنا لحديثك ، وهؤلاء بنو أبيك مجتمعون وإنما أنا أحدهم ، غير أني والله أسرعهم إلى ما تحب فامض لما أمرت به فوالله لا أزال أحوطك وأمنعك ، غير أني لا أجد نفسي تطوع إلى فراق دين عبد المطلب حتى أموت على ما مات عليه .وتكلم القوم كلاما لينا غير أبي لهب فإنه قال : يا بني عبد المطلب هذه والله السوءة خذوا على يديه قبل أن يأخذ على يديه غيركم فإن أسلمتموه حينئذ ذللتم وإن منعتموه قتلتم 📍نستفيد من هذا الأمر أن كلام أبو طالب كان له تأثير إيجابى على من حوله، وعندما تكلم أبو لهب فى المرة الأولى كان له تأثير سلبى على من حوله لذلك فضل النبى الصمت وهذا الكلام الذى تكلم به سيدنا محمد فى المجلسين كان له تأثير على المدى البعيد فالدعوة ليست كلمة تقال فى يوم وليلة ولكن الدعوة تراكمات فمثلا أسلم أبو سفيان بعد سنين كثيرة من الدعوة فهذه رسالة لكل شخص يأس من الدعوة ويرى أن من معه لا يستجيب فقد ترى أثر الدعوة بعد كثير وهذا يعلمنا أن لانزهد فى الدعوة إلى الله ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟥 جهر النبى صلى الله عليه وسلم بالدعوة فى قومه ✍🏻 قام على الصفا فعلا أعلاها حجرا ثم نادى : يا صباحاه . فقالوا من هذا؟ وجعل الرجل إذا لم يستطع أن يخرج يرسل رسولا لينظر ما هو ، فجاء أبو لهب وقريش فاجتمعوا إليه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن أخبرتكم أن خيلا تخرج من سفح هذا الجبل تريد أن تغير عليكم أكنتم مصدقي؟ قالوا : ما جربنا عليك كذبا فقال : يا معشر قريش أنقذوا أنفسكم من النار ، فإني لا أغني عنكم من الله شيئا ، يا بني عبد مناف أنقذوا أنفسكم من النار فإني لا أغني عنكم من الله شيئا ، يا بني عبد شمس أنقذوا أنفسكم من النار فإني لا أغني عنكم من الله شيئا ، يا بني كعب بن لؤي أنقذوا أنفسكم من النار فإني لا أغني عنكم من الله شيئا ، يا عباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم أنقذ نفسك من النار فإني لا أغني عنك من الله شيئا ، يا صفية عمة محمد ، ويا فاطمة بنت محمد أنقذا أنفسكما من النار فإني لا أملك لكما من الله شيئا ، غير أن لكما رحما سأبلها ببلالها ، إني لكم نذير بين يدي عذاب شديد 📍نتعلم من هذا إقامة النبى صلى الله عليه وسلم الحجة على قومه عندما سألهم هل كنتم مصدقى فقالوا ما جربنا عليك كذبا ثم كذبوه بعد ذلك فهذا يدل على جحودهم حتى أن هذا الموقف من صدق نبوة النبى صلى الله عليه وسلم فأقنعهم بصدقه وهذا الأمر محسوم فلا أحد يكذبه وكلهم يشهدون أنه الصادق الأمين ولكنه جحود حتى أن الله قال فيهم ﴿قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ ۖ فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَٰكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ ﴾ ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ |
*أساليب المشركين فى التعامل مع النبى*
◀️ *إحتواء الدعوة/ العروض* 📍 الإحتواء بدأ بعتبة ابن ربيعة (أبو الوليد) فقال له يابن أخى إنك منا حيث قد علمت من السطة في العشيرة ، والمكان في النسب ، وإنك قد أتيت قومك بأمر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت به أحلامهم وعبت به آلهتهم ودينهم وكفرت به من مضى من آبائهم ، فاسمع مني أعرض عليك أمورا تنظر فيها لعلك تقبل منها بعضها . قال : فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : قل يا أبا الوليد ، أسمع ؛ قال : يا ابن أخي ، إن كنت إنما تريد بما جئت به من هذا الأمر مالا جمعنا لك من أموالنا حتى تكون أكثرنا مالا ، وإن كنت تريد به شرفا سودناك علينا ، حتى لا نقطع أمرا دونك ، وإن كنت تريد به ملكا ملكناك علينا ؛ وإن كان هذا الذي يأتيك رئيا تراه لا تستطيع رده عن نفسك ، طلبنا لك الطب ، وبذلنا فيه* أموالنا حتى نبرئك منه ، فإنه ربما غلب التابع على الرجل حتى يداوى منه أو كما قال له حتى إذا فرغ عتبة ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يستمع منه ، قال : أقد فرغت يا أبا الوليد ؟ قال : نعم فتلا عليه سورة الصافات حتى انتهى فرجع عتبة إلى قومه وقال لهم أن يعتزلوا النبى وما كان أيضا من الوليد بن المغيرة عندما ذهب أيضا للنبى ورجع للكفار بغير الوجة الذى ذهب به وقال للكفار ما من فيكم من رجل أعلم بالأشعار مني، ولا أعلم برجزه، ولا بقصيده، ولا بأشعار الجن مني، والله، ما يشبه الذي يقول شيئًا من هذا، والله، إن لقوله الذي يقول حلاوة، وإن عليه لطلاوة، وإنه لمثمر أعلاه، مغدق أسفله، وإنه ليعلو وما يعلى، وإنه ليحطم ما تحته، قال: لا يرضى عنك قومك حتى تقول فيه! قال: فدعني حتى أفكر، فلما فكر، قال: (هذا سحر يؤثر) ◀️ *مرحلة وضع العراقيل* 📍 من أمثلة ذلك عندما قالوا للنبى اجعل لنا جبل الصفا ذهب وما قاله الله عنهم (وَقَالُوا لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّىٰ تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْأَرْضِ يَنبُوعًا أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْأَنْهَارَ خِلَالَهَا تَفْجِيرًا أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ قَبِيلًاأَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِّن زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَىٰ فِي السَّمَاءِ وَلَن نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّىٰ تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَّقْرَؤُهُ ۗ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنتُ إِلَّا بَشَرًا رَّسُولًا﴾ ◀️ *مرحلة الإستهزاء* 📍 وكانت مرحلة شديدة على النبى صلى الله عليه وسلم فكانوا يتهمون النبى بالشعر والكهانة والسحر وأنه مجنون ﴿وَقَالُوا يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ* لَّوْ مَا تَأْتِينَا بِالْمَلَائِكَةِ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ﴾ ◀️ *مرحلة البطش* 📍 إعتداء على المسلمين خصوصا الفقراء والضعفاء مثل بلال وياسر وسمية وعثمان بن عفان ومصعب بن عمير* وصهيب 📍إعتداء على النبى صلى الله عليه وسلم نفسه وهذا كان أشد نوع فى الإيذاء 📍خلال هذه المراحل أرسلوا لليهود فى المدينة عن النبى فقالوا اسألوه عن رجل طاف المشرق والمغرب وعن فتية فى الكهف وعن الروح فإذا أجابكم فهو نبى فذهبوا للنبى فقال لهم سيجيبهم غدا ولم يقل إن شاء الله فتأخر الوحى عن النبى صلى الله عليه وسلم ،خلال هذه الفترة إلقاء الشبهات وتخويف الناس من النبى فكانوا يقولون عليه ساحر ليخاف منه الناس ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ |
🔰 مـلـخـص المحاضرة الثانية عشر 🔰
🎀 السيرة النبوية 🎀 🌌 هجرتي الحبشة ✍🏻 م.علاء حامد ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟥 إيـذاء قريش للنبى صلى الله عليه وسلم ✍🏻 خرجت أم جميل ذات يوم غاضبة حتى وصلت إلى الرسول وكان جالساً مع أبي بكر عند الكعبة، وكان في يدها حجر أرادت أن تضربه به فذهب بصرها فلم تره وقالت لأبي بكر: أين صاحبك قد بلغني أنه يهجوني، والله لو وجدته لضربته بهذا الحجر، ثم انصرفت فقال أبو بكر: يا رسول الله أما رأتك؟ قال: لا لقد أخذ الله ببصرِها عني ✍🏻 أبو لهب كان لديه اثنان من الأولاد عتبة وعتيبة كانوا قد تزوجا من بنات النبى أم كلثوم ورقية فأمرهم أبو لهب أن يطلقوا بنات النبى صلى الله عليه وسلم وهذا إيذاء نفسى رهيب للنبى صلى الله عليه وسلم كما أن النبى عندما كان يموت أبناءه من الذكور كانوا يقولون عليه الأبتر أى مقطوع النسب ✍🏻وعقبة بن أبي معيط ، رأى النبي صلى الله عليه وسلم ساجداً عند الكعبة يوماً، فجاء بسلا جزور ( الأوساخ التي تخرج من بطن الذبيحة ) فطرحها على رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وظهره، فبقي عليه الصلاة والسلام ساجداً لحتى جاءت بنته فاطمة رضي الله عنها وأزالت عنه ذلك القذر ،كان عقبة بن أبي معيط من وجهاء قريش وكان خليلا لأمية بن خلف ، وكان قد صنع وليمة فدعا إليها قريشا، ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبى أن يأتيه إلا أن يسلم، وكره عقبة أن يتأخر عن طعامه من أشراف قريش أحد فأسلم ونطق بالشهادتين، فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكل من طعامه وكان خليل أبي معيط أمية بن خلف غائبا عنه بالشام فقالت قريش صبأ أبو المعيط فقال له صاحبه له أمية: وجهي من وجهك حرام إن لقيت محمدا قال أبو معيط: فما يبريء صدرك إن أنا فعلته؟ فقال له خليله: لا أرضى حتى ترجع تأتيه في مجلسه فتبزق في وجهه ففعل ذلك أشقى القوم ✍🏻وكان أبو جهل قرر إذا صلى النبى عند الكعبة أن يطأ رقبته وعندما جاء ليفعل ذلك ففزع فزعاً شديدا وعاد فلما سألوه عن سبب تراجعه فقال ( إِنَّ بَيْنِي وَبَيْنَهُ لَخَنْدَقًا مِنْ نَارٍ وَهَوْلًا وَأَجْنِحَةً) وكان ذلك التخويف من ملائكة الله تعالى له كما أخبر صلى الله عليه وسلم عن ذلك بقوله (لَوْ دَنَا مِنِّي لَاخْتَطَفَتْهُ الْمَلَائِكَةُ عُضْوًا عُضْوًا ). ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ |
🟥 الـهـجـرة إلـى الـحـبـشـة
✍🏻 الهجرة الأولى كانت فى منتصف العام الخامس من البعثة ، لأن التعذيب قد اشتد على المسلمين بشدة فى السنة الرابعة فأمرهم الرسول صلى الله عليه وسلم أن يهاجروا إلى الحبشة وسبب اختيار النبى صلى الله عليه وسلم للحبشة: 📍لأن فيها ملك لا يظلم عنده أحد أبدا 📍 اختار مكان لا تصل إليه قريش 📍كان النبى يصنع أرض موازية لاحتمال هجرة كلية وأيضا ليفتح مساحة دعوية ✍🏻 كان عدد المهاجرين (١٢ أو ١١) رجل و(٤) نسوة : 📍عثمان بن عفان، وامرأته رقية بنت محمد و أبو حذيفة بن عتبة، وامرأته سهلة بنت سهيل والزبير بن العوام ومصعب بن عمير وعبد الرحمن بن عوف وأبو سلمة بن عبد الأسد،وامرأته أم سلمة بنت أبي أميةوعثمان بن مظعون وعامر بن ربيعة، وامرأته ليلى بنت أبي حثمة وأبو سبرة بن أبي رهم وحاطب بن عمرو وسهيل بن بيضاء وعبد الله بن مسعود ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟥 قـصـة سـجـود المـشـركـيـن ✍🏻 قرأ النبى صلى الله عليه وسلم عليهم سورة النجم حتى إذا بلغ آخرها {فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا} سجد المشركون والمسلمون إلا رجلاً واحداً أخذ بعض تراب ووضعه على جبهته فلما بلغ ذلك المشركين الذين لم يكونوا حاضرين فقالوا إنما سجدنا لأنه مدح ءالهتنا فقال والغرانيق العلا وإن شفعاتهن لترتجى ويقصدون بالغرانيق العلا الملائكة وتفسير ذلك ثلاث إحتمالات: 📍الأول/ أن النبى صلى الله عليه وسلم قد قال ذلك بالفعل وهذا الاحتمال خاطئى لأنه قد يكون فى هذا الاحتمال أن الشيطان هو الذى جعل النبى يقول ذلك وهذا احتمال مرفوض لأنه لا يمكن لشيطان أن يأثر على النبى فى الوحي لأن الوحى معصوم وأن الشيطان لا يستطيع أن يتسلط على الوحى أبدا فالرسول صلى الله عليه وسلم ما ينطق عن الهوى والاحتمال الثانى أن يكون النبى قد قال ذلك لتأليف قلوبهم وهذا أيضا غير محتمل لأنه لم يمدح الأصنام قط قبل البعثة وحتى أن الله قال لو تقول علينا بعض الأقاويل لأخذنا منه باليمين 📍 الثانى/ أن الكفار يكونوا كذبوا وهذا احتمال وارد 📍الثالث/ أن الشيطان هو الذى أسمعهم ذلك وهذا وارد وقد يحدث حتى أن الله عزوجل قال ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾ ✍🏻 وهذه القصة ضعيفة وضعفها أهل العلم ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟥 قصة ملك الحبشة النجاشى ✍🏻كانت هناك وصلت للمسلمين الذين ذهبوا للحبشة أن الكفار قد آمنوا فرجعوا إلى مكة فوجدوا أن العذاب قد اشتد فمنهم من عاد ومنهم من دخل فى حماية أحد ، ولكن عندما أشتد بهم العذاب أمرهم النبى صلى الله عليه وسلم أن يعودوا للحبشة مرة أخرى وكانوا وقتها ٨٣ رجل و١٨ أو ١٩ امرأة فلما هاجروا أرسلت قريش عمرو بن العاص وعبد الله بن ربيعة إلى ملك الحبشة ، فأخذ عمرو بن العاص هدايا ضخمة أهداها إلى البطارقة ليدافعوا عنه عند الملك فقال للملك : أيها الملك، إنه قد صبا إلى بلدك منا غلمان سفهاء، فارقوا دين قومهم، ولم يدخلوا في دينك، وجاؤوا بدين مبتدع لا نعرفه نحن ولا أنت، وقد بعثنا إليك فيهم أشراف قومهم من آبائهم وأعمامهم وعشائرهم، لتردهم إليهم، فهم أعلى بهم عيناً، وأعلم بما عابوا عليهم، وعاتبوهم فيه فقالت البطارقة صدق أيها الملك فأمر النجاشى بأن يأتى إليه المسلمين فكان فيما تحدث منه جعفر رضى الله عنه فقال: أيها الملك، كنا قوماً أهل جاهلية، نعبد الأصنام، ونأكل الميتة، ونأتي الفواحش، ونقطع الأرحام، ونسيء الجوار، ويأكل القوي منا الضعيف، فكنا على ذلك، حتى بعث الله إلينا رسولاً منا نعرف نسبه وصدقه، وأمانته وعفافه، فدعانا إلى الله لنوحده ونعبده، ونخلع ما كنا نحن نعبد وآباؤنا من دونه من الحجارة والأوثان، وأمرنا بصدق الحديث، وأداء الأمانة، وصلة الرحم، وحسن الجوار، والكف عن المحارم والدماء، ونهانا عن الفواحش وقول الزور، وأكل مال اليتيم، وقذف المحصنات، وأمرنا أن نعبد الله وحده لا نشرك به شيئاً، وأمرنا بالصلاة والزكاة والصيام قالت: فعدد عليه أمور الإِسلام فصدقناه، وآمنا به واتبعناه على ما جاء به، فعبدنا الله وحده، فلم نشرك به شيئاً، وحرمنا ما حرم علينا وأحللنا ما أحل لنا، فعدا علينا قومنا، فعذبونا وفتنونا عن ديننا، ليردونا إلى عبادة الأوثان من عبادة الله، وأن نستحل ما كنا نستحل من الخبائث، فلما قهرونا وظلمونا، وشقوا علينا، وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا إلى بلدك، واخترناك على من سواك، ورغبنا في جوارك، ورجونا أن لا نظلم عندك أيها الملك قالت: فقال له النجاشي: هل معك مما جاء به عن الله من شيء؟ فقال له جعفر: نعم، فقال له النجاشي: فاقرأ عليّ، فقرأ عليه صدراً من {كهيعص}، قالت: فبكى والله النجاشي وبكت أساقفته ثم قال النجاشي: إن هذا والذي جاء به عيسى ليخرج من مشكاة واحدة (أي أن القرآن الكريم والإنجيل أصلهما ومصدرهما واحد)، انطلقا، فوالله لا أسلمهم إليكم أبداً ولا أكاد فلما خرجا من عنده قال عمرو بن العاص: والله لأنبئنه غداً عيبهم عنده، ثم أستأصل به خضراءهم، قالت: فقال له عبد الله بن أبي ربيعة، وكان أتقى الرجلين فينا: لا تفعل فإن لهم أرحاماً، وإن كانوا قد خالفونا، قال: والله لأخبرنه أنهم يزعمون أن عيسى ابن مريم عبْد. قالت: ثم غدا عليه الغد، فقال له: أيها الملك: إنهم يقولون في عيسى ابن مريم قولاً عظيماً، فأرسل إليهم فاسألهم عما يقولون فيه، قالت: فأرسل إليهم يسألهم عنه، قالت: ولم ينزل بنا مثلها فاجتمع القوم فقال بعضهم لبعض: ماذا تقولون في عيسى إذا سألكم عنه؟ قالوا: نقول والله ما قال الله وما جاء به نبينا، كائنا في ذلك ما هو كائن، فلما دخلوا عليه، قال لهم: ما تقولون في عيسى ابن مريم؟ فقال له جعفر بن أبي طالب: نقول فيه الذي جاء به نبينا: هو عبد الله ورسوله وروحه، وكلمته ألقاها إلى مريم العذراء البتول، قالت: فضرب النجاشي يده إلى الأرض، فأخذ منها عوداً ثم قال: ما عدا (تجاوز) عيسى ابن مريم ما قلتَ هذا العود، فتناخرت بطارقته حوله حين قال ما قال، فقال: وإن نخرتم والله، اذهبوا فأنتم الآمنون، من سبكم غُرِّم، ثم من سبكم غُرِّم ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ |
ص🔰 *مـلـخـص المحاضرة الثالثة عشر* 🔰
🎀 *السيرة النبوية* 🎀 🌌 *وأسلم الأسد والفاروق* ✍🏻 *م.علاء حامد* ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟥 *وقفات مع خطبة جعفر رضى الله عنه* ✍🏻 عندما تكلم جعفر عن الجاهلية فقال : كنا قوماً أهل جاهلية، نعبد الأصنام، ونأكل الميتة، ونأتي الفواحش، ونقطع الأرحام، ونسيء الجوار، ويأكل القوي منا الضعيف، فكنا على ذلك، حتى بعث الله إلينا رسولاً منا نعرف نسبه وصدقه........ 📍فاستدل جعفر رضى الله عنه على صدق نبوة النبى عندما تحدث عن شخص سيدنا محمد نفسه واستدل بمحتوى الرسالة لأن محتوى الرسالة يدل على أنه رسول من عند الله لأن عادة أى مدعى للنبوة أن يأتى بأشياء توافق الشهوات كالزنا والخمر ، فكانت دعوة النبى ضد الشهوات وتحتاج لبذل وتضحية والمحتوى فيه مستوى عالى من الأخلاق ✍🏻 عندما جاء جعفر ليوصف الجاهلية وضع لها معايير معينة عندما تأتى لتطبقها ستجدها موجودة فى(الحضارة الغربية) عندما تضعها فى إطارها الطبيعى ستجد أنها حضارة تقنية مادية فقط وتهمل الجوانب الأخرى فلا يمكن أن نسمى حضارة إلا إذا أكتملت جميع الجوانب ، وأى خلق الغرب يكتسبوه ستجده يرتبط بالعمل والمادة فقط ، أما خارج العمل فلا تجدهم يطبقونه لذلك هم ليس عندهم قيم لأن القيم والمبادئ لا تتجزأ ✍🏻 عندما سأل عمرو الملك النجاشى بأن يسألهم عن سيدنا عيسى عليه السلام فوضعهم فى مأزق ولم ينجيهم فى ذلك المأزق سوى الصدق لأنه فى المقام الأول سؤال عقيدة فلا يوجد فيه مواربة ، فنتعلم من هذا الموقف أن نكون صادقين والصدق يورث لك الإحترام ممن حولك حتى لو خالفك ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟥 *أحداث ما بعد قصة النجاشى* ✍🏻 بعدما فشل عمرو بن العاص جن جنون قريش وبدأت تتجرأ على من كان لهم مكانة فكان من ضمن ذلك عتيبة بن أبى لهب جاء للنبى بعد حادثة النجم وقال له أنا أكفر بالنجم إذا هوى وأكفر بثم دنا فتدلى وحاول أن يبصق فى وجه النبى صلى الله عليه وسلم ولكن لم تأتى فى النبى حتى أنه من شدة كلامه دعا عليه النبى فقال اللهم سلط عليه كلباً من كلابك فَخَرَجَ فِي قَافِلَةٍ يُرِيدُ الشَّامَ، فَنَزَلَ مَنْزِلًا، فَقَالَ: إِنِّي أَخَافُ دَعْوَةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالُوا لَهُ: كَلَّا ، فَحَطُّوا مَتَاعَهُمْ حَوْلَهُ، وَقَعَدُوا يَحْرُسُونَهُ، فَجَاءَ الْأَسَدُ فَانْتَزَعَهُ، فَذَهَبَ بِهِ ✍🏻عندما دعا سيدنا محمد عليه هل هذا يتعارض مع رحمة النبى ؟! 📍نقول أولاً تصرفات النبى صلى الله عليه وسلم تشريع فنحن نتعلم منه ولا نعلمه ، ثانياً ورد على بعض الأنبياء أنهم أشتدوا على قومهم بالدعاء والشدة أحياناً مطلوبة فيمن يستحق ذلك وفيمن أشتد أذاه على المؤمنين وصار إحتمال هدايته ضعيفة ، وحدث ذلك مع موسى فى أول الأمر قال الله له فقولا له قولاً ليناً ثم فى آخر قصة فرعون دعا عليه موسى فقال ربنا اطمس على أموالهم وأشدد على قلوبهم وكانت هذه الدعوة بعد سنين كثيرة حاول فيها موسى دعوته إلى الله وزاد فيها تجبر فرعون . ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸 |
🟥 *إسلام حمزه عم النبى صلى الله عليه وسلم* ✍🏻أسلم حمزة قبل عمر رضي الله عنه بثلاثة أيام، و ذلك في أواخر السنة السادسة من النبوة، وسبب إسلامه أن أبا جهل مر برسول الله صلى الله عليه وسلم عند الصفاء فآذاه ونال منه ، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم ودخل المسجد، وكانت مولاة لعبد الله بن جدعان في مسكن لها على الصفاء تسمع ما يقول أبوجهل، وأقبل حمزة من الصيد ، وكان يسمى أعز قريش، فأخبرته مولاة ابن جدعان بما سمعت من أبي جهل، فغضب ودخل المسجد وأبوجهل جالس في نادي قومه، فقال له حمزة: تشتم ابن أخي وأنا على دينه؟ ثم ضربه بالقوس فشجه شجة فى رأسه فثار رجل من بنى مخزوم وثار بنو هاشم، فقال أبوجهل: دعو أبا عمارة فإني سببت ابن أخية سبا قبيحا، فعلمت قريش أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد عز، فكفوا عنه بعدما كانوا ينالون منه ثم رجع حمزة إلى بيته فظل يفكر فى الكلمة التى قالها كثيرا فدعا فقال *«ما صنعتُ اللهم إن كان رشداً فاجعل تصديقه في قلبي، وإلا فاجعل لي مما وقعتُ فيه مخرجاً»، فبات بليلة لم يبت بمثلها من وسوسة الشيطان وتزيينه حتى أصبح، فغدا على الرسولِ محمدٍ فقال: «يا ابن أخي، إني قد وقعت في أمر لا أعرف المخرج منه، وإقامة مثلي على ما لا أدري ما هو، أرشد هو أم غي شديد؟ فحدثني حديثاً فقد اشتهيت يا ابن أخي أن تحدثني»، فأقبل الرسولُ محمدٌ فذكّره ووعّظه وخوّفه وبشّره، فألقى الله تعالى في نفسه الإيمان بما قال الرسولُ محمدٌ، فقال: «أشهد أنك الصادقُ، شهادة الصدق، فأظهر يا ابن أخي دينَك، فوالله ما أُحبُّ أنَّ لي ما أظلته السماءُ وأني على ديني الأول |
➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖
🟥 *إسلام عمر بن الخطاب رضى الله عنه* ✍🏻 هناك مجموعة من العوامل أثرت فى إسلام عمر رضى الله عنه فلا نستطيع أن نجزم بواحدة منها إلا ما كان من دعوة النبى صلى الله عليه وسلم عندما قال اللهم أعز الإسلام بأحد العمرين وكان يقصد عمر بن الخطاب أو عمر أبو جهل وباقى الروايات لا يصح منها شىء ولكن أهل السير من الممكن أن ينقلوا قصة ضعيفة ويعلمون أنها ضعيفة ولكن من باب تواصل السيرة ولكن نؤكد على أن القصص الضعيفة لا يؤخذ منها عقائد ولا أحكام وكان من ضمن هذه الروايات: 📍أن عمر بن الخطاب كان يطوف حول الكعبة ، وكان النبي ﷺ يصلي عند الكعبة فسمع النبي ﷺ يقرأ سورة الحاقة فلما قال رسول الله ﷺ أو لما قرأ صلوات ربي وسلامه عليه { إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ} يقول عمر فقلت في نفسي : بل هو قول شاعر، فقرأ النبي {وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلًا مَا تُؤْمِنُونَ } فقلت في نفسي بل قول كاهن ، فقدر الله أن الآية كذلك وقرأ النبي { وَمَا هُوَ بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ } يقول عمر فوقع في نفسي أنه الحق 📍وقبل أن أخته فاطمة كانت تدرس القرآن مع زوجها سعيد ابن زيد بن عمر بن نفيل العدوي، وكان يدرسهما القرآن خباب بن الأرت، فلما بلغ عمر ذلك ، ذهب إلى أخته في البيت فوجدها مع زوجها مع خباب يقرأون القرآن فضربها وضرب زوجها وضرب خبابا وأراد أن يمزق المصحف أو أن يأخذه وينظر فيه فمنعته أخته وقالت له إنك مشرك نجس لا تمسه حتى تغتسل، قالوا: فذهب واغتسل ثم أعطته اياه فقرأه فدخل الإيمان في قلبه وذلك أنه قرأ سورة أو بدايات سورة طه وهنا نقول ثم كذلك الكافر لو اغتسل هل يجوز له مس المصحف، لا يجوز له مس المصحف، لان الاغتسال لا ينفع في شيئاً، وعلى كل حال القصة لا تصح . ✍🏻ومن أول يوم أظهر فيه عمر الإسلام أعلنه وكان الناس كثير من الناس يسلمون سراً خوفاً من إيذاء قريش لهم وقد آذوا الكثيرين آذوا أبا ذر وآذوا النبي ﷺ قبل ذلك وآذوا أبا بكر وآذوا عثمان بن مظعون وآذوا سعد بن أبي وقاص وآذوا عثمان بن عفان ، آذوا جميع المسلمين تقريباً فأبى عمر إلا أن يعلن إسلامه أمامهم، فجاء مجلس قريش، وقبل ذلك أتى رجلاً ممن لا يمسك الكلام إذاعة متنقلة، فجاءه عمر وقال له أتكتم السر وهو يعرف أنه لا يكتم السر، قال: نعم، فما عندك، قال تبعت محمداً، قال: أحق ما تقول، قال: نعم، فخرج الرجل يجري صبأ عمر، صبأ عمر، وكانوا يسمون النبي ﷺ ومن تبعه الصابئة، فقال عمر كذب بل أسلمت، كذب بل أسلمت. حتى اجتمع عليه بعض الكفار بعض كفار قريش، وتناوش معهم بالكلام ثم تناوش معهم بالأيدي وصار الضرب بين عمر وبين بعض كفار قريش حتى سقط مغشياً عليه من كثرة ما ضُرب، وضرب رضي الله عنه وأرضاه ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ |
| الساعة الآن 12:41 AM بتوقيت مسقط |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By
Almuhajir